Was unterscheidet Locke von Rousseau?

Locke versteht den Souverän als repräsentative Instanz, während Rousseau den Staat als Souverän aus dem Volk begreift, dessen allgemeiner Wille nicht übertragen werden kann. Die Herrscher sind bei Rousseau nur Vollstrecker dieses Willens.

Was besagt die Gewaltenteilung nach Montesquieu?

Montesquieu verteilt die Staatsfunktionen auf Exekutive, Legislative und Judikative. So soll verhindert werden, dass politische Willkür entsteht.

Politische Philosophie der Aufklärung: Locke, Montesquieu und Rousseau

Zusammenfassung

Der Text stellt drei zentrale politische Denker der Aufklärung vor: John Locke mit seiner Vertragstheorie und dem Liberalismus, Montesquieu mit der Gewaltenteilung und der Klassifikation der Herrschaftsformen sowie Rousseau mit dem Gesellschaftsvertrag und dem allgemeinen Willen. Die Lernenden erfahren, wie sich diese Ansätze gegen die absolute Monarchie richten.

Kernpunkte

Locke sieht den Menschen im Naturzustand als frei und gleich und begründet den Staat durch einen Vertrag zum Schutz von Freiheit und Eigentum.
Locke fordert, dass legislative und exekutive Gewalt nicht von denselben Personen ausgeübt werden, und gibt dem Volk das Recht, Herrscher abzusetzen, die den Vertrag verletzen.
Montesquieu entwickelt in "Vom Geist der Gesetze" die Lehre der Gewaltenteilung auf Exekutive, Legislative und Judikative.
Montesquieu unterscheidet drei Herrschaftsformen: Monarchie, Oligarchie und Demokratie.
Rousseau betrachtet den Menschen von Natur aus als gut, sieht ihn aber durch die Gesellschaft korrumpiert.
Bei Rousseau ist der allgemeine Wille (volonté générale) bindend, nicht übertragbar und unteilbar; die Herrscher sind nur Vollstrecker des Volkswillens.

Stellen Sie sich auf die Probe

Politische Theorien der Aufklärung

John Locke: Begründer des Liberalismus

John Lockes Philosophie bildet die theoretische Grundlage der parlamentarischen Herrschaft und dient als Gegenentwurf zur absoluten Monarchie. Locke etablierte eine verlässliche Unterscheidung zwischen der natürlichen und der staatlichen Gesellschaft. Er vertrat die Auffassung, dass Menschen im Naturzustand frei und gleich sind. Er dachte, dass die natürliche Art des Menschseins in einem Zustand gegenseitiger Kooperation liegt. Da jedoch Egoismus das Leben beeinträchtigen kann, wird eine Einigung erzielt, um den Schutz der Freiheit und des Eigentums jedes Individuums zu gewährleisten.

Dieser Vertrag beinhaltet die Delegation von Macht an Repräsentanten. Es ist notwendig, dass legislative und exekutive Macht nicht von denselben Personen ausgeführt werden, um ein Gleichgewicht zu schaffen, das dem Gemeinwohl beiträgt. Wenn die Herrscher den Bund und die Rechte der Bürger verletzen, haben diese das Recht, sie abzusetzen. Frieden und Freiheit sind dabei die grundlegenden Ziele.

Montesquieu: Die Lehre der Gewaltenteilung

Montesquieu ist der Autor des Buches "Vom Geist der Gesetze", in dem er eine politische Theorie darlegt, die sich gegen die absolute Macht von Königen wie Ludwig XVI. richtet. Einer der größten Beiträge dieses Autors war die Konzeption der Gewaltenteilung und die Verteilung der Funktionen auf die Exekutive, Legislative und Judikative.

Sein Ziel ist die Untersuchung der mäßigenden Macht und der Grundsätze für den Betrieb einer Regierung, die keine politische Willkür rechtfertigt. Die traditionelle Klassifizierung bestimmt drei Typen der Herrschaft:

Monarchie: Die Macht wird von einer Person ausgeübt.
Oligarchie: Die Herrschaft von wenigen Personen.
Demokratie: Die Macht liegt beim Volk.

Das Kriterium zur Unterscheidung der Regierungsformen hängt von der Art der Regierung selbst ab, welche wiederum davon bestimmt wird, ob die Macht an das Recht gebunden ist oder nicht.

Jean-Jacques Rousseau: Der Gesellschaftsvertrag

Rousseau ist der wichtigste Vertreter der Philosophie des Gesellschaftsvertrags als Form der Erklärung des Staates. Rousseau betrachtet den Menschen von Natur aus als gut, behauptet jedoch, dass das Leben in der Gesellschaft ihn korrumpiert. Freiheit und Gleichheit müssen in eine Regierungsform überführt werden, in der der Souverän nicht ein absolutistischer König (wie bei Hobbes) oder eine rein repräsentative Instanz (wie bei Locke) ist.

Der politische Gesellschaftsvertrag erschafft ein Volk, dessen bindende Kraft der allgemeine Wille (volonté générale) ist. Dieser Wille kann nicht übertragen werden und ist somit nicht vertretbar oder unterteilbar. Hieraus unterscheidet sich der Status des Volkes: Der Staat ist der einzige Souverän, bestehend aus dem Volk, und die Herrscher sind lediglich die Testamentsvollstrecker des Volkswillens.