Repräsentative Demokratie und Republikanismus
Demokratie und Repräsentation nach Schumpeter
Unsere Definition von Demokratie war in ihrer Einfachheit und ihrem Minimalismus sehr schumpeterianisch. Die repräsentative Demokratie ist in der allgemeinen Wahrnehmung eine Art etymologische Nostalgie für die direkte Demokratie. Die post-schumpeterianische Politikwissenschaft hat eine Reihe von Kriterien eingeführt, um zu quantifizieren, wie die Regierung des Volkes in dieser anderen Form der Demokratie auftritt.
Konzepte, welche die Repräsentation retten wollen – nicht ohne politische Bedeutung und Tragweite –, sollen zu den Wahlen und rechtlichen Reformen führen, die notwendig sind, um dieses Ziel zu erreichen. Direkte Demokratie und repräsentative Demokratie sind als zwei verschiedene Phasen in der Entwicklung eines einzelnen Modells zu sehen. Pitkin hat das Seltsame an der Identifizierung zwischen diesen beiden Modellen betont.
Die Besonderheit der Wahrnehmung politischer Vertretung erzeugt diese Identifikation: Fast jeder, der für die Demokratie eintritt, zweifelt nicht daran, dass die Repräsentation ihre moderne Form ist. Fehler der repräsentativen Regierung werden einem bestimmten Wahlsystem, einer Partei oder dem Ausschluss bestimmter Gruppen von der Abstimmung zugeordnet. Politische Repräsentation bezieht sich auf eine wünschenswerte Ähnlichkeit zwischen Herrschern und Beherrschten. Sie verweist auf einen normativen Horizont, der über das hinausgeht, was wir zugunsten der Teilhabe der Bevölkerung an der Wahl der Regierenden beabsichtigten.
Kapitel 3: Geschichte der politischen Repräsentation
Ein kurzer Hinweis über die Geschichte der politischen Repräsentation in Bezug auf die politische Partizipation.
Demokratien sind in ein Problem verstrickt, das anscheinend nur terminologisch ist, aber enorme politische Folgen nach sich zieht. Die moderne Demokratie ist eine repräsentative Demokratie.
1. Demokratie und Republik
Die moderne Demokratie ist Erbe einer Tradition der antiken Demokratie. Diese kontradiktorische Tradition wurde als eine faire und stabile Alternative gegen die verschiedenen Regierungsformen verstanden. Eine instabile Form der Tyrannei, die von den Vielen über die gesamte Bevölkerung ausgeübt wird, galt es zu vermeiden. Freiheit wurde in der republikanischen Tradition mit einer Regierung assimiliert, die auf moderate Stabilität ausgerichtet ist.
Die republikanische Tradition wurde als Schutz gegen Willkür sowie als Bedingung für Freiheit und Stabilität angesehen. Sie postulierte die Aufgabe der reinen Regierungsformen und die Einsetzung einer gemischten Regierungsform, die ein double balance (doppeltes Gleichgewicht) herstellen sollte:
- Einerseits eine ausgewogene Regierung,
- andererseits eine stabile Regierung.
Die römische Republik war für viele Jahre das Paradigma dieses Modells. Die englische Monarchie des 17. Jahrhunderts diente dazu, die Flammen des Republikanismus in unserer Vergangenheit fast unmittelbar anzufachen. Lange Zeit wurde die Demokratie als eine lästige Form des Despotismus wahrgenommen; die einzig akzeptable Form der Beteiligung der Bevölkerung an der Governance wurde mit der republikanischen Tradition verknüpft.