Theorien der Wahrheit: Ein Überblick

Theorien der Wahrheit

Im Laufe der Geschichte gab es verschiedene Versuche, den Begriff der Wahrheit zu definieren, zu erklären und zu verstehen.

Pragmatische Theorie der Wahrheit

Der Pragmatismus akzeptiert die Theorie der Übereinstimmung (Fitness), interpretiert diese jedoch unter Berücksichtigung des Nutzens von Erklärungen zur Lösung von Lebensproblemen. William James verstand unter „Adequatio“, dass eine Aussage einem Zweck dient, in einem bestimmten Kontext funktioniert oder nützlich ist.

• Definition: Eine Aussage ist wahr, wenn sie in der Lage ist, Probleme zu lösen oder Bedürfnisse zu befriedigen.
• Dynamik: Wahrheit ist keine für alle Mal erworbene Eigenschaft, sondern das Ergebnis eines Prozesses.

Die Wahrheit als Kohärenz

Diese Theorie wurde maßgeblich von Hegel formuliert. Hier gilt die Kohärenz eines Satzes als Kriterium für Wahrheit.

Die Wahrheit eines Satzes hängt davon ab, ob er sich widerspruchsfrei in das bestehende System bereits anerkannter Sätze integrieren lässt. Neue Erkenntnisse – ob in der Wissenschaft oder im Alltag – werden nur dann als wahr betrachtet, wenn sie mit dem bereits vorhandenen Wissensbestand harmonieren. Es handelt sich um einen kontextuellen Ansatz: Nichts ist isoliert wahr oder falsch, sondern immer in Bezug auf das gesamte Wissenssystem zu betrachten.

Die Wahrheit als Korrespondenz

Diese Theorie geht auf Aristoteles zurück, der formulierte: „Zu sagen, was ist, oder was nicht ist, ist nicht wahr.“

In diesem Akt des Erkennens sind drei Elemente beteiligt:

• Das Objekt
• Das Subjekt
• Die Repräsentation des Objekts

Wahrheit wird hier als eine besondere Beziehung des „Ajuste“ (Anpassung) verstanden, die als Korrespondenz bezeichnet wird. Dies entspricht dem spontanen Verständnis von Wahrheit: der Korrelation zwischen dem, was wir über etwas sagen, und dem, was das Ding tatsächlich ist.

Da Objekte nicht direkt in unser Bewusstsein „fallen“, handelt es sich um eine formale Entsprechung zwischen unserer Vorstellung und dem Objekt selbst. Thomas von Aquin definierte dies im 13. Jahrhundert als: „Wahrheit ist die Übereinstimmung zwischen dem Intellekt und der Sache.“

Ludwig Wittgenstein griff dies im 20. Jahrhundert auf und bezog es auf die Beziehung zwischen Tatsachen und der formalen sprachlichen Struktur: „Wir machen uns Bilder der Tatsachen.“