Vernunft vs. Leidenschaft: Analyse von Moral und Handlung

Vernunft und Leidenschaft: Zwei Klassen mentaler Prozesse

Es ist möglich, mentale Prozesse im Hinblick auf die Unterscheidung zwischen Vernunft und Leidenschaft in zwei große Klassen zu unterteilen:

1. Rationale Prozesse: Dazu gehören Glauben, Erinnern, Vorstellen und Urteilen. Diese Prozesse sind dadurch gekennzeichnet, dass das Selbst sie als eigene Entscheidungen anerkennt und ihnen zustimmt oder nicht. Wenn wir glauben, uns erinnern, uns etwas vorstellen oder urteilen, treffen wir eine Entscheidung, die wir als rational bezeichnen, da sie auf Gründen basiert.
2. Irrationale Prozesse: Dazu zählen Wünsche, Neigungen und Gefühle. Diese Prozesse scheinen nicht bewusst gewählt zu werden und werden daher als irrational betrachtet.

Die erste Klasse von Prozessen (Denken, Urteilen usw.) wird traditionell als Vernunft bezeichnet, die zweite Klasse als Leidenschaft. Traditionell glaubte man, dass sowohl Überzeugungen, Erinnerungen und Vorstellungen als auch Wünsche, Emotionen und Gefühle (die wir Liebe nennen) Kräfte in Bewegung setzen. Das Problem war, dass man annahm, diese Kräfte könnten in entgegengesetzte Richtungen ziehen.

Dieser Kampf zwischen Vernunft und Leidenschaft findet im Inneren des Menschen statt. Einerseits gäbe es die Quelle des Glaubens, der Ideale oder Vorstellungen; andererseits die Wünsche, Emotionen und Gefühle. Der Mensch wäre demnach ein vernünftiges und zugleich ein leidenschaftliches Wesen. Um dieses Problem zu beheben, muss zunächst der traditionelle Glaube demontiert werden, der besagt, dass es im Menschen zwei wesentliche, gegnerische Kraftfelder gibt.

Die Kraft des Geistes und das Streben nach Existenz

Nach den Stoikern besitzt jedes Tier die Tendenz, alles zu lieben, was seine Existenz bewahren kann, und alles abzulehnen, was zu seiner Zerstörung führen könnte.

Max Scheler sah diese grundlegende und elementare Form des Strebens sogar bei Pflanzen, wenn sie sich beispielsweise dem Licht oder der Feuchtigkeit zuwenden.

Auch beim Menschen existiert diese Art von Kraft oder Energie, die sich jedoch nicht nur in Bemühungen um die bloße Existenzsicherung zeigt, sondern vor allem im Streben, voller und ganzheitlicher zu leben.

Spinoza definierte Liebe als die Freude, die von der Vorstellung der Ursache dieser Freude begleitet wird. Es ist nicht nur der Glaube an Dinge, der uns antreibt, sie zu erkennen, uns eine bessere Welt vorzustellen oder dafür zu kämpfen. Es ist die Liebe zur Wahrheit, die Empörung über die Ungerechtigkeit des Lebens oder die Freude am Leben, die uns bewegt, Wissen zu erlangen, für Gerechtigkeit zu kämpfen oder einfach zu leben.

Es gibt demnach nicht zwei gegnerische Kräfte, sondern eine einzige Kraft oder Energie, die sich in grundlegende Wünsche, Emotionen und Gefühle diversifiziert, was manchmal zu inneren Konflikten führt.

Definitionen: Wünsche, Affekte und Gefühle

Diese Begriffe beschreiben unterschiedliche Aspekte der emotionalen und triebhaften Prozesse:

• Wunsch: Darunter verstehen wir die mentale Ausrichtung von Kraft oder Energie auf ein bestimmtes Objekt. Ein Wunsch ist immer auf etwas gerichtet.
• Affekt (Leidenschaft): Dies ist eine Stimmung, die stets vorübergehend ist.
• Gefühl: Dies ist ebenfalls eine Stimmung, jedoch weniger intensiv als ein Affekt, dafür aber länger anhaltend.

Wünsche, Affekte und Gefühle teilen die allgemeine Eigenschaft, dass sie nicht bewusst gewählt werden, uns aber alle dazu anregen, zu handeln.

Handlung, Moral und Rationalität

Bedingungen der Handlung

Eine Handlung lässt sich anhand von zwei Hauptbedingungen bestimmen:

1. Ein öffentlich beobachtbares Ereignis.
2. Die Intention: Das Erreichen eines Ziels oder Zwecks.

Moralisches Handeln und Werte

Moralisches Handeln bezieht sich auf die Erfüllung von Wünschen und Bedürfnissen, die auf Qualitäten basieren, die Dingen zugeschrieben werden, wenn wir eine Wahl treffen.

Moralische Bedürfnisse und Wünsche

Moralische Bedürfnisse sind das Streben danach, besser zu leben, sich besser mit anderen zu verständigen und sich besser zu sich selbst in Beziehung zu setzen.

Moralische Werte

Moralische Werte sind Anforderungen, die Handlungen und Personen zugeschrieben werden, insofern diese Handlungen moralische Anforderungen erfüllen. Man unterscheidet drei Arten von moralischen Werten:

1. Gut/Wünschenswert oder das Gegenteil.
2. Moralisch erforderlich (verpflichtend).
3. Moralisch verwerflich oder moralisch lobenswert.

Moral ist die Gesamtheit der Überzeugungen darüber, was gut, moralisch verpflichtend und moralisch lobenswert ist. Diese Überzeugungen können entweder persönlicher Natur sein (die moralische Überzeugung, die eine Person annimmt) oder soziale Überzeugungen der gesamten Gesellschaft darstellen.

Die Rationalität des Handelns

Die Rationalität einer Handlung hängt von drei Bedingungen ab:

1. Sensorische Wahrnehmung (Bewusstsein der Sinne).
2. Wissen über die Mittel, die zur Erreichung des Ziels dienen.
3. Die Rolle der Vernunft: Sie berechnet und bewertet die Mittel, um ein Urteil zu fällen.

Moralische Vernunft

Die moralische Vernunft bewertet das Ziel, die Mittel und den Kontext der Handlung anhand der moralischen Werte.