David Humes Erkenntnistheorie: Eindrücke, Ideen und Ethik

Eindrücke und Ideen bei Hume

Unsere Wahrnehmungen sind intensiv: Wenn wir sehen, hören, fühlen, Liebe oder Hass empfinden oder Wünsche haben, ist das Gefühl stark und lebendig.

Ideen als Kopien

Die Kopie wird als Darstellung im Geist gespeichert und in der Erinnerung bewahrt. Eindrücke und Ideen können einfach oder zusammengesetzt sein.

Erfahrung und Assoziation

Erfahrung ist die Assoziation von Ideen durch räumlich-zeitliche Berührung. Sie ist ein Produkt von Brauch und Gewohnheit, die uns dazu bringt, Ideen zu verknüpfen und zu erwarten, dass Ereignisse in einer bestimmten Weise eintreten.

Gesetze der Assoziation

Ideen ziehen sich gegenseitig an. Diese Anziehungskraft ist nicht willkürlich, sondern folgt bestimmten Gesetzen:

• Ähnlichkeit: Ideen werden verglichen, um Ähnlichkeiten zu anderen Produkten zu finden.
• Räumlich-zeitliche Kontiguität: Ideen ziehen sich an, weil sie in Raum und Zeit aufeinanderfolgen.

Kausalität und Vernunft

Die Kausalität ist kein vernünftiger Grundsatz, sondern eine Weltanschauung, die auf Gewohnheit basiert. Die Relationen der Phantasie sind das Ergebnis des Gesetzes der Ähnlichkeit, was sich auch in der Sphäre der Vernunft zeigt (Leibniz nannte dies Wahrheiten der Vernunft).

Probleme der Tatsachen

Diese stammen aus der Erfahrung und sind retrospektiv (Leibniz: Tatsachenwahrheiten). Sie basieren auf empirischer Wissenschaft und der räumlich-zeitlichen Kontiguität von Ideen.

Das Induktionsproblem

Wissenschaft will allgemeine und notwendige Wahrheiten feststellen. Da diese jedoch empirisch bestätigt werden, können sie niemals als absolut notwendige Wahrheiten gelten, sondern nur als wahrscheinliche Tatsachen.

Metaphysische Konzepte

Substanz

Die Idee der Substanz ist eine durch Assoziation entstandene Idee. Sie ist keine Ableitung aus einem Eindruck, sondern eine „Sammlung einfacher Ideen“, die von der Phantasie vereinigt werden.

Das Ich

Hume argumentiert, dass es kein konstantes Substrat gibt. Das Selbst oder die Seele existiert nicht als Einheit; Identität ist lediglich eine Kette von Wahrnehmungen.

Die Welt

Die Idee der Welt stammt nicht aus der Erfahrung, da wir keine Eindrücke von einer objektiven Außenwelt haben. Unsere Phantasie verleiht den Wahrnehmungen Beharrlichkeit.

Gott

Hume bestreitet, dass Gott durch den Kausalbegriff bewiesen werden kann, da wir keinen Eindruck von Gott haben. Die Frage nach seiner Existenz liegt außerhalb der Grenzen unseres Wissens.

Ethik und Moral

Emotivismus

Theorie, dass ethische und moralische Vorstellungen aus Emotionen oder Stimmungen stammen und keine rationale Begründung haben.

Utilitarismus

Theorie, dass moralische Kriterien auf Nutzen und Vergnügen basieren. Nützlich ist, was das Glück einer maximalen Anzahl von Personen fördert (humanistischer Hedonismus).

Naturalistischer Fehlschluss

Die universelle Gültigkeit wird einer Handlung zugeschrieben, die Gefühle der Zustimmung weckt. Hierbei wird vom „Sein“ (eine gute Handlung) auf das „Sollen“ (moralische Pflicht) geschlossen.