Einführung in die Pop-Psychologie und Fodors Theorie

I. Pop-Psychologie

Das Hauptmerkmal psychischer Prozesse ist, dass sie auf etwas gerichtet sind – also auf ein Objekt, ein Ereignis oder einen Prozess bezogen sind. Diese Fähigkeit mentaler Zustände, auf etwas zu verweisen, nennt man Intentionalität.

Der von Jerry Fodor vorgeschlagene Ansatz zur Behandlung von Intentionalität beruht auf der Analyse der sprachlichen Form von Sätzen, in denen Verben wie „glauben“, „erwarten“, „begehren“ und dergleichen vorkommen. Aussagen, die diese Verben verwenden, haben eine Struktur wie der folgende Satz:

(1) Teresa hofft, dass der Film interessant sein wird.

In solchen Sätzen wird das Hauptverb durch das Wort „dass“ und einen Nebensatz („Der Film ist interessant“) ergänzt. Das Verb des Satzes wird verwendet, um die Haltung einer Person auszudrücken – in diesem Fall Teresas Haltung zum Satz. Russell nennt solche Sätze „propositionale Einstellungen“. Propositionale Einstellungssätze können mentale Zustände charakterisieren; anders ausgedrückt: Ein geistiger Zustand wird durch eine propositionale Einstellung repräsentiert. So repräsentiert der Satz „Jack Sparrow hofft, wieder Kapitän der Black Pearl zu sein“ den Geisteszustand, in dem Captain Sparrow die Black Pearl wieder befehligt. Wir können also die These aufstellen, dass eine Person eine Einstellung zum Inhalt eines mentalen Zustands hat. Zum Beispiel verrät uns die Haltung gegenüber dem Vorschlag, die „Black Pearl wiederherzustellen“, etwas über den psychischen Zustand von Jack Sparrow.

Bei der Charakterisierung mentaler Zustände in Bezug auf propositionale Einstellungen können wir das Verhalten von Menschen durch ihre Überzeugungen, Wünsche und Absichten erklären.

Fodors Vergleich: GreyCat und der Andromeda-Nebel

„Was ich erklären möchte, ist der Unterschied zwischen den beeindruckenden Verhaltensfähigkeiten von GreyCat (Fodors Katze) und denen, sagen wir, des Andromeda-Spiralnebels. Ich bin, wie immer, sehr intelligent.“

Die Theorie besagt, dass GreyCat – im Gegensatz zu Felsen, Würmern, Nebeln und anderen Dingen – aus Überzeugungen und Wünschen handelt. Zum Beispiel geht GreyCat am Morgen zu seiner Futterschale, weil er Nahrung will und glaubt, basierend auf früheren Mahlzeiten, dass sich seine Futterschale an der gewohnten Stelle befindet. Der Grund, warum GreyCat aggressive Hunde vermeidet, ist, dass er Angst hat. Der Grund, warum GreyCat an der Tür kratzt, ist, dass er hinaus will. Und so weiter. Im Gegensatz dazu scheint es, dass Felsen und dergleichen keine Überzeugungen oder Wünsche haben. Ihr „Verhalten“ wird in diesem Zusammenhang auf eine völlig andere Weise verursacht.“ (Fodor (1994). Psicosemántica. Das Problem der Bedeutung in der Philosophie des Geistes. Madrid, Tecnos. S. 12)

Die Bedeutung der Pop-Psychologie

Diese Psychologie, die das Verhalten von Akteuren im Hinblick auf ihre mentalen Zustände erklärt, nennt Fodor „Common-Sense-Psychologie der Überzeugungen und Wünsche“. Sie ist auch als Pop-Psychologie bekannt – die beliebte oder weit verbreitete Methode, mit der wir das Verhalten von Agenten erklären. Pop-Psychologie ist für Fodor aus drei Gründen interessant:

• Erstens: Gute Gesundheit. Pop-Psychologie ermöglicht es uns, die Absichten von Menschen aus ihrem Verhalten zu schließen und umgekehrt.
• Zweitens: Tiefe Theorie. Die Theorie erklärt, wie Überzeugungen, Einstellungen und Verhalten interagieren, sodass wir Verallgemeinerungen treffen können: Wenn A „x“ erreichen will und glaubt, dass „w“ notwendig ist, um „x“ zu bekommen, dann wird A „w“ ausführen. Common-Sense-Psychologie geht davon aus, dass menschliches Verhalten am Ende einer kausalen Kette steht, deren Glieder mentale Ereignisse sind.
• Drittens: Unerlässlichkeit. Uns fehlt ein Vokabular für alternative Erklärungen. Wir haben keine andere Möglichkeit, unser Verhalten und seine Ursachen zu beschreiben, wenn wir es nach allgemeinen Gesetzen erklären wollen.

Die Repräsentationale Theorie des Geistes

Für Fodor ist es möglich, eine wissenschaftliche Psychologie zu haben, die die Erklärungen der Pop-Psychologie (Wünsche und Vorstellungen) berücksichtigt. Dies wäre eine evidenzbasierte Theorie, die mit der Existenz propositionaler Einstellungen übereinstimmt: die Repräsentationale Theorie des Geistes. Wenn wir die Überzeugung haben, dass es morgen regnen wird, ist dies eine Repräsentation der Lage der Dinge – eine Darstellung, wie die Welt wäre, wenn es morgen regnet. Die Theorie erklärt, wie wir diese Darstellungen bilden und mit anderen Leistungen kombinieren können, um komplexere Repräsentationen zu bilden. Sie verbindet die Vorstellung mentaler Repräsentationen mit der „Computer-Metapher“. Computer sind Systeme, die mit Symbolen (1 und 0) arbeiten. Diese Symbole werden durch Komposition und Kombination (Syntax) zu komplexen Ketten verbunden.

Fodor postuliert eine Sprache des Denkens – eine Sprache, die nicht mit der Sprache verwechselt werden darf, mit der wir kommunizieren, sondern die Sprache ist, mit der der Geist operiert. Dank dieser angeborenen Sprache des Denkens können Repräsentationen wie Symbole behandelt und gemäß der Syntax der Sprache des Denkens selbst verbunden werden. Die Theorie besagt, dass die Struktur unserer mentalen Zustände durch die syntaktische Struktur der Sprache des Denkens widergespiegelt wird.