Enkulturation & Ethnozentrismus: Kulturelle Prägung und Identität

Enkulturation und Ethnozentrismus: Kulturelle Prägung

A. Enkulturation: Der Erwerb kultureller Muster

Kultur ist eine kollektive, gemeinsame und übermittelte Einheit. Andererseits existiert Kultur nur innerhalb des individuellen und kollektiven Individuums und wird von der Persönlichkeit bestimmt.

Enkulturation ist der Prozess, durch den Individuen Verhaltensmuster durch Beobachtung und Verstärkung erwerben. Dieser Prozess ist nicht mit Akkulturation zu verwechseln, welche den Übergang von Faktoren von einer Kultur in eine andere beschreibt. Enkulturation ist ein interner kultureller Prozess, der die Entstehung der Gruppe aus einzelnen Mitgliedern ermöglicht.

Das Individuum wird in eine Kultur hineingeboren, die sicherstellt, dass es sich an kollektive Antworten und Handlungen anpasst. Dies beinhaltet die Strukturierung von Rollen und Verhaltensweisen, die von moralischen Konzepten, Strafen und anderen Mechanismen begleitet werden. Ziel ist es, dass das Individuum diese kulturellen Lebensweisen übernimmt.

Nicht alle behandeln die Regeln ihrer Enkulturation auf die gleiche Weise. Die Enkulturation berücksichtigt das Individuum in seinem sozialen Umfeld und dessen stärkere Einbindung in bestimmte Verhaltensmuster. Eine Kultur benötigt bestimmte Verhaltensfunktionen ihrer Mitglieder, was jedoch nicht gleichbedeutend mit funktionaler Äquivalenz ist. Enkulturation gleicht Verhaltensweisen nicht an, sondern integriert das Individuum in einen Rahmen, der eine Äquivalenzbeziehung mit anderen Kulturen teilen kann.

Im Rahmen der Enkulturation erhält das Individuum einen Code, der die grundlegenden Funktionen seiner Kultur, ihre Gesetze und die kombinatorische Bedeutung in verschiedenen Kontexten unterscheidet. Das Individuum muss diesen Code entschlüsseln, anwenden und die geeigneten Elemente gemäß den erlernten Regeln auswählen. Dies schafft Offenheit für gesellschaftliche Veränderungsprozesse.

B. Ethnozentrismus: Die Bewertung fremder Kulturen

Jeder wird in Strategien der sozialen Identität erzogen, die der Gruppe zur Sicherung ihres Überlebens dienen. Identität führt zur Entstehung von Unterschieden: „diejenigen, die wie wir sind“. Diese Identitätsstrategien führen zu Abgrenzungsstrategien, und so entsteht Ethnozentrismus.

Personen werden in die kulturellen Werte einer Gesellschaft hineinerzogen und identifizieren sich mit ihnen.

Ethnozentrismus ist die Tendenz, die eigenen kulturellen Merkmale zu verherrlichen und zu mystifizieren. Dabei werden moralische, soziale und religiöse Maßstäbe sowie Artefakte anderer Kulturen nach den eigenen endogenen Formen beurteilt.

Wenn Ethnozentrismus dazu führt, andere kulturelle Formen abzulehnen und als minderwertig zu betrachten, spricht man von Xenophobie.

Zwei Seiten des Ethnozentrismus:

• Die eigene Kultur wird als überlegen angesehen.
• Fremde Kulturen werden als minderwertig betrachtet.

Ethnozentrismus ist eng mit der Enkulturation verbunden, da diese die Bedürfnisse der Gesellschaft in hohem Maße festlegt und einen Konsens der Mitglieder über die eigene Kultur gewährleistet. So werden abweichende Personen marginalisiert, um den sozialen Zusammenhalt nicht zu schwächen. Ethnozentrismus ist universell für jede soziale Gruppe und eng mit der sozialen und kulturellen Realität der Enkulturation verbunden.

Wenn die Überhöhung der eigenen Kultur und die externe Negation anderer Kulturen Formen der Vernichtung annimmt, spricht man von Rassismus, Völkermord und ähnlichem. Dies ist eine Konsequenz der Enkulturation, da jedes Individuum dazu neigt, die eigene Kultur zu verinnerlichen. Dies kann zu einer Identifizierung mit der eigenen Gruppe und der Ausgrenzung anderer führen, was kritische Selbstreflexion erschwert.

Der Versuch, eigene Vorurteile und Ethnozentrismus zu überwinden, ist der erste Schritt, um eine Kultur nicht durch die Brille einer anderen zu beurteilen. Es besteht ein Reichtum an kultureller Vielfalt, aber wir dürfen nicht vergessen, dass unsere Ähnlichkeit wertvoll ist, um andere zu verstehen und mit ihnen zusammenzuarbeiten. Kulturelle Identitäten müssen ein gemeinsames Projekt universeller Werte unterstützen und nicht nur die Identität als Bürger.