Grundlagen der Philosophie: Erkenntnis, Methode und Denkschulen

Was ist Philosophie?

Die Philosophie war die erste methodische und strenge Wissenschaft. Sie versucht, durch Beobachtung die ewigen Fragen zu beantworten, die sich der Mensch seit jeher gestellt hat: Wer bin ich, wo bin ich und wohin gehe ich?

Der Gegenstand der Philosophie umfasste zunächst alles Denkbare: den Kosmos (die gesamte physische Welt) und den Menschen, der ein Teil davon ist. Die Philosophie beschränkt sich jedoch nicht nur auf die Informationsgewinnung, sondern reflektiert auch über die Möglichkeit der Erkenntnis und die Realität von Objekten, sei es in der physischen Welt oder nur im Gedanken.

Heidegger: Das Sein-in-der-Welt

Heidegger beschränkt sich nicht auf die Feststellung, dass der Mensch in der Welt ist, sondern spricht von einem „Sein-in-der-Welt“. Diese Aussage sollte nicht als bloße räumliche Verortung interpretiert werden, als ob man auf den Ort zeigen würde, an dem sich das Leben entfaltet, sondern als ein grundlegendes Merkmal der Seinsweise des Menschen, das seine Existenz ausmacht. Es ist daher nicht möglich, Mensch und Welt getrennt zu denken, da die Weltlichkeit ein Merkmal unserer Existenz ist.

Formale vs. Faktische Wissenschaften

Das Wort „faktisch“ kommt vom lateinischen facto und bedeutet „Tatsache“. Die faktische Wissenschaft ist demnach das Studium der Fakten. Die formale Wissenschaft hingegen erforscht, wie der Name schon sagt, Wege und Strukturen. Der Hauptunterschied zwischen formalen und faktischen Wissenschaften liegt folglich in ihrem Gegenstand.

Mäeutik (Hebammenkunst)

Die Mäeutik ist eine Technik, die darin besteht, eine Person durch Fragen dazu zu bringen, Wissen hervorzubringen, das ihr nicht bewusst war. Die Mäeutik beruht auf der Dialektik und der Idee, dass die Wahrheit in der Seele eines jeden Menschen verborgen liegt.

Das Zeichen und Kommunikation

Die Bedeutung von Zeichen besteht darin, auf eine andere Realität hinzuweisen. Sie sind der normale Weg der Kommunikation mit anderen. Das menschliche Leben ist von Zeichen geprägt; Signale vermitteln uns mehr, als unmittelbar erscheint.

Die philosophische Methode

Die Methode ist ein System, um unsere Umgebung zu verstehen, alltägliche Probleme zu lösen, Wege zu finden, Dinge zu tun und sich der Realität zu stellen. Um zu analysieren und die Wahrheit zu erlangen, muss man die zugrunde liegenden Schritte oder Mechanismen identifizieren.

Descartes und die mathematische Methode

Einige Interpreten glauben, dass Descartes seine Methode der Mathematik entlehnt hat, da diese Wissenschaft diesen Regeln treu zu entsprechen scheint. Angesichts der von Descartes geforderten einheitlichen Natur des Wissens, die in jeder Art von Forschung (nicht nur in der Mathematik) angewendet werden sollte, scheint es jedoch, dass sie zuerst auf die Philosophie selbst angewendet werden sollte.

Merkmale wissenschaftlicher Erkenntnis

Wissenschaftliches Wissen zeichnet sich durch folgende Merkmale aus:

• Kritisch: Es versucht, das Wahre vom Falschen zu unterscheiden.
• Methodisch: Es wird durch die Methoden der Forschung und Erprobung aufgebaut.
• Überprüfbar: Die Überprüfung wird durch das Bestehen der Prüfung der Erfahrung möglich.
• Objektiv: Es gilt für alle Personen und ist nicht subjektiv.
• Kommunizierbar: Es wird durch die Sprache der Wissenschaft vermittelt.
• Vernünftig (Rational): Die Wissenschaft kennt die Dinge durch den Einsatz von Intelligenz und Vernunft.

A priori

Der Apriorismus besagt, dass Wissen nicht nur aus der Erfahrung abgeleitet wird, sondern auch apriorische (der Erfahrung vorausgehende) Elemente enthält.

Rationalismus vs. Empirismus

Der Empirismus steht im Gegensatz zur These des Rationalismus. Der Rationalismus besagt, dass der Gedanke und die Vernunft die wahre Quelle des Wissens sind, während der Empirismus behauptet, dass die einzige Quelle menschlichen Wissens die Erfahrung ist. Für Empiriker stammt der Inhalt des Bewusstseins nicht aus der Vernunft, sondern aus der Erfahrung. Der Rationalismus wird von einer bestimmten Vorstellung von Wissen geleitet, der Empirismus von den Tatsachen.