John Stuart Mill: Utilitarismus und Ethik

John Stuart Mill und der Utilitarismus

London, Avignon. Der Kollergang des Utilitarismus. Ursprung 1806–1873. Freiheit anderer Arten im Bereich, vgl. Bentham. Politik: Mühle, Master-Dienstprogramm. Grundsätzlich sollten Maßnahmen zur Förderung des größten Glücks für die größtmögliche Anzahl an Menschen arbeiten.

Wissenschaftliche Grundlagen

• Logische Wissenschaften: Induktion als Methode.
• Angeborene Ideen: Gibt es nicht.
• Harriet Taylor: Freiheit und Sanktionen.

Schmerzhafte Vergnügen als Folge unseres Handelns führen uns zu der Grundregel, die den Status epistematisch gesetzt hat. Er hatte keinen Kontakt mit Kindern oder eine zweite Religion. Kein Grund, Depressionen zu überwinden. Englisch romantische Poesie wie Lord Byron.

Einflüsse und Denker

Vater: James Mill. Alexis de Tocqueville, die Ursache in Amerika. Feminismus: Die Vorlage der Frau. Logik: Abzug vom Allgemeinen zum Besonderen. Man sollte wissen, was insbesondere beklagt wird.

Qualitative Unterscheidung

Die soziale Freude und das Glück sowie altruistische Impulse werden interpretiert und kritisieren den Kantischen Dogmatismus. Die Norm wird englisch geprägt durch David Ricardo, Vater Adam Smith und Thomas Malthus. Soziologie: Auguste Comte. „Du sollst deinen Nächsten lieben“ – ideale Ethik, maximale Liebe. Kontraktualismus lehnt Freuden höherer Ordnung ab, die unsere spezifisch menschlichen Fähigkeiten fördern.

Staat und Moral

Der Staat hat das Recht, sich nur auf meine Handlungen zu beziehen, wenn ich den Fall beschädige, in dem Dritte betroffen sind. Sanktionen führen dazu, dass der Gesetzgeber moralische Rechte und gesellschaftliche Normen festigt. Es gibt kein Utilitarismus-Prinzip, das Handlungen nur nach dem Glück beurteilt, wenn kein universelles ethisches Prinzip vorliegt.

Moralische Reife und Bildung

Wir prüfen angewandte Ethik in verschiedenen Kulturen, um Ergebnisse zu erzielen. Moralische Reife zeigt sich, wenn man in der Lage ist, die Praxis der Tugend von selbst zu schätzen. Es ist von grundlegender Bedeutung, durch Bildung mehr Menschen zu befähigen, ihre Fähigkeiten zu entfalten. Manifest, Politik, Sokrates: Es gibt spezifische Leistungen, die den Menschen über die Kategorie Tier erheben. Die moralische Wissenschaft existiert, um eine Welt zu schaffen, die zunehmend menschlicher ist, in der Glück für so viele Menschen wie möglich erreicht wird.