Kulturtheorien und Wahrnehmung: Hohe Kultur, Populärkultur, Jugendkultur

Definitionen der Kultur

A) Hohe Kultur: Wissen und Elitenbildung

Die Hohe Kultur ist das, was gemeinhin als Kultur gilt und von gebildeten Menschen besessen wird. Dieses Wissen ist oft aufwendig und komplex und umfasst Bereiche wie:

• Literatur und Kunst
• Klassische Musik und Philosophie
• Wissenschaft und aufgeklärte Religion (die Kritik von Wissenschaft und Philosophie akzeptiert, z. B. die von Feuerbach oder Marx, die nicht an Wunder oder Heiligenverehrung glaubt).

Über viele Jahrhunderte wurde die Hohe Kultur zunächst von der Aristokratie und später von der Bourgeoisie monopolisiert. Diese Schichten waren die einzigen, die lesen konnten und die notwendige Freizeit hatten, um sich solchen Künsten (Konzerte, Oper, Museen) zu widmen.

Im neunzehnten Jahrhundert begann die Demokratisierung der Hochkultur durch die Erweiterung des Schulsystems auf Arbeiter. Eine breitere Zugänglichkeit, insbesondere für die arbeitenden Klassen, setzte jedoch erst um 1960 mit der Einführung der Hochschulreife und später der Universität ein.

Dennoch bleibt die Schule ein selektives System mit einer hohen Schulabbrecherquote auf jeder Ebene. Letztendlich erreicht nur eine Minderheit die höchsten Bildungsstufen, die größtenteils den mittleren und oberen Schichten der Gesellschaft angehört. Beispielsweise gehören laut Studien im letzten Jahr der Wissenschaft und der „Herrenrasse“ rund 65 % der Studierenden Familien von Führungskräften und Unternehmern an. Nach dem PISA-Bericht sind 75 % des schulischen Misserfolgs eng mit der sozialen Herkunft und dem Bildungsstand der Eltern verknüpft.

B) Populärkultur: Handwerk, Wissen und soziale Kämpfe

Seit Jahrhunderten wurde das Wissen über Produktion, Landwirtschaft, Viehzucht, textile Techniken, Architektur, Navigation und ähnliche Fertigkeiten vom Volk ausgeübt. Die Aristokratie lehnte diese Arbeit als „Schande“ ab, und auch die Bourgeoisie, die sich Handel, Banken und Industrie widmete, arbeitete nicht mit den Händen, sondern überließ dies dem Volk.

1. Grundlagen: Die Basis dieser Kultur sind die Entdeckungen aus der Jungsteinzeit. Wie Claude Lévi-Strauss feststellte, sind diese Entdeckungen ebenso wichtig und komplex wie die wissenschaftlichen Errungenschaften des zwanzigsten Jahrhunderts. Sie ermöglichten der Menschheit das Überleben bis in unsere Tage und sind in der Dritten Welt weiterhin dominant.
2. Große Werke: Viele der großen Werke der Menschheit sind das Ergebnis der Populärkultur – von romanischen und gotischen Kirchen über römische Tempel und Brücken bis hin zu einem Großteil des katalanischen Modernismus (z. B. Gaudí).
3. Industrialisierung: Im neunzehnten Jahrhundert war das Produktionswissen in kleinen Industriebetrieben noch ein populäres Wissen. Dies änderte sich mit der Industrialisierung und der Einführung der Arbeitsteilung nach Taylor und Ford, wodurch das wissenschaftliche Wissen in die Hände von Ingenieuren und der Bourgeoisie überging.
4. Ideologie: Sozialismus, Anarchismus und Kommunismus wurden ebenfalls Teil der Ideologie oder Populärkultur, da sie aus den Erfahrungen der Fabrikarbeit entstanden.
5. Macht: Das Produktionswissen des Volkes gab ihm eine Macht, die es ihm erlaubte, mit seinen Arbeitgebern zu verhandeln. Diese Stärke ermöglichte soziale Kämpfe, durch die bessere Bezahlung und Rechte erkämpft wurden.

C) Jugendkultur: Merkmale und Werte

Obwohl es Unterschiede zwischen Jugendlichen gibt (z. B. zwischen einem Jugendlichen aus einem wohlhabenden Viertel und einem aus einem Arbeiterbezirk), gibt es einige gemeinsame Merkmale der Jugendkultur:

• Die Bedeutung von Mode, Musik und Tanz.
• Alkohol und vorehelicher Sex.
• Die Bevorzugung von Liebe und Partnerschaft gegenüber der Ehe.
• Freizeit wird höher bewertet als Arbeit.
• Sport, Videospiele, Telefon und Konsum.
• Lange Reisen.
• Tendenz zur Unpolitischheit, jedoch starkes Engagement für Themen wie Feminismus, Ökologie und Pazifismus.

Wahrnehmung und Kultureller Einfluss

Die Wahrnehmung ist keine bloße Widerspiegelung der Realität, sondern die Summe zweier Komponenten:

Die Formel der Wahrnehmung

Wahrnehmung = Eindrücke der Sinne [Sehen – Riechen – Schmecken – Tasten] + Kultur

Ein Beispiel ist der Bierkonsum: Der Geschmackseindruck ist bei allen Konsumenten zunächst gleich. Doch je nach unserer Kultur lernen wir, diesen Eindruck auf unterschiedliche Weise zu bewerten. Der erste Sinneseindruck ist oft Ablehnung (wie wir uns aus der Kindheit erinnern). Wer jedoch in der westlichen Konsumkultur lebt, lernt, das Produkt wertzuschätzen und zu unterscheiden, ob es gut gezapft ist, die richtige Temperatur hat, hell oder dunkel ist oder welche Marke es ist. Diese Unterscheidungsfähigkeit fehlt beispielsweise Menschen in einer islamischen Kultur, die den Konsum verurteilt.

Dieses Prinzip gilt für alles, etwa für die Wertschätzung von Mahlzeiten, Musik oder Kunst. All dies ist das Ergebnis von Lernen und Bildung.

Ein weiteres Beispiel: Stellen Sie sich vor, ein Schweizer besucht ein Land in Afrika. Er nimmt die Umgebung möglicherweise leicht als „schmutzig“ wahr. Dies liegt daran, dass er in einer Kultur lebt, die von Reinlichkeit besessen ist. Obwohl der Sinneseindruck des Schweizers derselbe wäre wie der eines Einheimischen, würde der Schweizer aufgrund des kulturellen Einflusses die dunklere Umgebung als schmutziger empfinden.

Die Gestaltpsychologie (Gestalt-Schule)

Die Gestaltpsychologie wurde um 1920 in Deutschland begründet und entwickelte sich in vielen Bereichen, einschließlich Therapie und Perfektionierung. Diese Schule vertritt die Theorie, dass unsere Wahrnehmung des Ganzen mehr ist als die Summe der Wahrnehmungen seiner einzelnen Teile.

Betrachten wir beispielsweise einen möblierten Raum: Wir sehen nicht nur einzelne Möbelstücke und den Raum, sondern die Gestaltpsychologie besagt, dass wir eine einzigartige, umfassende (integrierte) Wahrnehmung aller Teile haben. Aus diesem Grund können wir mehr wahrnehmen als nur die kleinen, einzelnen Möbelstücke. Dasselbe gilt für vertikale Streifen, die eine Person größer erscheinen lassen.

Die Erklärung dafür ist, dass unser Geist bestimmte Gesetze besitzt, die die Objekte und die Sinneseindrücke der wahrgenommenen Objekte organisieren.

Gesetze der Gestaltpsychologie

A) Gesetz der Figur und des Grundes

Jede Wahrnehmung ist immer in Figur und Grund organisiert. Die Figur ist klar, präzise und stärker begrenzt, während der Grund (Fondo) im Hintergrund liegt, umhüllend, unbestimmter und amorph ist.

B) Gesetz der Abbildung

• Gesetz der Geschlossenheit (Closing Act): Wenn wir unvollständige Körper nur für Zehntelsekunden zeigen und fragen, was sie darstellen, neigen wir dazu, sie zu schließen und zu vervollständigen.
• Gesetz des Kontrasts (Act Kontrast): Die wahrgenommene Größe von Objekten wird durch die Anwesenheit von Objekten in ihrer Nähe verändert.