Strafzwecktheorien: Absolute und Relative Ansätze

Absolute Theorien (Vergeltungstheorien)

Absolute Theorien sind Theorien, die die Strafe als Selbstzweck (Vergeltung) betrachten und nicht als Mittel zur Erreichung zukünftiger Ziele. Sie sind Teil des Modells der absoluten Gerechtigkeit, die die Eigenschaften des jeweiligen Falles nicht berücksichtigt. Absolute Gerechtigkeit ist daher der Name dieser Theorien.

Historischer Hintergrund

a) Religiöser Hintergrund

Zum Beispiel spricht die Bibel von „Auge um Auge, Zahn um Zahn“. Islamisten schneiden im Falle von Diebstahl die Hand ab.

Es besteht eine absolute Einheit zwischen Verbrechen und Sünde auf der einen Seite und Sühne und Buße auf der anderen.

b) Ethischer Hintergrund

Diese Theorie gründet auf Kants kategorischem Imperativ: „Der Mensch ist ein Ziel an sich.“ Sie wendet sich gegen die Instrumentalisierung des Menschen. Wenn die Verhängung einer Sanktion einen Zweck verfolgt, würde dies den Menschen instrumentalisieren, um ein anderes Ziel zu erreichen, was keinen Sinn ergibt.

In dieser Theorie hat es keinen Sinn, die Frage nach dem „Warum?“ zu stellen (z. B. Warum die Todesstrafe?).

Kant sagte, dass die Strafe nur für Verurteilte gelten sollte, die verstehen, dass es einfach so ist.

c) Juristischer Hintergrund

Hegel erklärte, dass durch die Begehung einer Straftat das allgemeine Recht verneint wird. Die Strafe negiert den Willen des Täters, weil der allgemeine Wille wiederhergestellt wird.

Verhältnismäßigkeit und Kritik

Diese Theorien sind nicht nur negativ, weil sie letztendlich fordern, dass, wenn die Straftat begangen und die Strafe verhängt wird, diese immer in einem angemessenen Verhältnis zum begangenen Verbrechen stehen muss. Deshalb müssen wir sie auf die Idee der Verhältnismäßigkeit retten.

Die Maxime des Strafrechts muss die Verhältnismäßigkeit sein. Ein Mangel oder Problem mit diesem aktuellen Retributivismus (Vergeltungsgedanken) ist, dass er einen Teil der Strafe aus unserem Katalog des Strafgesetzbuches (StGB) macht, auf den Ansätze gemacht werden. Es wurde versucht, das Thema der angemessenen Bestrafung zu ignorieren, ebenso wie die Bestimmungen der EG (Europäische Gemeinschaft/Grundgesetz), die eine Reihe von Grundsätzen und Zielen der Strafe festlegen. Die Verhältnismäßigkeit wird mit anderen Mitteln erreicht.

Diese Theorien sind sehr mangelhaft.

Die EG-Staaten, dass die Würde der Person die erste Grenze der Verhältnismäßigkeit begründet.

Relative Theorien (Präventionstheorien)

Relative Theorien sehen die Strafe als ein Übel, das darauf abzielt, zukünftiges Leid zu verhindern.

Auswirkungen der Strafe

Die Strafe wirkt:

• Auf die Gemeinde (Generalprävention) – Feuerbach
• Auf den Täter (Spezialprävention)

Historische Vertreter

• Korrektionale Ansätze: Dorado Montero, Concepción Arenal
• Italienischer Kriminologischer Positivismus: Lombroso, Ferri, Cubi i Soler
• Eklektizismus (Vereinigungstheorie): v. Liszt (neuer Sozialschutz)

Folgen und Ziele

Die Strafe ist auf die volle Wiedereingliederung (Resozialisierung) ausgerichtet.

Im Gegensatz zu absoluten Theorien gehen relative Theorien auf den Fall ein und berücksichtigen dessen besondere Merkmale.

Die Strafe, die für den Leidenden jetzt schlecht ist, darf kein Selbstzweck sein, sondern muss auf die Erreichung von Zielen ausgerichtet sein:

• Den Täter selbst
• Die Gemeinde

Die Straftat ist nur eine Warnung. Wenn jemand ein Verbrechen begangen hat, wird diese Aufgabe vergessen, und man beginnt, auf die Zukunft zu schauen. In absoluten Theorien hingegen ist die Strafe nicht mehr als die Vergeltung des Vergehens.

Zweck der Strafe

1. Auswirkungen auf die verurteilte Person (Spezialprävention): Artikel 25.2 (einer Verfassung) nennt als besonderen präventiven Zweck die Rehabilitation und Wiedereingliederung (Resozialisierung).
2. Auswirkungen auf den Rest der Gesellschaft (Generalprävention): Die Strafe kann folgende Ziele haben:
   • Integrativ (Positive Generalprävention)
   • Einschüchternd/Abschreckend (Negative Generalprävention)
   • Drohend (Negative Generalprävention)

Erläuterung der Generalprävention

Integrative Prävention

Sie signalisiert der Gemeinde die Bedeutung der durch das Strafgesetzbuch (StGB) geschützten Rechtsgüter, indem der Täter bestraft wird.

Einschüchterung/Abschreckung (Negative Generalprävention)

Die Abschreckung findet in der Zeit vor dem Verbrechen statt, wie sie durch das Gesetz angedroht wird. Ebenso bei der Vollstreckung, zum Beispiel bei der Strafe der Steinigung.

Kritik an Relativen Theorien

Kritikpunkte umfassen:

• Gefahr des Staatsterrors.
• Mangel an Respekt für die Würde (Instrumentalisierung).
• Defizite im Konzept der Resozialisierung.
• Die Gefahr, dass die Garantien nach dem Grundsatz des Strafrechts in der Tat aufgehoben werden.