Die technische und kulturelle Krise Europas: Wissenschaft, Medien und Gewissenswandel (1920-1930)
Eine neue technisch-wissenschaftliche Revolution: Bild und Ton
Die experimentelle Methode und wissenschaftlicher Fortschritt
Die experimentelle Methode rückte mit besonderer Geschwindigkeit in den Fokus, um Kenntnisse über die Realität und Materie in den Bereichen der organischen Chemie, Physik, Biologie und Medizin zu gewinnen. Die Technologie hat das Gesundheitswesen, die Ernährung und das tägliche Leben der Menschen verändert.
Die Entwicklung der drahtlosen Kommunikation
- 1920: Die Grenzen von Sende- und Empfangsreichweiten im Radio wurden durch verbesserte Technik deutlich erweitert.
- Rundfunkübertragungen wurden schnell und erreichten die Haushalte, was Unterhaltung und Nachrichten verbreitete.
- 1930: Politiker nutzten das Radio für Wahlkampfzwecke.
Der Aufstieg des Films
Die ersten Filme und Tonfilme erschienen. Während frühe Filme komplexer wurden, führte die Krise bei Warner Bros. zur Einführung des Tonfilms.
Der Einfluss der Wissenschaft auf das Denken
Der Aufstieg des Wissenschaftsoptimismus (Scientismus)
Es entstand ein progressiver, optimistischer Glaube an die Wissenschaft zur Lösung aller menschlichen Probleme, bekannt als Scientismus. Im Sinne des Positivismus dienten Metaphysik und Religion nicht mehr dazu, die Rätsel der Menschheit zu erklären.
Herausforderungen für deterministische Weltbilder
In diesem Klima wurde der Determinismus, der der Wissenschaft zugeschrieben wurde, in Frage gestellt. Gleichzeitig entstanden Gegenkonzepte wie der Relativismus oder die Wahrscheinlichkeitstheorie.
4. Die kulturelle Krise
Ursachen der europäischen Gewissenskrise
Die tiefgreifenden Veränderungen in Wirtschaft und Gesellschaft, die Fortschritte in Wissenschaft und Technologie sowie die Gräueltaten des Ersten Weltkriegs führten zu einer tiefen Krise des europäischen Gewissens.
Die Infragestellung der bürgerlichen Hegemonie
Obwohl die Bourgeoisie sich sicherer und stolzer fühlte und eine klare Hegemonie in der Welt innehatte, begannen Intellektuelle und Künstler dieser Periode, diese scheinbare Solidität kritisch zu hinterfragen:
- Albert Einstein stellte die Existenz absoluter Gewissheiten und Gesetze des gesunden Menschenverstandes in Frage.
- Pawlow zeigte bedingte Reflexe auf und forderte die individuelle Freiheit heraus.
- Sigmund Freud untergrub die traditionelle Moral und das Verständnis des menschlichen Selbst.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass diese Entwicklungen zu einer Vervielfältigung verschiedener Interpretationen führten, die die traditionellen Normen herausforderten.
Die Krise in der Zwischenkriegszeit
Der Erste Weltkrieg und die Russische Revolution wirkten als brutaler Schock, der die Krise des europäischen Bewusstseins beschleunigte. Traditionelle Werte wie Rationalismus, Vertrauen in den wissenschaftlichen und technischen Fortschritt, Patriotismus, der Glaube an Gott und der Respekt vor den Autoritäten gerieten ins Wanken.
Philosophische Antworten
Die Krise manifestierte sich auch in den Werken des Existenzialismus, insbesondere bei dem deutschen Philosophen Martin Heidegger.