Platons Erkenntnistheorie und die Welt der Ideen

Platons Erkenntnistheorie

Platon legt zwei große Maßstäbe für Wissen in Bezug auf den Grad des Seins fest. Er unterscheidet zwischen der Erkenntnis der sinnlichen Welt, die er als Meinung (Doxa) bezeichnet, und dem Verständnis der Welt der Ideen, welches er als Wissenschaft (Episteme) definiert.

Die Struktur der Wissenschaft

Innerhalb der Wissenschaft unterscheidet er zwischen der Dialektik – der Wissenschaft, welche die Ideen und ihre hierarchischen Beziehungen versteht – und dem mathematischen Denken (Dianoia), das zwischen den zwei Welten vermittelt und für die Kenntnis von Zahlen, Formen sowie mathematischen und logischen Beweisführungen verantwortlich ist.

Die Ebenen der Meinung

In der Meinung gibt es zwei Ebenen: den Glauben (Pistis), also das Wissen über das, was unvorstellbar ist, und die Vermutung (Eikasia), welche die Kenntnis von Abbildern darstellt.

Während die Wissenschaft auf stabilen Objekten beruht, hat die Meinung kein stabiles Objekt. Die Wissenschaft ist allgemein und notwendig; sie ist die Kenntnis dessen, was gar nicht anders sein kann. Sie sucht nach Ursachen und arbeitet ausgehend von ersten Prinzipien.

Das mathematische Denken

• Es geht von physikalischen Modellen idealer Einheiten aus.
• Aus diesen Grundsätzen werden Sätze aufgestellt, die durch Schlussfolgerungen bewiesen werden; diese gelten als Axiome, Postulate oder Definitionen.
• Aus den obigen Sätzen werden weitere Erkenntnisse durch Deduktion abgeleitet.

Die Bedeutung der Mathematik und die Noesis

Platon war an der Mathematik interessiert, da sie als Brücke zwischen den zwei Welten dient. Sie nutzt Modelle idealer Einheiten, die zwar sinnlich wahrnehmbar sind, aber die Seele zu einer bestimmten geistigen Tätigkeit anregen. Sobald die erforderliche geistige Festigkeit erreicht ist, wird dies entscheidend sein, um die Noesis zu erlangen. Die Noesis ist das intuitive Wissen der Ideen an sich und wird durch die Methode der Dialektik erreicht.

Hierarchie und Taxonomie

In der Welt der Ideen existiert eine Hierarchie von Gattungen und Arten. Für Platon kann man eine Idee unterteilen oder sie zu einer umfassenderen Form zusammenfassen, was den Prozessen der Analyse und Synthese entspricht.

Die Taxonomie der Lebewesen: Jede Idee, sofern sie als Gattung bezeichnet wird, lässt sich unterteilen und ist das Ergebnis einer Einteilung in Arten. Die Dialektik besteht darin, bei einer einfachen Idee zu beginnen und bis zur Idee des Guten aufzusteigen. Sowohl auf dem Weg des Aufstiegs als auch des Abstiegs müssen wir die Ideen definieren, die wir durchlaufen. Wenn wir den gesamten Weg abgeschlossen haben, gelangen wir zur geistigen Anschauung der Ideen, der Noesis. Es ist eine reine, klare Schau.