Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Aufgaben für Gymnasiale Oberstufe

Der existenzielle Roman (1940–1950)

In den frühen Nachkriegsjahren klafft eine Lücke zwischen den Geschlechtern in der Erzählung. Die bedeutendsten Autoren der Fiktion vor dem Bürgerkrieg sind entweder verstorben oder im Exil. Nur in Spanien ist die prestigeträchtige Figur Pío Baroja noch präsent, verehrt von jungen Schriftstellern, doch bereits in ihrem schöpferischen Niedergang.

Im Jahr 1942 leitete Camilo José Cela mit Die Familie des Pascual Duarte einen neuen Roman-Typus ein, der das Genre des „Tremendismo“ begründete. 1945 veröffentlichte Carmen Laforet den Roman Nada. In beiden Werken erscheinen erstmals verzweifelte und unzufriedene Charaktere, die eine existenzielle Haltung einnehmen.

Eigenschaften des existenziellen

Die politische Rolle der Kirche im 20. Jahrhundert

Die politische Rolle der katholischen Kirche in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts: Während das Militär die wesentliche Stütze des Regimes in dessen Anfangsjahren war, leistete die Kirche eine nicht minder entschlossene Unterstützung. Dies führte dazu, dass Spanien als der letzte theokratische Staat Europas bezeichnet werden konnte. Von Beginn an positionierte sich die katholische Kirche an der Seite der Nationalisten und verbreitete antikommunistische Propaganda.

Franco agierte wie in einer absoluten Monarchie, in der er sich als von Gott berufen betrachtete. Tatsächlich übernahm Franco die Verantwortung für sein Handeln allein vor Gott und der Geschichte.

Der Nationalkatholizismus

Kritik an Sokrates

Nietzsches Werk verfolgt zwei Ziele: Einerseits die kritische Auseinandersetzung mit seinem früheren Denken und andererseits eine neue Erklärung der Welt. Unser Autor betrachtet die Philologie als das Zentrum der griechischen Welt. Die platonische Reflexion erscheint als das Ende einer Kultur, die von ästhetischen Werten zu rationalen Werten führte. Dieser Übergang von Mythen zum Logos wird von Nietzsche in Zweifel gezogen. Er hinterfragt, ob dieser Schritt positiv zu bewerten ist. Das Ergebnis seiner Arbeit führt allmählich zu der Erkenntnis, die bereits Schopenhauer klar formulierte: Der Grund liegt wie ein Schleier über der Welt, der das Wissen und die Realität behindert.

Kultur vor Sokrates

Vor Sokrates war die...

Thomas von Aquin und Augustinus

Sowohl Thomas von Aquin als auch Augustinus sind zentrale Figuren der Scholastik und Patristik. Im Konflikt zwischen Glaube und Vernunft, der auch bei Augustinus präsent ist, gibt es zwei Hauptansätze:

• Credo ut intelligam (Ich glaube, um zu verstehen): Man denkt zuerst, um später zu verstehen, wenn man es mit Vernunft und Glauben in Einklang bringt.
• Intelligo ut credam (Ich verstehe, um zu glauben): Man versteht die Wahrheit durch die Vernunft, die uns der Glaube zeigt.

Thomas von Aquin und Anselm von Canterbury

Beide Denker gehören der Scholastik an. In Bezug auf das Problem von Glaube und Vernunft plädieren beide für eine Art vernünftigen Glaubens. Hinsichtlich der Gottesbeweise gibt es jedoch Unterschiede:...

Sprachvarietäten: Formen und Funktionen

Sprache ist ein dynamisches System, das sich an verschiedene Kontexte und Sprechergruppen anpasst. Diese Anpassungen führen zu unterschiedlichen Sprachvarietäten.

Synchrone Sprachvarietäten im Überblick

Diese Varietäten beschreiben die Unterschiede einer Sprache zu einem bestimmten Zeitpunkt, basierend auf verschiedenen Faktoren:

Diatopische Varietäten (Geografisch)

Beziehen sich auf regionale Unterschiede innerhalb einer Sprache, die sich beispielsweise in Dialekten oder regionalen Akzenten äußern.

Diastratische Varietäten (Sozial)

Entstehen durch soziale oder kulturelle Unterschiede zwischen Sprechern. Sie spiegeln sich in Soziolekten oder Gruppensprachen wider.

Sprachniveaus innerhalb diastratischer

Die Entwicklung der Literatur in Extremadura

Álvarez Lencero unterstreicht sein Engagement für die Benachteiligten in seinen lyrischen Versen mit Deutlichkeit und einer gewissen Transzendenz. In dieser Nachkriegszeit sollte zudem ein Dichter von nationaler Bedeutung erwähnt werden, der sein Werk fernab von Extremadura entwickelte: José María Valverde (1926–1996). Obwohl es schwierig ist, einen Dichter zu klassifizieren, beziehen sich einige aufgrund der Natur seines Werks auf die katholischen Dichter der Generation von 36 (Rosales, Panero, Vivanco) – nicht nur wegen ihrer aufrichtigen religiösen Haltung, die in Mensch und Gott (1945) deutlich wird, sondern auch durch die friedliche Lyrik.

Die letzten Jahre der Diktatur entsprechen dem...

Kants Antwort auf die Frage: Was ist Aufklärung? (1784)

In seiner Abhandlung von 1784 erklärt Immanuel Kant den Sinn und das Ziel der Aufklärung, zusammengefasst in dem berühmten Motto: „Sapere aude!“ (Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!).

Der Ausgang aus der Unmündigkeit

Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Diese Unfähigkeit rührt nicht aus einem Mangel an Verstand her, sondern aus einem Mangel an Entschlossenheit und Mut, ihn ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Die Hauptursachen dafür, dass Menschen lieber unter der Leitung anderer bleiben, sind:

• Faulheit
• Feigheit
• Bequemlichkeit

Autonomie und der kritische Gebrauch der Vernunft

Das Ziel der Aufklärung ist es, die...

Dualistische Theorie

Die dualistische Theorie besagt, dass der Mensch nicht auf ein einziges Element reduziert werden kann. Er besteht aus zwei Komponenten: Geist und Materie, beziehungsweise Seele und Körper.

Platonischer Dualismus

Nach Platon ist der Mensch eine Verbindung aus Seele und Körper, wobei diese Vereinigung lediglich ein Unfall ist. In Wahrheit ist die Seele immateriell und unsterblich; sie existierte bereits vor dem Körper. Der wahre Mensch ist seine Seele.

• Funktion: Die Seele belebt den Körper und dient der Erkenntnis.
• Welt der Ideen: Die Seele strebt nach ihrer Heimat, der intelligiblen Welt.
• Der Körper: Er wird als materielles Gefängnis betrachtet, das die Seele mit irdischen Bedürfnissen und Schmerz belastet.

Interaktionistischer

Historisches Ambiente
Das 19. Jahrhundert, das der Französischen Revolution (1789) folgte, sah das Verschwinden des Adels und die Ersetzung durch die Bourgeoisie. Dem gegenüber stand das Proletariat (die soziale Klasse, die der Bourgeoisie gegenüberstand), als Folge des kapitalistischen Produktionssystems.
In diesen Jahren gab es die Vereinheitlichungen von Italien und Deutschland. Außerdem begann die Entwicklung des europäischen Kolonialismus, um privilegierte Märkte und billige Rohstoffquellen zu sichern.
Soziokultureller Rahmen
Die erweiterte industrielle Revolution betraf Frankreich, Deutschland, Italien und die USA. Ihre ersten negativen Auswirkungen auf die Arbeiter (Verlust der Ethik, Massenelend usw.) führten zum Entstehen...

Indeterminismus und Freiheit

Der Indeterminismus ist die philosophische Auffassung, dass wir frei sind zu entscheiden und zu handeln. Dies bedeutet, dass Zustände unabhängig eintreten, wenn eine Wahl zwischen verschiedenen Optionen besteht. Es gibt Ansätze, die eine Abhängigkeit von äußeren Umständen beibehalten und die Freiheit als eine Eigenschaft der Vernunft betrachten, wie etwa bei Kant. Andere Strömungen, wie der Existentialismus von Sartre, bekräftigen die absolute Freiheit des Menschen.

Die radikalen Ursprünge dieser Strömung lassen sich bis in das klassische Griechenland zurückverfolgen, vom ethischen Relativismus der Sophisten bis zum moralischen Intellektualismus Platons. Kant lieferte die wichtigsten Überlegungen zur...