Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Übungen für Philosophie und Ethik für Gymnasiale Oberstufe

Descartes' Erkenntnistheorie: Grundlagen

Descartes' Idee, dass alles Wissen auf einem einzigen Verfahren beruht, stützt sich auf folgende Annahmen:

• Der Verstand ist von Natur aus in der Lage, die Wahrheit zu erkennen.
• Die erhaltene Erziehung und die kulturelle Tradition garantieren nicht die Wahrheit der Überzeugungen.
• Unter Berufung auf die natürliche Fähigkeit zur Vernunft ist es notwendig, alle überlieferten Ansichten kritisch zu prüfen.
• Nicht jeder kann oder soll sich der kritischen Überprüfung aller übernommenen Überzeugungen widmen.
• Eine geeignete Methode sichert den Erfolg im Gebrauch der Vernunft, da diese von Natur aus dazu geeignet ist, die Wahrheit zu erfahren.

Natürliche Operationen des Geistes

Descartes unterscheidet zwei natürliche...

Anthropologie: Seele und Körper bei Platon und Aristoteles

Platons radikaler Dualismus: Seele als Gefängnis des Körpers

Platon befürwortet einen radikalen Dualismus: Der Mensch ist zwei völlig verschiedene Dinge – Seele und Körper. Ihre Verbindung ist nur zufällig, beiläufig und unnatürlich, da der Körper wie ein Gefängnis für die Seele und ein Hindernis für die Erkenntnis ist. Die Seele könnte gut ohne ihn leben.

Diese negative Auffassung des Körpers wurde vom Christentum aufgegriffen und unter anderem von den großen spanischen Mystikern Teresa von Ávila und Johannes vom Kreuz verteidigt. In ihren Werken zeigen sie den Wunsch, den Körper zu verlassen, um sich mit Gott zu vereinigen. Nach der Heiligen Teresa ist das Leben eine...

David Humes Theorie der Wahrnehmung

Alles, was der Geist enthält, sind Wahrnehmungen aus der Sinneserfahrung (es gibt keine angeborenen Ideen).

Wahrnehmungen: Eindrücke und Ideen

Sie sind Darstellungen der Welt und werden in zwei Typen eingeteilt:

• Eindrücke

  Gefühle und Erfahrungen, die aus Bildern und Emotionen stammen. Da die Erfahrung extern oder intern sein kann, gibt es zwei Typen von Eindrücken:

  • Eindrücke der Empfindung

    durch die wir Zustände von Objekten der Außenwelt kennenlernen.

  • Eindrücke der Reflexion

    durch die wir unser Inneres kennenlernen.

• Ideen

  Kopien oder Abbilder der Eindrücke, nachdem diese vergangen sind. Sie sind Produkte der Erinnerung und Vorstellungskraft und daher schwächer als die Eindrücke.

Kriterium der Gültigkeit

Alle...

Der Empirismus

Der Empirismus ist eine philosophische Strömung, die fast zeitgleich mit dem Rationalismus entstand, jedoch einen Großteil der westlichen Philosophie prägte. Führende Vertreter sind die Briten: Locke, Berkeley und Hume. Der Empirismus argumentiert, dass alles Wissen aus der Erfahrung stammt.

Der Empirismus akzeptiert einige grundlegende Ideen des Rationalismus. Sowohl für Empiristen als auch für Rationalisten liegt das Wesen der Dinge im Bewusstsein, nicht in der äußeren Welt. Wir haben keinen direkten Zugang zu den Dingen selbst, sondern nur zu den Ideen, die wir in unserem Geist über diese Dinge erschaffen. Gemeinsame Annahmen sind:

• Die Philosophie baut auf dem Bewusstsein auf.
• Wissen ist Wissen über Ideen, nicht über

Beziehungen zwischen Vernunft und Glauben im Mittelalter

Die Beziehung zwischen Glaube und Vernunft ist ein Problem, das sich für das Christentum aus seinen Ursprüngen ergibt und zu zahlreichen Diskussionen geführt hat. Kontroversen zwischen Religion auf der einen Seite und Philosophie oder Wissenschaft auf der anderen Seite sind im Laufe der Geschichte allgegenwärtig.

Im Mittelalter lassen sich zu diesem Thema mehrere Positionen identifizieren:

Die antidialektische Position: Ablehnung von Vernunft und Philosophie

Diese Position ist geprägt von Misstrauen gegenüber der Vernunft. Die Philosophie wird als gefährlich angesehen, da sie eine Quelle von Fehlern und Häresien darstellt. Der Glaube gilt als autark. Ein bekannter Vertreter ist Tertullian...

Glossar der Aristotelischen Philosophie

Abstraktion

Der Prozess, durch den Ideen von den Dingen gewonnen werden. Es ist die Operation, die das Verständnis von der wahrgenommenen Realität trennt oder isoliert. Im aristotelischen Sinne der Philosophie ist die Abstraktion der Prozess der Bildung universeller intellektueller Konzepte (z. B. Baum, Mensch) aus individuellen Entitäten (z. B. Bäume, Menschen).

Akzidens (Zufälligkeit)

Wörtlich: Was geschieht. Es ist das, was in einer Substanz auftreten kann oder auch nicht. Es bezeichnet jedes nicht-wesentliche Merkmal einer Substanz.

Aristotelische Definitionen:

1. Alle Bestimmungen, die von einer Sache ausgesagt werden und nicht Teil ihres Wesens sind. Dazu gehören auch die notwendigen Eigenschaften

Grundprobleme der Philosophie

Die grundlegenden Probleme der Philosophie sind jenseits von Zeit und Raum generisch, das heißt, sie betreffen alle Menschen. Es geht darum, welche Veränderungen es gibt und wie man sie bewältigt.

Das ontologische Problem

Das fundamentale ontologische Problem ist, dass Dinge existieren und etwas sind. Die wichtigsten Antworten darauf beziehen sich auf die Frage, ob sie einer zugrunde liegenden oder einer übergeordneten Materie unterliegen.

Das Problem des Seins in der antiken griechischen Philosophie

Dieses Problem ergibt sich aus der Betrachtung der wunderbaren Ordnung, die im Universum herrscht. Kein Tag gleicht dem anderen, keine Nacht ist identisch mit der vorherigen. Die Milesier erklärten dies damit, dass...

Vergleich des ontologischen Dualismus

Die wirkliche Realität liegt für Platon in der Welt der Ideen. Für ihn ist die physische Welt nur eine Nachahmung der Ideen, die allein wirklich real sind. Die Welt der Ideen setzt sich aus Ideen zusammen, die unveränderlich, ewig, verständlich und universell sind (inspiriert von den Eigenschaften des Seins bei Parmenides). Diese Welt wird durch die Vernunft und die vernünftige Seele erkannt.

Die physische Welt besteht aus sinnlichen Dingen, die wir durch die Sinne erfassen; sie sind endlich, veränderlich, unverständlich und individuell (inspiriert von den Eigenschaften des Seins bei Heraklit). Diese Welt wird durch den Körper erfahren, und was erkannt wird, ist die materielle Welt.

Für Aristoteles...

Die Suche nach dem Urgrund (Arche)

Welche Art von Wirklichkeit ist die einheitliche, um die Vielfalt der Dinge in der Welt zu rechtfertigen? Die Antworten auf diese Frage scheinen naiv. Aber was wichtig ist, sind nicht die Antworten, sondern der Wortlaut dieser Frage der Ionischen Schule.

Ihr gemeinsames Merkmal ist: Alle Dinge haben ein und dasselbe erste Prinzip oder Arche. Ihr Grundanliegen ist es, das Fundament zu finden, das die gemeinsame Verfassung von allem erklärt, also die physische Natur.

Die Vertreter der Ionischen Schule

• Thales: Er sieht im Wasser das wesentliche Element des Lebens, das verschiedene Formen annehmen kann.
• Anaximander: Er war der Erste, der das Wort Arche verwendete. Das Grundelement ist für ihn das Apeiron – ein

Die Lehre der Atomisten

Die Atomisten erklären die Physis anders. Sie nutzen (Haustiere) The Void (Non-Selbst) und verweigern jede andere Kraft, die das Problem verursacht. Demokrit ist der hohe Vertreter; er erklärt den Kosmos als Ganzes durch Dinge, die als mathematische Realitäten in die Unendlichkeit geteilt werden können, jedoch nicht in den physikalischen Gegebenheiten (Material). Teilt man die Sache, kommt man zu etwas Unteilbarem. Die Atome sind unendlich viele Bestandteile der Weltordnung, differenziert nach Lage und Form. Es ist ein Plädoyer für die Notwendigkeit der Existenz der Leere für die Bewegung, und die Mehrzahl ist möglich.

Der Begriff des Mythos

Der Begriff Mythos bedeutete zunächst Wort oder Rede. Er wurde verwendet,...