Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Aufgaben für Philosophie und Ethik

Leib-Seele-Debatte

Die Beziehung zwischen Körper und Geist ist ein altes Problem der Philosophie. Es gibt im Wesentlichen drei Gruppen von Reaktionen mit verschiedenen Varianten:

Monismus

Monismus: An dieser Auffassung ist der Geist nicht eine von der materiellen Welt getrennte Wirklichkeit, sondern ein Aspekt ein und derselben Wirklichkeit. Diese Realität kann materieller Art sein, nach dem atomistischen Standpunkt wie bei Demokrit, der die Atome als Grundbestandteile annahm und Körper und Geist vereint dachte. Oder sie kann geistiger Art sein, wie es Rationalisten wie Spinoza vertreten.

Dualismus

Dualismus: Diese Position reicht zurück zu Platon und Descartes und hält Geist und Körper für zwei verschiedene Realitäten, das heißt, jede...

Der Aufsatz: Definition und Zweck

Der Aufsatz ist ein ausdrucksstarker und argumentativer Text, dessen Hauptzweck darin besteht, etwas mitzuteilen – vor allem unsere Gedanken und Meinungen über eine gegebene Wirklichkeit.

Wesentliche Merkmale eines Aufsatzes

• Keine festgelegte Länge: Ein Aufsatz ist ein Text ohne eine fest definierte Ausdehnung. Er kann viele Seiten eines Buches füllen, aber ein Essay kann auch kürzer als eine Seite sein. Um einen Aufsatz zu lesen, muss man oft nur die dritte Seite des ABC lesen, auf der die wichtigsten Schriftsteller unserer Sprache ihre Texte veröffentlichen.
• Ohne wissenschaftliche Beweise: Ein Text über die Wirkung von Gammastrahlen auf Gänseblümchen ist kein Aufsatz, sondern ein wissenschaftlicher

Naturrecht (Iusnaturalismus)

Nach dem Iusnaturalismus existiert trotz der Vielfalt der Kodizes ein festes und über Zeit und Ort gleiches Recht. Dieser universelle Kodex, das Naturrecht, ist das Kriterium, das Gesetze legitimiert. Gesetze und Regelungen eines Staates sind fair, wenn sie dieses Naturrecht achten, und unfair oder verletzend, wenn sie ihm widersprechen. Es ist ein Recht von allgemeiner Gültigkeit, das an jedem Ort, unabhängig von historischen, kulturellen, sozialen oder religiösen Umständen, unveränderlich ist und immer dasselbe war und sein wird. Aus dem universellen Charakter des Iusnaturalismus folgt, dass das konventionelle Recht nicht natürlichen Ursprungs ist. Beide Strömungen, Iusnaturalismus und Positivismus, haben...

Das Bewusstsein und die menschliche Wahrnehmung

Das Bewusstsein ist die Vorstellung, die wir von den Gefühlen und Gedanken haben, die wir auf einmal erleben. Es ist das Verständnis für unsere Umwelt und die innere Welt. Zu den Elementen gehören: biologisch (das Individuum und die Spezies) sowie soziokulturell (die Person).

Ist der Geist auf das Gehirn reduzierbar?

"Geist = Gehirn?": Unsere mentalen Zustände sind auf das Gehirn reduzierbar. Einige Autoren sind der Ansicht, dass der Geist aufgrund der Komplexität der neuronalen Verbindungen entsteht. Durch physiologisch-biologische Verfahren – sobald wir damit vertraut sind, wie das Gehirn arbeitet – setzen wir mechanische Prozesse voraus. Daraus erklärt sich der menschliche Geist als...

Thomas von Aquin und das Naturgesetz

Die Summa Theologiae analysiert das Naturgesetz und kommt zu dem Schluss, dass dieses Gesetz zwar für alle Menschen im Allgemeinen gilt, aber im Besonderen variieren kann.

Das Ewige Gesetz und die menschliche Vernunft

Das Ewige Gesetz Gottes manifestiert sich in allen Wesen im Bereich der physischen Dinge durch das Naturrecht und in menschlichen Fragen durch die Vernunft. Alle Wesen werden durch dieses Gesetz geleitet. Lebewesen streben offensichtlich nach:

• Selbsterhaltung
• Reproduktion und Bildung

Der Mensch strebt zusätzlich danach, in der Wahrheit zu leben und Ruhe zu finden.

Synderesis und die Entwicklung der Tugend

Obwohl das Naturgesetz ein menschliches Prinzip ist, das der Seele eingeprägt ist, können...

Platonische Vorstellung von Wissen und Grade des Wissens

Wissen bedeutet, das Allgemeine zu kennen und mit den Ideen vertraut zu sein. Die Ideen sind nicht in der sinnlich wahrnehmbaren Welt, sondern darüber hinaus. Platon verwendet zwei Arten von Erklärungen:

a) Erinnerung

Mit der Erinnerung erklärt er, wie das Wissen von der sinnlichen Welt zu den Ideen reichen kann (mythische Erklärung).

b) Dialektik

Mit der Dialektik erklärt er, wie wir vom Wissen über untere Ideen zur Erkenntnis der Idee des Guten aufsteigen können.

Kenntnisse über sinnliche Objekte

Die sinnliche Erkenntnis produziert nur bloße Erscheinungen; man könnte sagen, dass es sich dabei nicht um wahres Wissen handelt.

• Die Vermutung: das Wissen von Bildern, Schatten und Reflexionen

Orientalische Metaphysik: Avicenna

In der orientalischen Gruppe um Avicenna befasst sich die modale Metaphysik mit den Modalitäten: den Begriffen der Möglichkeit, Unmöglichkeit, Notwendigkeit und Kontingenz. Es wird zwischen notwendigem und kontingentem Sein unterschieden. Zentral ist die modale Unterscheidung zwischen Essenz (Wesen) und Existenz (Dasein). Die Essenz kann auf drei Arten betrachtet werden: als in der Realität existierend, als nur im Verstand existierend oder an sich selbst betrachtet. Dies führt zur Erschaffung einer notwendigen und ewigen Welt durch Gott. Die Schöpfung ist notwendig und konnte nicht ausbleiben. Diese muss sich notwendigerweise von Gott unterscheiden und von einem anderen abhängen.

Averroes' Kritik an Avicenna

Averroes...

Das Mittelalter (476 n. Chr. - 1492 n. Chr.)

Zwei Perioden:

• Frühes Mittelalter
• Spätes Mittelalter

Feudalismus

Die Fehde: Der Herr gewährt dem Vasallen Schutz und Gerechtigkeit für ihn und seine Güter sowie Land. Der Vasall schuldet dem Herrn feudale Treue, Wehrdienst und die Zahlung von Lösegeld im Entführungsfall.

Ständische Gesellschaft

• Adel (die Kämpfer)
• Klerus (die Beter)
• Bauern (die Arbeiter)

Veränderungen im feudalen Europa (11.-13. Jh.)

• Steigerung der Produktion
• Steigerung der landwirtschaftlichen Produktion

Handelsrevolution

• Überhandel in Städten: Messen
• Bankiers wechseln Geld, Kredite gegen Zinsen
• Burgos: Kleine Dörfer, die von der Bourgeoisie bewohnt werden. Kaufleute, Handwerker, Bankiers, Wirtschaft, Geld und Komfort.

Übergang vom

Gedanken des heiligen Augustinus

Vernunft und Glaube

Für Augustinus sehnen sich die Menschen nach Glück, und das höchste Glück identifiziert Augustinus mit Gott. Der Genuss des Glücks erfordert jedoch die Erkenntnis der Wahrheit, und diese kann auf zwei Arten gesucht werden: durch Vernunft und Glauben. Die beiden sind nicht unvereinbar, sondern sollten zusammenwirken: Der Glaube lenkt unsere Intelligenz bei der Suche nach Wahrheit, und die Vernunft kann den Inhalt des Glaubens verstehen, der durch unsere Intelligenz unterstützt wird.

Erkenntnis Gottes und der Wirklichkeit

Unsere Suche nach der Wahrheit wird von geistiger Liebe angetrieben, die ewig danach strebt, sich zur Wahrheit zu erheben, unveränderlich und einzigartig. Es gibt zwei...

Immanuel Kant: Erkenntnis und die Grenzen der Metaphysik

Die Fragestellung in der Kritik der reinen Vernunft

Immanuel Kant analysiert in seinem bahnbrechenden Werk (der Kritik der reinen Vernunft) die Realität und die Grenzen des menschlichen Wissens. Der Anlass dafür war der Vergleich zwischen dem enormen Wachstum, das die moderne Wissenschaft in den letzten Jahrhunderten erlebt hatte, und der Stagnation, unter der die Metaphysik litt.

Die Metaphysik befasste sich mit Fragen, die für die Menschheit zu wichtig waren, um ungeklärt zu bleiben, insbesondere ob sie sich auf wissenschaftliche Erkenntnisse stützen konnte. Um dieses Problem zu lösen, musste Kant die Bedingungen feststellen, die Mathematik und Naturwissenschaften ermöglichten,...