Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Aufgaben für Philosophie und Ethik

Rationalismus: Vernunft als Quelle des Wissens

Der Rationalismus ist eine philosophische Strömung, die im siebzehnten Jahrhundert in Frankreich durch René Descartes entstand und sich dem Empirismus entgegenstellte. Es ist ein Denksystem, das die Rolle der Vernunft beim Erwerb von Wissen betont, im Gegensatz zum Empirismus, der die Rolle der Erfahrung durch die Sinne hervorhebt.

Der Rationalismus trat in verschiedenen Formen seit den frühen Phasen der abendländischen Philosophie auf, wird aber in erster Linie mit der Tradition identifiziert, die vom französischen Philosophen und Wissenschaftler Descartes im 17. Jahrhundert ausging. Descartes glaubte, dass die Geometrie das Ideal aller Wissenschaft und Philosophie darstellte. Er behauptete,...

Historischer Kontext: Barock (16. & 17. Jh.)

Die Renaissance war eine Rückkehr zu den Klassikern. Die Barockzeit hingegen ist eine Zeit der Krise, insbesondere für Spanien, das seine Hegemonie verliert.

Hauptprobleme der Epoche

• Die Gesellschaft befindet sich nach der glanzvollen Renaissance in einer Krise.
• Das wirtschaftliche und kulturelle Zentrum verlagert sich von Italien und Spanien nach Frankreich, Holland und England.

Details der Krise

• Wirtschaft: Basierend auf Landwirtschaft, geprägt von Missernten und Hungersnöten.
• Gesellschaft: Eine ständische Struktur gerät ins Wanken.
• Staat: Kriege und Aufstände.
• Religion: Reformation und Gegenreformation (Katholiken und Protestanten).
• Wissen: Wissenschaftliche Revolution, Misstrauen gegenüber

Aristoteles' Ethik – Aristoteles verfasste mehrere Abhandlungen über Ethik, wobei das wichtigste Werk die Nikomachische Ethik ist. In seiner Ethik geht Aristoteles teilweise auf das eigentliche Ziel ein, das Ziel aller Menschen: Glück. Mit dieser Aussage werden mir sicher alle Menschen zustimmen, ungeachtet ihrer Religion oder Weltanschauung. Der Streit beginnt jedoch bei der Frage, was Glück ist.

Aristoteles' Ethik und das Streben nach Glück

Zur Beantwortung der Frage, was Glück ist, diskutiert Aristoteles die menschliche Natur. Jeder Mensch wird glücklich durch die Aktivität, die angemessen und natürlich ist (dieses Prinzip ist eine Folge seiner teleologischen Auffassung der Natur: mehr dazu neigt, ein Ziel zu erreichen, das ihr entspricht)...

Das Konzept der Souveränität

Heute könnte man sagen, dass der Begriff der Souveränität nur noch als Konzept in der Krise konzipiert ist. Zum Beispiel, wenn wir an das Völkerrecht denken, das mit den Menschenrechten in Verbindung gebracht wurde, um eine Reihe von berechtigten universellen Forderungen zu untermauern. Das Völkerrecht muss diesen Namen tragen, da ihm supranationale Allgemeingültigkeit verliehen wird.

Die Gültigkeit dieses Rechts steht im Konflikt mit der Anerkennung der Souveränität der Staaten. Beispiel: Ein Vertrag, den ein Land als souverän ablehnt, obwohl er unterzeichnet und abgeschlossen wurde, kann mit diesem Recht kollidieren. Die Idee der Souveränität steht auch konträren Positionen gegenüber, wenn wir die...

Einführung in ethische Fragestellungen

Von Anbeginn der Zeit hat der Mensch wissen wollen, was zu tun ist und was als Leitfaden für sein Verhalten dient. So erfordert die Auseinandersetzung mit tiefgreifenden ethischen Problemen, die schon immer von der Philosophie behandelt wurden. Philosophen vertreten jedoch keinen einheitlichen Standpunkt zu diesen Problemen und geben manchmal sogar entgegengesetzte Antworten. So stellt Kants Ethik eine echte Neuheit in der Geschichte dar und wird den verschiedenen ethischen und materialen Ansätzen als formale Ethik Kants entgegengestellt.

Kants formale Ethik im Kontrast zur Materialethik

Kant lehnte die Materialethik ab, weil sie, da sie empirischen Stoff aus der Erfahrung gewinnt, hypothetisch ist, d....

Subjektivismus

Subjektivismus ist ein Sammelbegriff für verschiedene erkenntnistheoretische Positionen. Nach diesen Positionen sind alle Begriffe, Urteile und Erkenntnisse wesentlich durch das jeweilige Subjekt – in der Regel der einzelne Mensch – bestimmt und geprägt. Subjektivistische Positionen stehen im Gegensatz zu objektivistischen oder stark realistischen Positionen. Sie führen aber nicht notwendigerweise zu Idealismus, Relativismus oder Skeptizismus. Dafür ist entscheidend, wie die Positionen Wahrheit und die Zugänglichkeit zur Wahrheit verstehen.

Inhaltsverzeichnis

• Individualer und genereller Subjektivismus
• Subjektivismus in der Philosophiegeschichte
• Subjektivismus in den Sozialwissenschaften
• Siehe auch
• Literatur
• Einzelnachweise

Individualer

Das Erste Prinzip des Naturrechts und Natürliche Neigungen

Im Text zieht Aquin eine Parallele zwischen der spekulativen und der praktischen Vernunft, um zu zeigen, dass das Gebot des Naturrechts einzigartig ist. Wie die erste Sache, die verstanden wird, das Sein ist, so ist die zweite das Gute. Und wie es in der spekulativen Vernunft ein erstes, offensichtliches und unbeweisbares Prinzip jeder Demonstration gibt – das Prinzip des Widerspruchs –, so gibt es in der praktischen Vernunft ein erstes Prinzip: „Gut ist, was alle Menschen ersehnen.“

Das moralische Gebot leitet sich vom ersten Naturgesetz ab: „Wir müssen handeln und Gutes tun und Böses meiden.“ Dieses Naturgesetz ist einzigartig, unveränderlich, dauerhaft und allgemeingültig....

Mythos und Logos: Zwei Wege der Welterklärung

Mythos: Ursprung und Funktion

Der Begriff Mythos kommt vom griechischen Wort mythos, das 'Erzählung' bedeutet. Mythen erfüllen sowohl eine erklärende als auch eine Vorbildfunktion. Mythische Erzählungen sind geprägt von Fantasie und tiefen Überzeugungen. Die Erzählung von Mythen ist wichtig und dient dazu, übermenschliche Aktionen oder Götter zu beschwichtigen oder zu besänftigen. In Mythen erscheint die Welt oft chaotisch und verhält sich zufällig nach dem Willen der Götter.

Logos: Vernunft und kritisches Denken

Der Begriff Logos erklärt Dinge durch Vernunft und kritisches Denken. Der Logos ist die Vernunft, die das Universum dominiert und die Existenz von Ordnung und Regelmäßigkeit...

Descartes' Unterscheidung: Ordo Essendi und Ordo Cognoscendi

Descartes rechtfertigt sein Handeln durch die Unterscheidung zwischen dem ordo essendi (was zur Gründung die ersten Dinge in Wirklichkeit sind) und dem ordo cognoscendi (Festlegung, welche Dinge die Grundlage unseres subjektiven Wissens sind).

Aber meine Erkenntnis Gottes ist immer noch vermittelt durch das Wissen, das ich von mir habe.

Wenn ich den Schöpfer nur durch mein eigenes Selbst erkennen kann, ist Descartes gezwungen, Gott von außen zu bringen, als wenn er spekulieren würde, dass Gott täuscht, kurz bevor er die Hypothese vom bösen Geist aufstellt. Der Philosoph kann nur mit der Begründung gerechtfertigt werden, dass es gemeinsame Erinnerungen oder eine gemeinsame Weltanschauung...

Der Falsifikationismus: Eine Einführung

Der Falsifikationismus, seltener Kritischer Empirismus, ist die ursprünglich von Karl R. Popper entwickelte Wissenschaftstheorie des Kritischen Rationalismus. Er schlägt mit dem Abgrenzungskriterium der Falsifizierbarkeit und der Methode der Falsifikation Lösungen zum Abgrenzungsproblem und zum Induktionsproblem vor. Das heißt, er beantwortet die Fragen, wo die Grenzen der empirischen Forschung liegen und welche Methoden sie anwenden sollte.

Erkenntnisfortschritt durch "Versuch und Irrtum"

Nach der von Karl Popper begründeten Wissenschaftstheorie vollzieht sich der Erkenntnisfortschritt durch "trial and error" (Versuch und Irrtum): Auf offene Fragen geben wir versuchsweise eine Antwort und unterziehen...