Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Aufgaben für Philosophie und Ethik

.2. Der Mensch als historisch.

3.2.1. Die historische Dimension der Vernunft und den Menschen.

Das menschliche Leben ist Kommen zu sein, ist die dauerhafte Umsetzung eines Projekts, wobei in der Geschichte ist in der Evolution des Lebens getan. Das menschliche Leben ist noch nicht fertig und unveränderlich, sondern dass die Geschichte. Der Mann lebt in einem bestimmten Moment in der Zeit, in einem historischen Zeitalter. Und die Zeit ist adressiert werden, nicht nur deshalb, sondern auch mit Leben und vom Leben, denn die Zeit ist, was Uhren messen, aber die Arbeit, Erfahrung, Innovation, ...

"Der Mensch hat keine Natur, sondern der Geschichte." Und so gerade durch nicht mit einer vorgegebenen und unveränderlichen Natur ", wie dies bei Tieren...

Mittelalterliche Wissenschaft

Mittelalterliche Wissenschaft: Kosmos nach Aristoteles, geschlossenes System, Geozentrismus, religiös geprägt, qualitative Autorität, Ausrichtung.

Moderne Wissenschaft

Moderne Wissenschaft: Kopernikus, Universität, offenes System, Heliozentrismus, wissenschaftlich, quantitative, mechanistische Erklärungen.

Die Rede von Galilei und Newton prägt den Begriff der "wissenschaftlichen Revolution".

Der Begriff "wissenschaftliche Revolution" hat sich seit 1954 in der modernen Geschichtsschreibung etabliert und bezieht sich auf eine spannende Zeit für die Wissenschaft, die von der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts bis ins späte 17. Jahrhundert reicht, insbesondere in der Physik und Astronomie. Bis ins 18. Jahrhundert...

Metaphysik: Das Problem der Wirklichkeit bei Thomas von Aquin

Thomas von Aquin übernimmt in seiner Vorstellung von der Wirklichkeit viele Theorien des Aristoteles. Dazu gehören die hylomorphe Lehre, die Unterscheidung zwischen Substanz und Akzidenz, die Klassifizierung des Lebens, die Bewegungstheorie der vier Ursachen und die teleologische Naturauffassung. Er vertritt jedoch die Auffassung, dass Gott der Schöpfer des gesamten Universums ist und somit notwendig existiert, während die Geschöpfe kontingent sind. Kontingente Wesen sind jene, die existieren können oder auch nicht, wohingegen Gott notwendig ist, da seine Nichtexistenz unmöglich ist.

Bei kontingenten Wesen unterscheidet man zwischen dem Wesen (ihrer universellen Definition)...

Die Welt: Prinzipien der materiellen Dinge

Nachdem wir die Wahrheit und die Existenz Gottes als Lebenskriterium etabliert haben, können wir die Existenz der körperlichen Welt demonstrieren. Da Gott existiert, kann er uns nicht täuschen; daher können wir darauf schließen, dass die Welt existiert. Basierend auf der Theorie der objektiven Realität der Ideen sind die Ursachen für unsere sinnlichen Wahrnehmungen tatsächlich körperliche Dinge. Gott garantiert die Wahrheit, während Fehler lediglich aus einer Fehlinterpretation resultieren.

Theorie der Substanz

Descartes hat drei Bereiche der Wirklichkeit identifiziert: Gott (das Unendliche), das Ego (das denkende Ding) und die körperlichen Dinge (die Welt). Er definiert Substanz als etwas,...

1. Die Elemente des Wandels bei Aristoteles

Aristoteles nennt drei beteiligte Elemente des Wandels: das Subjekt des Wandels, den Entzug oder Verlust von etwas, das dem Wandel unterliegt, und eine neue Eigenschaft, die erworben wird. Dabei bleibt das Substrat dasselbe, während etwas verloren geht und das Potenzial aktualisiert wird. [Die drei Prinzipien sind: Substrat (hypokeimenon), Form (morphē, eidos) und Entzug (steresis)].

Ein Beispiel: Eine Eichel ist noch keine Eiche, aber sie hat das Potenzial, eine zu werden, wenn sie ihre Form entwickelt. Indem sie zur Eiche wird, verliert sie ihren Zustand als Eichel und nimmt die Form der Eiche an, die als Potenzial in ihr angelegt war.

Potenzialität und Aktualität

Bewegung wird als Aktualisierung

Nietzsches Kritik am Hass auf das Werden

In dieser Passage beschreibt Nietzsche eines der charakteristischen Merkmale der abendländischen Philosophie: den „Hass auf den Begriff des Werdens“. Eine Ausnahme bildet Heraklit, der Philosoph des Werdens, der feststellte, dass alles fließt und nichts bleibt, und dass die Realität einer konstanten Transformation unterliegt. Diese Ablehnung des Begriffs der Evolution ist bei den Eleaten evident. Es muss daran erinnert werden, dass für Parmenides das Selbst unveränderlich und ewig war; das Werden war lediglich das Ergebnis einer Täuschung der Sinne.

Auch bei Platon lässt sich dies beobachten, der einen ontologischen Dualismus verteidigte – eine Verdoppelung der Welt. Er behauptete, dass die...

Unterschiede in der Teleologischen Ethik

Die teleologische Ethik beurteilt Handlungen nach ihren Zielen oder Zwecken. Es gibt jedoch wesentliche Unterschiede zwischen der antiken und der modernen teleologischen Ethik.

Antike Teleologische Ethik: Fokus auf Charakter und Tugend

Die antike teleologische Ethik, insbesondere die griechische, konzentrierte sich auf den Charakter und die Tugend des Einzelnen. Das Ziel war die Vervollkommnung des eigenen Seins. Alle Griechen galten als gleich, doch der Grad der Tugend unterschied sie. Das Streben nach Vollkommenheit war zentral; ein gutes Leben bedeutete, das eigene Leben erfolgreich zu gestalten und dem Charakter Bedeutung zu verleihen.

Moderne Teleologische Ethik: Fokus auf Konsequenzen und Koexistenz

Im...

Der heilige Augustinus

Biografie

Der heilige Augustinus wurde 354 n. Chr. in Tagaste in Nordafrika geboren und starb 430 n. Chr. in Hippo. Als Sohn einer christlichen Mutter, der heiligen Monika, und eines heidnischen Vaters, Patricius, erhielt er eine literarische und philosophische Ausbildung. Er lehrte Grammatik und Rhetorik in Karthago, Rom und Mailand. Zunächst folgte er dem Manichäismus, später durchlebte er eine vorübergehende skeptische Krise und wurde schließlich von platonischen und neuplatonischen Lehren beeinflusst. In Mailand führten der Einfluss seiner Mutter, die Predigten des heiligen Ambrosius und die Lektüre des Neuen Testaments ihn zum Christentum. Er empfing die Taufe durch den heiligen Ambrosius. Nach dem Tod seiner...

Expressionismus: Ursprünge, Merkmale und Künstler

Der Expressionismus entwickelte sich hauptsächlich in den germanischen Ländern. Vom späten 19. bis zum frühen 20. Jahrhundert schien der Positivismus das Gegenmittel gegen die Krise in Europa zu sein. Doch selbst der Positivismus konnte nicht darüber hinwegtäuschen, dass die gesellschaftlichen Widersprüche zunahmen und schließlich zu Gewalt und dem Ersten Weltkrieg führten.

Die Bewegung ist eine Kunst des Widerstands, daher ihr Antipositivismus; sie ist auch unnatürlich und anti-impressionistisch. Der Expressionist versucht, die Wahrheit der Seele und der Objekte zu reflektieren, um seine Gefühle zu zeigen.

Wichtige Vertreter des Expressionismus sind: Van Gogh, Ensor und Munch.

Während...