Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Übungen für Philosophie und Ethik für Gymnasiale Oberstufe

Nietzsches Übermensch

Nietzsches Philosophie wird als der Weg vom Mythos zur Wahrheit über den Grund verstanden. In seinem Werk beschreibt er den Angriff von Sokrates und Platon als den Sieg des Apollinischen über das Dionysische. Für Nietzsche inszenierte die griechische Tragödie eine perfekte Balance zwischen diesen beiden gegensätzlichen Kräften.

Nach dem „Tod Gottes“ kündigt sich die Ankunft von Nietzsches Übermensch an – frei von Gott und der Wissenschaft als dessen Nachfolger. Er wird als eine Art Mensch vorgestellt, der als Schöpfer neuer, lebensbejahender Werte fungiert.

Politisches Ideal und antike Theorie

Politische Theorie in Griechenland

Der Mensch ist von Natur aus ein soziales Wesen. Die soziale Natur des Menschen wurde...

Anthropologie nach René Descartes

Anthropologie Descartes: Das Verständnis des Menschen sieht diesen als einen Verbund von res extensa (der Körper) und res cogitans (die Seele) – Substanzen, die unabhängig und autonom sind. Zwei wichtige Fragen müssen wir uns stellen: Wie sie sich aufeinander beziehen, wie sie kommunizieren und wie ihre Beziehung zu deuten ist. Wenn die Seele dem Körper befiehlt, gehorcht dieser. Descartes vertrat eine Dualität des Menschen, die das Ergebnis seines metaphysischen Dualismus ist. Da der Verstand eine klare und deutliche Vorstellung von der denkenden Substanz und eine klare und deutliche Vorstellung von der ausgedehnten Substanz hat, folgt daraus, dass es zwei verschiedene, unabhängige Substanzen sind....

Leben und Werdegang

Thomas von Aquin (1225–1274) wurde als Nachkomme der Grafen von Aquino und Chieti in Neapel geboren. Er studierte zunächst im Benediktinerkloster Monte Cassino und später an den Universitäten von Neapel, Paris und Köln. Im Jahr 1245 trat er in den Dominikanerorden ein, was zu Konflikten mit seiner Familie führte, die ihn ein Jahr lang festhielt. Er wirkte als Professor in Paris, Neapel und Rom. Ab 1269 nutzte er die Übersetzungen der Werke des Aristoteles durch Wilhelm von Moerbeke.

Das Werk des Thomas von Aquin

Thomas wurde 1323 heiliggesprochen. Seine Schriften lösten die platonisch-augustinische Auslegung als offizielle Lehre der katholischen Kirche ab. Sein Gesamtwerk umfasst 117 katalogisierte Schriften, darunter:...

Rationalismus und Empirismus im Vergleich

Der Rationalismus ist durch zwei grundlegende Aussagen charakterisiert:

• Unsere Erkenntnis der Wirklichkeit lässt sich auf klare Grundsätze aufbauen.
• Diese ersten Prinzipien sind angeboren und offensichtlich, ohne dass es dafür sinnlicher Erfahrung bedarf.

Der Empirismus hält hingegen fest, dass Herkunft und Wert unseres Wissens von der Erfahrung abhängen; es gibt demnach keine angeborenen Prinzipien oder Ideen.

Gemeinsamkeiten und Unterschiede

Beide Strömungen versuchen, den Ursprung des Wissens zu erklären. Während Rationalisten auf die geistige Intuition setzen, betonen Empiristen die sinnliche Wahrnehmung.

Unterschiede in der Erkenntnistheorie

• Das Subjekt: Für Empiristen ist das Subjekt der Erfahrung

Allegorie der Sonne: Die Rolle des Guten

Das Gute ist, wie in diesen Zeilen dargelegt, der Grund dafür, dass die Ideen unveränderlich, allgemein und notwendig sind und daher erkannt werden können.

Der Text geht davon aus, dass die Seele des Menschen ihre Intelligenz steigert, je weiter sie in der Erkenntnis des Guten fortschreitet. Das Gute ist Gegenstand der Wissenschaft und der wahren Ideen, aber es ist der Wissenschaft und den Ideen überlegen, da es deren Ursache ist.

Ontologische Funktion des Guten

Allerdings hat das Gute auch eine ontologische Funktion. Das Gute kann nicht mit bloßer Freude gleichgesetzt werden, da es Freuden gibt, die uns schaden können.

Der Begriff 'Genesis' (Entstehung) bedeutet Herkunft, Geburt und Bildung. Das Entstandene...

Radikale Trennung von Recht und Moral

Im Gegensatz zur Auffassung, dass Recht und Moral untrennbar verbunden sind, existiert die These der radikalen Trennung. Diese Position besagt, dass keine notwendige Verbindung zwischen beiden besteht. Die Kriterien, um ein Verhalten als moralisch oder unmoralisch einzustufen, sind unabhängig von den Kriterien, die ein Verhalten als legal oder illegal definieren.

Ein prominenter Vertreter dieser Position ist Hans Kelsen. Seine Argumentation stützt sich auf zwei philosophische Thesen:

• Moralischer Relativismus: Die Auffassung, dass alle moralischen Werte relativ sind.
• Rationalität der Rechtswissenschaft: Kelsens Ziel war die Entwicklung einer Reinen Rechtslehre.

Für Kelsen bedeutet dies: Wenn wir rechtliche...

Alma: Ich bin im Wesentlichen der Name. Ihrer Natur nach ist die Seele von der Trennung des Körpers unabhängig, die Seele lebt weiter. Sie teilt sich in drei Teile: Die vernünftige Seele ermächtigt das rationale Wissen, die aufbrausende Seele (ilascible) umfasst Töne, Charakter, Impuls und Energie, und die begehrende Seele (concupiscible) ist die Fähigkeit zu Begehren, Freude oder Schmerz.

Wissenschaft: Wahres Wissen ist universal und notwendig. Intelligibles Sein wird durch Ideen erkannt. Mathematisches Wissen bezieht sich auf Objekte, die durch den Verstand erfasst werden, oder auf Ideen, die durch die Intelligenz erkannt werden.

Erkennbares: Verständlich ist, was der Vernunft zugänglich ist. Für die rationalen Objekte gilt dies, und...

Beziehungen zwischen Sophisten und Platon

Die Interpretation der Wirklichkeit, das Wissen, die Vision des Menschen und seine ethisch-politische Dimension sind untrennbare Aspekte der platonischen Philosophie. Es ist sehr schwierig, ein einziges Thema in jedem der Stücke zu identifizieren, in denen der Text aufgebaut ist. Die klassifizierten Fragmente scheinen die Frage besser aufzugreifen.

Realität (Ontologie)

Sophistische Position

Es gibt keine objektive Realität, die unabhängig vom erkennenden Subjekt existiert und als wahr gelten könnte. Die Realität fließt und verändert sich ständig. Sie reduziert sich auf die verschiedenen Erscheinungsformen für die Subjekte.

Platonische Position

Ontologischer Dualismus (Trennung zwischen der sinnlichen...

Theoretischer und Historischer Kontext

Die Suche nach dem Dialog als dem Wahren und Guten geriet in eine Krise zu einem Zeitpunkt der demokratischen Polis. In diesem Kontext versucht Sokrates, die ursprüngliche Bedeutung des Dialogs gegen die Sophisten, die Meister der Rhetorik, wiederherzustellen.

Für Sokrates ist Philosophie wie die Suche nach dem fehlenden Verständnis, eine Suche, die nur begonnen werden kann, wenn man weiß, dass man nichts weiß. Im Gegensatz zu Sokrates, der sich seiner Unwissenheit bewusst war, galten die Sophisten als klug, da sie die Kunst der Rhetorik beherrschten. Sokrates wurde mit seiner Philosophie als einzelner, antisozialer, böser und unbrauchbarer Mensch wahrgenommen (er wurde zum Tode verurteilt und hingerichtet)...

Die Dualität der Welten nach Platon

Dualität der Welten: Die Theorie der Ideen besagt, dass die Sinnenwelt die sichtbare Welt der materiellen Dinge ist, welche die Vielfalt und die Veränderung darstellen, die geboren werden und sterben. In Bezug auf materielle Dinge gibt es nichts an sich selbst, sondern sie erhalten ihr Sein durch die Ideen, das heißt, dass die Dinge an den Ideen partizipieren. Ebenso gibt es das Modell, an dem viele Gemeinsamkeiten beteiligt sind.

Die Teilnahme an dieser Beziehung ist als Analogie bekannt: Die sinnlichen Dinge sind in gewisser Weise den Ideen ähnlich. Vom Standpunkt der ontologischen Auffassung sind Ideen die Modelle, welche die Dinge imitieren. Ideen sind die Ursache dafür, dass die Dinge so sind, wie...