Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Übungen für Philosophie und Ethik für Gymnasiale Oberstufe

Thomistische Ontologie: Struktur der Wirklichkeit

Im Christentum gibt es einen grundlegenden Unterschied zwischen Gott und den anderen Wesen, den Kreaturen, die nicht Gott sind. Die Tatsache der Kontingenz der Geschöpfe ist hierbei zentral.

Gott, Geschöpfe und die Wesens-Existenz-Distinktion

Thomas von Aquin unterscheidet zwischen dem Wesen (Essenz) und der Existenz von Dingen, ob sie sind oder nicht sind. Thomas beschränkte sich nicht darauf, diese Unterscheidung zu konstatieren und zu schaffen, sondern nutzte sie als Grundlage für sein gesamtes System. Diese Distinktion ist ein fundamentales Prinzip in der thomistischen Ontologie.

Thomas sagt, man kann den Begriff „Sein“ nicht eindeutig auf Gott und die Geschöpfe anwenden. Gott ist reines

1. Bewegungsbeweis

Der erste Weg, ex parte motus, auf dem Thomas das Dasein Gottes beweisen will, geht von der empirisch feststellbaren Tatsache der Bewegung in der Welt aus (deshalb auch „kinesiologischer“ Gottesbeweis genannt). „Bewegung“ versteht Thomas dabei nicht nur physikalisch als Ortsveränderung, sondern im weiteren (philosophisch-aristotelischen) Sinn als „Übergang von der Möglichkeit in die Wirklichkeit“ (also auch in der Bedeutung von „Werden“, „Veränderung“, „Entwicklung“).

Von der Möglichkeit in die Wirklichkeit übergeführt werden kann etwas – nach dem Kausalitätsprinzip bzw. dem Satz vom zureichenden Grund – aber nur durch etwas, das selbst in Wirklichkeit ist. Alles, was in Bewegung ist, muss...

Das Problem der Wirklichkeit: Die Metaphysik

Die Metaphysik des Aristoteles argumentiert, dass es nur eine Physis gibt. Diese unterteilt sich in eine supralunare Welt (die Sterne, der Äther, frei von Korruption) und die irdische Welt (das Land, bestehend aus den vier Elementen, unterworfen dem Wandel). Diese Physis wird durch die Physik und in ihrer letzten Grundlage durch die Metaphysik untersucht.

Physik und Hylomorphismus

Die Physik studiert die Physis. Nach der hylomorphen Theorie bestehen Menschen aus Materie (woraus sie gemacht sind) und Form (ihre Substanz oder Essenz, die sie ausmacht). Diese Form wird in erste Substanz (das Individuum, z. B. ein Hund) und zweite Substanz (die universelle Art, z. B. Hund) unterteilt. Zudem können Menschen...

Kognitive Grundlagen der Universalgrammatik

Aus verschiedenen Gründen verlor die Universalgrammatik im traditionellen Sinne im letzten Jahrhundert an Bedeutung. In den letzten zwanzig Jahren hat sie jedoch durch den von Noam Chomsky geprägten Generativismus eine Wiederbelebung erfahren. Chomskys Version der Universalgrammatik stützt sich auf die Annahme der Universalität der Logik sowie die Wechselbeziehung zwischen Sprache und Denken. Die empirische Untersuchung der Sprache verdankt dabei der Philosophie des Geistes mehr als der herkömmlichen Logik. Zu den zentralen Ansätzen zur Lösung des Leib-Seele-Problems zählen:

• Dualismus: Vertreten durch Platon und Descartes; postuliert die Existenz eines Geistes, der sich durch seine physikalische

Rechtspositivismus: Exegetische & Historische Schule

Im frühen neunzehnten Jahrhundert überwanden Naturrechtler den Iusnaturalismus des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts. Diese Entwicklung wurde als notwendig erachtet. Man ging davon aus, dass das Naturrecht gesiegt hatte und aus politischer sowie legislativer Sicht verwirklicht worden war. Das Problem der Verbindung zwischen einem Naturrecht, das höher war als positives Recht, war bereits überwunden.

Schulen der Rechtswissenschaft im 19. Jahrhundert

• Schule der Exegese (Frankreich)
• Analytische Rechtsschule (Großbritannien)
• Historische Rechtsschule (Deutschland)

Die Kodifikation beeinflusste tatsächlich die ersten beiden Schulen. Wir unterscheiden zwei Arten des Positivismus:

• Ideologischer

Gliederung der platonischen Dialoge

Die Gespräche sind in vier Abschnitte gegliedert:

• 1. Jugend: (Apologie, Kriton, Charmides, ...)
• 2. Übergang: (Gorgias, Menon, Hippias I & II, Kratylos, ...)
• 3. Reife: (Symposion, Phaidon, Politeia, Phaidros, ...)
• 4. Alter: (Sophistes, Politikos, Gesetze, ...)

Charakterisierung der Phasen

Jugend

Die Dialoge sind sehr agil und lebhaft gestaltet. Sie arbeiten oft sprunghaft von einem Thema zum anderen, wobei das Ende häufig offen bleibt. Die Figur des Sokrates ist präsent und scheint historisch recht gut dokumentiert. Die Umgebung spiegelt die Atmosphäre der Gespräche des historischen Sokrates wider.

Übergang

Diese Dialoge entstanden vor der ersten Reise nach Syrakus. Sie behandeln vermehrt politische Fragen....

Determinismus: Eine philosophische Betrachtung

Was ist Determinismus?

Der Determinismus geht davon aus, dass jedes Ereignis das Ergebnis vorheriger Ereignisse ist. Diese philosophische Haltung impliziert, dass man vergangene oder zukünftige Ereignisse vorhersagen und rekonstruieren kann. Er basiert auf dem Prinzip der Kausalität: A führt zu B, und somit existiert eine Kette von Ereignissen, die von Anfang an festgelegt ist. Alles hat einen Grund.

Arten des Determinismus

Starker (ontologischer) Determinismus

In dieser Form des Determinismus gibt es keinen Zufall. Selbst ein Münzwurf ist vorherbestimmt, wenn die gleichen Voraussetzungen gegeben sind. Die Kenntnis der Naturgesetze ermöglicht die Vorhersage jeder Tatsache. Freiheit existiert demnach...

Wissen und Erinnerung: Platons Ideenlehre

Die Theorie der Ideen ist eine radikale Reflexion über die menschliche Natur. Platons Antwort lässt sich in drei Punkten zusammenfassen:

1. Wissen heißt Erinnern

Für Platon ist die Lösung des Problems des Wissens, dass Wissen Erinnern bedeutet. Diese Theorie besagt, dass ein Ding zu kennen bedeutet, sich seiner Existenz wieder bewusst zu werden. Dies ist die Theorie der Anamnesis (Erinnerung). Um diese Erinnerung zu ermöglichen, muss die menschliche Seele die Ideen vor ihrer irdischen Existenz gekannt haben. Da die Dinge die Ideen nachahmen, dient das Wissen als eine sinnliche Gelegenheit, sich zu erinnern. Die menschliche Seele und die Ideen gehören zur selben Welt, die sich von der Welt der Sinne...

Rationalismus und Empirismus: Grundlagen des Wissens

In der Geschichte der Philosophie war der Vorrang, der den Sinnen oder dem Verstand als Grundlage des Wissens eingeräumt wurde, der Anlass für zwei klassische Positionen: den Rationalismus und den Empirismus.

Der Rationalismus

Der Rationalismus ist durch die Verteidigung des Primats des Verstandes gegenüber dem sinnlichen Wissen gekennzeichnet. Zudem argumentieren Rationalisten für die Existenz angeborener Ideen im Geist. Diese Ideen entfalten sich in verschiedenen sensorischen Erfahrungen; aus ihnen gewinnt die Vernunft in ihrer Ausübung weitere Wahrheiten durch die Anwendung einer deduktiven Methode.

Der Empirismus

Diese philosophische Strömung ist durch die Verteidigung des Primats der...

.2. Der Mensch als historisch.

3.2.1. Die historische Dimension der Vernunft und den Menschen.

Das menschliche Leben ist Kommen zu sein, ist die dauerhafte Umsetzung eines Projekts, wobei in der Geschichte ist in der Evolution des Lebens getan. Das menschliche Leben ist noch nicht fertig und unveränderlich, sondern dass die Geschichte. Der Mann lebt in einem bestimmten Moment in der Zeit, in einem historischen Zeitalter. Und die Zeit ist adressiert werden, nicht nur deshalb, sondern auch mit Leben und vom Leben, denn die Zeit ist, was Uhren messen, aber die Arbeit, Erfahrung, Innovation, ...

"Der Mensch hat keine Natur, sondern der Geschichte." Und so gerade durch nicht mit einer vorgegebenen und unveränderlichen Natur ", wie dies bei Tieren...