Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Übungen für Philosophie und Ethik für Hochschule

Quellen des Wissens

Einleitung: Der Mensch, der auf verschiedene Weise versucht, Sitten oder Verfahren zu ermitteln, um zu unterschiedlichen Ergebnissen zu gelangen, lebt in der Gegenwart. Er reagiert unterschiedlich auf grundlegende Fragen, um Befriedigung in dem Wunsch zu finden, sich selbst und das Universum zu kennen.

Die Quellen des Wissens, wie sie etwa von Montaigne (1925) beschrieben wurden, sind Wege, der Realität der Dinge zu begegnen. Dabei wird versucht, erklärende Sätze zu erzeugen, welche die Wahrheit konstituieren. Die westliche Gesellschaft und die Erben der westlichen Zivilisation nutzen mindestens fünf Möglichkeiten zur Bewältigung der Wirklichkeit: mystisch, autoritär, rational, historisch und wissenschaftlich.

Das Wissen,...

John Searles Unterscheidung: Absicht und Kommunikation

Searle argumentiert, dass der Unterschied zwischen der Absicht, etwas zu bedeuten, und der Absicht, zu kommunizieren, entscheidend ist. Er erläutert dabei die Beziehung dieser Unterscheidung zur Perspektive traditioneller Bedeutungstheorien.

Definition der Absicht

Die Absicht lässt sich als die Notwendigkeit definieren, einem Signifikanten einen Verweis zuzuweisen. Laut Searle kann diese Absicht auf zwei Arten erfüllt werden:

• Deskriptivistische Theorien: Diese stellen das Problem der Identität, verfügen jedoch nicht über die Ressourcen, es zu lösen. Wenn wir die Bedeutung als rein beschreibenden Inhalt verstehen, besteht stets die Gefahr, dass der Inhalt des Elements überläuft.
• Referenzialistische

Idealismus und Materialismus in der Wissenschaft

Die ideal-materialistische Wissenschaft orientiert sich in der Regel an objektiven (transobjektiven) Wahrheiten und der gegenseitigen Abhängigkeit der Dinge von sich selbst. Das Verhältnis zwischen Materie und Form geht auf Aristoteles zurück, obwohl es auch spätere Autoren gibt. Idealisten betrachten das Sein als Ausdruck des Geistes oder Bewusstseins. Materialisten fokussieren sich auf materielle, physische oder ökonomische Fragen. Die Politik ist eng mit dieser Dichotomie verbunden: Während es in der Politik um Ideale geht, bezieht sich die Wirtschaft auf den materiellen Bereich.

Individualismus versus Holismus

1) Individualistischer Ansatz

Dieser Ansatz betrachtet die soziale Organisation...

Sturm und Drang (1770–1776)

Die Epoche wurde nach dem Schauspiel Sturm und Drang von Christoph Kaufmann benannt. Sie entstand als Protest gegen die Denk- und Lebensformen der Aufklärung, insbesondere gegen den einseitigen Rationalismus sowie die Regel- und Normengläubigkeit. Diese jugendliche Revolte blieb politisch wirkungslos, war jedoch für die Literatur späterer Epochen von großer Bedeutung.

• Kurze Dauer: Der Sturm und Drang war eine sehr kurze Epoche.
• Selbstverständnis: Im Gegensatz zur Aufklärung begann der Sturm und Drang nicht mit einem Manifest, sondern mit einer Sammlung von Werken.
• Rebellion: Auflehnung gegen das Bürgertum (elitäre Aufklärung) und Radikalisierung der aufklärerischen Ideale.
• Naturverbundenheit: Die Natur wurde

Die Krise des 16. Jahrhunderts und ihre methodischen Implikationen (Punkt 8)

6.1. Die Entstehung einer neuen Rechtswirklichkeit

Das 14. Jahrhundert, die Zeit der theoretischen Tätigkeit der Kommentatoren, ist die Zeit, in der das ius proprium vollständig in das römische ius commune justinianicum integriert wurde und die juristische Kenntnis danach strebte, diese Masse an Rechtsquellen zu einem logischen System zu reduzieren. Soziale Entwicklung und der Fortschritt der Zentralisierung der politischen Macht veränderten das Gleichgewicht des Rechtsquellensystems und führten zu einer offenen Vorherrschaft des Rechts der Königreiche oder Städte über das ius commune, welches von den Juristen des 14. Jahrhunderts vorbereitet wurde.

Dies gilt...

Immanuel Kants Philosophie der Geschichte

Es ist unbestreitbar, dass menschliche Handlungen, unabhängig vom Konzept des freien Willens, durch allgemeine Naturgesetze bestimmt werden. Immanuel Kant versucht, die Absicht der Natur zu ergründen und leitet daraus neun Prinzipien ab, die den Fortschritt der menschlichen Spezies leiten.

Prinzip 1: Vollständige Entwicklung der Naturanlagen

Die Natur arbeitet regelmäßig und gleichmäßig mit allen Arten, sodass alle ihre Anlagen vollständig und angemessen entwickelt werden.

Prinzip 2: Entwicklung der Vernunft durch Übung

Der Mensch macht von der Vernunft Gebrauch, die sich durch Übung und Lernen entwickelt. Er versucht, nicht instinktiv zu handeln.

Prinzip 3: Überwindung des Instinkts durch Vernunft

Die...

Die Überwindung des Nihilismus bei Friedrich Nietzsche

3. Die Überwindung des Nihilismus (Friedrich Nietzsche) und die Überwindung des Nihilismus in Nietzsches Denken.

Um über die Überwindung des Nihilismus zu sprechen, müssen wir zunächst mit dem „Willen zum Nichts“ beginnen: der Verneinung des Lebens, der Welt, des Hier und Jetzt sowie des Selbst. Dieses nihilistische Denken und diese Kultur sind das Produkt eines alten, kranken, schwachen und machtlosen Lebens.

Tragödie, Vitalität und die Kritik der westlichen Kultur

Friedrich Nietzsche betrachtet die Tragödie als eine Darstellung des Lebens. Die Tragödie ist für ihn kein Ausdruck von Pessimismus, sondern von Vitalität; sie zeigt uns, wie wir leben sollen. In seiner Philosophie...

Descartes und seine Bedeutung für heute

Die mechanistische Auffassung und Wissenschaft

Die mechanistische Auffassung der Natur und die Beherrschung der Wissenschaft als nützliche Fertigkeit: Descartes ist ein Pionier der modernen Technik. Zusammen mit Francis Bacon vertrat er eine Vorstellung von Wissenschaft, die fundamental eher als praktische Fertigkeit denn als theoretisches Wissen gedacht war, ein Instrument zur Beherrschung der Natur. In dieser Sichtweise wird die Verbindung von Wissenschaft und Technik als Einheit verstanden. In diesem Sinne ist Descartes auch einer der Väter der modernen Technik und des Begriffs der instrumentellen Vernunft.

Reflexionen über Descartes für heute

Kurz gesagt, wir können diese Punkte zum Anlass nehmen,...

Vernunft und Leidenschaft: Zwei Klassen mentaler Prozesse

Es ist möglich, mentale Prozesse im Hinblick auf die Unterscheidung zwischen Vernunft und Leidenschaft in zwei große Klassen zu unterteilen:

1. Rationale Prozesse: Dazu gehören Glauben, Erinnern, Vorstellen und Urteilen. Diese Prozesse sind dadurch gekennzeichnet, dass das Selbst sie als eigene Entscheidungen anerkennt und ihnen zustimmt oder nicht. Wenn wir glauben, uns erinnern, uns etwas vorstellen oder urteilen, treffen wir eine Entscheidung, die wir als rational bezeichnen, da sie auf Gründen basiert.
2. Irrationale Prozesse: Dazu zählen Wünsche, Neigungen und Gefühle. Diese Prozesse scheinen nicht bewusst gewählt zu werden und werden daher als irrational betrachtet.

Die erste Klasse...

Der Begriff der Gerechtigkeit

Gerechtigkeit ist der höchste Wert des Rechts und gilt als eines seiner traditionellen Ziele. Erinnern wir uns daran, dass der Begriff „Recht“ vom lateinischen directum (gerade/recht) kommt. Der Begriff der Gerechtigkeit stellt Juristen und Philosophen seit jeher vor Herausforderungen aufgrund der verschiedenen Konzepte, mit denen er identifiziert wurde.

Konfuzius wies darauf hin, dass Gerechtigkeit bedeutet, jedem das Seine zu geben, ohne jemanden zu benachteiligen. Für Aristoteles ist Gerechtigkeit eine moralische Tugend. Für Justinian und Ulpian ist das Recht der ständige und beständige Wille, jedem das Seine zu geben. Gerechtigkeit ist die Gewohnheit, durch die mit konstantem und beständigem Willen...