Aktionspläne für Migranten und Unterstützung der Roma-Gemeinschaft

Aktionspläne für Migranten

Schutzprogramme für Migranten in den folgenden Bereichen:

• Ergänzende Hilfe für Pflege und Ruhestand (beitragsfreie Basisrenten), Behinderung (in Ländern ohne sozialen Schutz), Gesundheitskosten sowie Kosten für Migration und Rückkehr (beantragt innerhalb von 2 Jahren nach Rückkehr).
• Hilfen zur Erleichterung der sozialen Integration und Berufsberatung: Orientierung, Information und Berufsausbildung für die Beschäftigung.
• Hilfen im Bildungs-, Kultur- und Sozialbereich (z. B. Beteiligung von Kindern an Ferienprogrammen oder Stipendien).
• Hilfen für Wohlfahrts- und Kultureinrichtungen sowie Verbände, z. B. Zuschüsse für Studien, Unterstützung bei der Einrichtung und dem Unterhalt von Tageszentren und Seniorenresidenzen, ...

Eine spanische Studie aus dem Jahr 1999 über den Lebensweg von Einwanderern, die in Spanien ankamen, gab folgende Empfehlungen:

• Weiterhin die Teilnahme von Migranten fördern und ihre Verbände unterstützen.
• Weiterhin Maßnahmen zur Erleichterung und Beschleunigung der Rückkehr fördern.
• Konsolidierung der beitragsfreien Rente für Personen über 65 Jahren ohne ausreichende eigene Mittel; Stärkung der Wohlfahrtsstrukturen für Menschen in Ländern, die keine entwickelten Wohlfahrtsstaaten haben.

Soziales Handeln für Minderheiten: Roma-Gemeinschaft

Soziale und historische Konstruktion der Marginalisierung

In Spanien leben über 500.000 Roma. Die Roma bilden eine Gruppe mit einer ausgeprägten Kultur, die ihren Lebensstil prägt. Dies allein erklärt jedoch nicht ihre Situation der Marginalisierung und Verschlechterung des Wohlbefindens. Die Marginalisierung der Roma ist ein sozialer und historischer Prozess, bei dem die Schwierigkeiten unseres sozialen Systems, mit Unterschieden zwischen verschiedenen sozialen Gruppen umzugehen, eine wichtige Rolle spielten.

Verschiedene Studien zeigen, dass die Roma-Bevölkerung ihren Ursprung in Indien hat. Sie waren eine Stadt von Händlern und Handwerkern, die auf der Suche nach neuen Wegen waren und sich Kriegern bei ihren Einfällen nach Europa anschlossen.

Über siebzig Jahre lang gab es gegenseitigen Respekt und Bewunderung. Doch Ende des fünfzehnten Jahrhunderts stiegen die Spannungen, was zu einem Prozess der sozialen Ausgrenzung führte, der in 4 Schritten erfolgte:

1. Phase des ersten Kontakts und der Konfliktfreiheit bis zur Verkündung der ersten pragmatischen Gesetze.
2. Phase der Entfernung 'unangenehmer' Menschen: Den Roma wurde angeboten, ihre Kultur aufzugeben und ein Handwerk zu erlernen oder eine Ausbildung anzunehmen, um einem Herrn zu dienen. Ihre landwirtschaftlichen Flächen wurden nach Bedarf neu verteilt, und es gab nur ein Amt für die Roma.
3. Phase der rechtlichen Integration, in der die Androhung des Ausschlusses erscheint, aber auch verzweifelte Versuche unternommen werden, kulturelle Unterschiede und das Nomadentum zu vermeiden.
4. Karl III. erklärte sie zu Untertanen wie alle anderen, aber der Prozess der Marginalisierung hatte bereits Wurzeln geschlagen und setzte sich bis ins zwanzigste Jahrhundert fort.

Seit der Industrialisierung hat sich die Situation der Roma verschlechtert; viele ihrer traditionellen Berufe verschwanden oder wurden weniger wichtig.

Ende des neunzehnten Jahrhunderts begannen die ersten Versuche zur Verbesserung der Situation dieser Bevölkerungsgruppe. Diese Versuche konzentrierten sich auf die Förderung der Bildung und gingen vor allem von der Kirche aus. Eine Vereinbarung zwischen dem Ministerium für Nationale Bildung und dem Apostolat für Roma-Schulen wurde unterzeichnet. In der neuen demokratischen Periode wurden die Maßnahmen schrittweise auf verschiedene Bereiche der sozialen Wohlfahrt ausgeweitet.