Al-Andalus: Emirat, Kalifat und die Taifa-Königreiche
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Das unabhängige Emirat von Al-Andalus (756-929)
Mitte des achten Jahrhunderts, als die Kalifen von Damaskus von den Abbasiden in Bagdad gestürzt wurden, ließ sich das jüngste Mitglied der Umayyaden-Familie, Abd al-Rahman I. (756-788), in Al-Andalus nieder. Bald darauf brach Abd al-Rahman mit dem Kalifat von Bagdad und erklärte sich zum unabhängigen Emir. Die politische Einheit mit Damaskus war damit gebrochen, doch die religiöse Autorität des Kalifen wurde weiterhin anerkannt.
Das Kalifat von Córdoba (929-1031)
Abd al-Rahman III. und die Kalifatsgründung
Im Jahr 929 war Abd al-Rahman III. stark genug, um sich politisch vollständig unabhängig zu erklären und sich selbst zum Kalifen der Gläubigen von Al-Andalus auszurufen. So entstand das Kalifat von Córdoba, das eine Blütezeit für Al-Andalus einleitete.
Die Ära der Taifa-Königreiche (1031-1492)
Zersplitterung und wichtige Taifas
In weniger als 30 Jahren (1008-1031) zersplitterte Al-Andalus in mehr als 25 Königreiche, sogenannte Taifas. Diese waren eine Art von Stadtstaaten, umgeben von Land, mit der Stadt als wirtschaftlichem Zentrum. Die wichtigsten Taifas waren die von:
- Sevilla
- Toledo
- Badajoz
- Saragossa
- Tortosa
- Denia
- Granada
Trotz der Hilfe von Muslimen aus Nordafrika (wie den Almoraviden und Almohaden) hatten die Christen im dreizehnten Jahrhundert fast alle Gebiete Al-Andalus' erobert.
Das überlebende Taifa-Königreich Granada
Das Taifa-Königreich Granada war das einzige, das den Vormarsch der christlichen Königreiche im dreizehnten Jahrhundert überlebte. Es wurde von Sultanen der Nasriden-Dynastie regiert, die mit den Kalifen in Nordafrika zusammenarbeiteten. Dieses Taifa umfasste ein riesiges Gebiet, darunter die heutigen Provinzen Málaga, Almería, Granada und einen Teil von Cádiz.
Wirtschaftliche Blüte in Al-Andalus
Landwirtschaft, Handel und Innovationen
Die Mehrheit der Bevölkerung war in der Landwirtschaft tätig. Muslime führten neue Techniken ein, wie die Bewässerung durch das Graben von Brunnen und den Bau von Bewässerungsgräben. Ebenfalls wurden neue Nutzpflanzen eingeführt, darunter:
- Reis
- Zitrusfrüchte
- Hanf
- und viele weitere
Der Handel war nicht nur lokal, sondern auch international aktiv. Al-Andalus handelte mit Produkten aus Europa, Afrika und dem Orient. Von dort kamen Waren wie Gold, Silber und Sklaven, während Al-Andalus Kunsthandwerk und landwirtschaftliche Produkte exportierte.
Kunst und Architektur in Al-Andalus
Merkmale und bedeutende Bauwerke
Aufgrund des koranischen Verbots, heilige Bilder darzustellen, entwickelte sich in der islamischen Kunst eine spezielle Architektur und dekorative Kunst. In der Architektur überwiegen Backsteingebäude, und der orientalische Einfluss zeigt sich in der Verwendung von Bögen und Kuppeln. Die schlichten Anlagen sind reich verziert mit Marmor, Mosaiken und Malereien sowie epigraphischen, geometrischen oder pflanzlichen Motiven.
Die repräsentativsten Gebäude sind Moscheen, aber es gibt auch andere Bauten wie Paläste, Märkte und öffentliche Bäder, die mit ähnlichen Bautechniken errichtet wurden. In Spanien gibt es eine Vielzahl islamischer Architektur. Die bekanntesten sind:
- Die Moschee von Córdoba (aus der Kalifatszeit)
- Die Aljafería in Saragossa (aus der Taifa-Zeit)
- Der Palast der Alhambra in Granada (aus der Taifa-Zeit)
- Die Giralda und der Torre del Oro in Sevilla (aus der Almohaden-Epoche)