Al-Andalus: Eroberung, Kalifat und Taifa-Zeit (711–1492)
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Al-Andalus: Überblick (711–1492)
Al-Andalus (VIII–XV Jh.; Jahre 711–1492) bezeichnet das von Muslimen besetzte Gebiet auf der Iberischen Halbinsel. Die Religion Muhammads, die auf der Arabischen Halbinsel entstand, breitete sich zusammen mit militärischer Herrschaft von Afrika und Asien nach Europa aus und gelangte über die Straße von Gibraltar nach Spanien. Gründe für die Expansion waren der Ausbau von Dominanz und Macht, die Vergrößerung des Herrschaftsgebiets sowie die Verbreitung der Botschaft des Islams. Die islamische Macht blühte und war vergleichbar mit der römischen. Die Muslime kämpften gegen die Westgoten; diese wählten intern einen neuen König. Auf der einen Seite wurde um Hilfe gebeten, und es ist unklar, ob die Muslime entschieden, die Iberische Halbinsel zu erobern und auszubeuten.
1. Eroberung
Die Eroberung erfolgte sehr schnell, im Gegensatz zur römischen Expansion. Innerhalb weniger Jahre kontrollierten die Invasoren die Iberische Halbinsel mit Ausnahme der kantabrischen Küste. Es war eine relativ leichte Eroberung, denn die Völker Hispaniens leisteten kaum Widerstand (im Gegensatz zur römischen Zeit, in der die Eroberer Völker unterwerfen mussten). Kapitulationen (Abkommen) wurden mit hispano-westgotischen Adligen geschlossen, wodurch vielen Menschen gewisse Freiheiten erhalten blieben.
Die hispano-westgotische Aristokratie fühlte sich in mancher Hinsicht vom Druck der vorherigen Abhängigkeiten und feudalen Bindungen befreit. Es kam zur Desintegration der hispano-westgotischen Monarchie. Die Zahl der Invasoren belief sich auf rund 7.000, also nicht sehr viele, dennoch reichte diese Streitmacht für die schnellen Erfolge aus.
2. Territoriale Organisation
Nach der Eroberung änderte sich das Verwaltungssystem. Die Verwaltungsstrukturen, ähnlich denen der Römer, unterstanden in der Anfangszeit der Obrigkeit in Damaskus. Die Iberische Halbinsel wurde in der Folge als Provinz bzw. Herrschaftsgebiet in das islamische Reich eingebunden.
2.1 Unterschiedliche Stufen der Macht
2.1.1 Das Kalifat von Córdoba
Im 10. Jahrhundert (goldenes Zeitalter) wurde das unabhängige Kalifat von Córdoba gegründet. Aus politischer und religiöser Sicht handelte es sich um eine eigenständige Autorität. Der Titelträger hieß Kalif (Leiter der Gläubigen); er verfügte über eine weitreichende, oft als absolut bezeichnete Macht und war der wichtigste militärische, politische und religiöse Führer. Der erste Kalif war Abd al-Rahman III.
2.1.2 Die Taifa-Königreiche
Nach dem Zerfall des Kalifats zerfiel Al-Andalus im 11. Jahrhundert in die sogenannten Taifa-Königreiche, also in viele kleine, voneinander unabhängige Herrschaftsgebiete. Jeder dieser Kleinstaaten wurde von einem König regiert. Diese Monarchen waren oft schwach und politisch zersplittert (teilweise parteilos oder fraktionalisiert) und konnten dem Druck der christlichen Königreiche im Norden während der Zeit der Reconquista nicht effektiv begegnen. Diese Desintegration trat hauptsächlich im 11. Jahrhundert auf.
Zusammenfassung:
- Al-Andalus existierte von 711 bis 1492 und war geprägt durch schnelle militärische Erfolge und administrative Integration in die islamische Welt.
- Die Eroberung war rasch und führte zu Abkommen mit lokalen Eliten; die Invasoren waren zahlenmäßig nicht sehr groß (ca. 7.000).
- Politisch gab es unterschiedliche Phasen: das Kalifat von Córdoba (starke Zentralgewalt) und die spätere Taifa-Zeit (Zerfall und regionale Kleinstaaten), was die Macht der Christen im Norden förderte.