Analyse: Erechtheion (Athen) und Diskuswerfer (Myron) – Klassische Kunst

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Geschrieben am 8. Oktober 2025 in Deutsch mit einer Größe von 6,05 KB

Erechtheion – Ionischer Tempel der Akropolis

Konstruktionssystem: Architrav
Mauerwerk: Isodom (Isòdrom)
Elemente der kontinuierlichen Stützung: Mauern, dicke Mauern mit wenigen Fenstern
Elemente der diskontinuierlichen Stützung: Ionische Säulen und Karyatiden
Elemente der Stützung: Gebälk, Giebel und Gesims (Cornissa)
Dekoration: Karyatiden (Säulen in weiblicher Gestalt, die das Architrav stützen) und Polychromie (vielfarbig)

Kurzbeschreibung: Ein Tempel im ionischen Stil, der Teil der Akropolis-Anlage ist und Säulen sowie Karyatiden umfasst.
Innenraum/Grundriss: Fragmentiert, unregelmäßig und unorthodox. Beinhaltet einen Olivenbaum.
Anlage und Teile: Passagezimmer, zentraler Hexastylos (Ostseite), Portikus (nördlich ausgerichtet) und die Galerie der Karyatiden.

Fassade: Stylobat, Basis, Schaft, Kapitell, Architrav, Fries, Gesims und Giebel.
Rhythmus und Linien: Gleichgewicht zwischen horizontalen und vertikalen Linien.
Charakteristika des Stils: Ionische Säulen, Polychromie, Forschung nach Harmonie, Maß und Gleichgewicht, menschlicher Maßstab.

Gebäudecharakter: Sakralbau, Kultstätte.
Bedeutung: Gedenkstätte für den Streit zwischen Poseidon und Athene um die Herrschaft über Attika. Poseidon schlug mit seinem Dreizack auf einen Felsen, woraufhin eine Salzwasserquelle entsprang. Athene pflanzte daneben einen Ölbaum.
Symbole: Der Olivenbaum ist Pandrosos gewidmet. Der Portikus der Karyatiden ist nach den Frauen von Karien benannt, die von den Griechen versklavt wurden.
Zweck und Funktion: Denkmal für Götter und Helden (Athene, Poseidon, Erechtheus und Kekrops). Schaffung eines Ortes für die alte Kultpraxis.
Beitrag: Fries mit Reliefs, Verwendung der Mosaiktechnik.
Bezug zu anderen Werken der Epoche: Parthenon und Tempel der Athena Nike.

Kurzbeschreibung: Skulptur eines Athleten im Moment des Diskuswurfs.
Position: Stehend (in Bewegung).
Volumen: Offen, Gliedmaßen vom Körper abgesetzt.
Anatomie: Junger, muskulöser Mann mit definierter Anatomie. Der Kopf zeigt archaische Züge.
Bewegung/Spannung: Muskeln in Spannung, dargestellt im kurzen Moment vor dem Wurf.
Proportionen: Folgen dem Verhältnis des klassischen Kanons (des Polyklet).
Licht: Intern in der Körperform, Spiel von Licht und Schatten.
Zeit: Momentaufnahme (kurz).
Komposition: Asymmetrie, Ordnung, Vertikalität/Horizontalität. Diagonale Linien im Rumpf und in den Beinen (Zickzack-Linie).
Ausdruck: Fehlen eines archaischen Lächelns (Ausdruckslosigkeit).
Stützpunkt: Sockel (das Original aus Bronze benötigte keinen Sockel).
Kleidung: Nackt, um die menschliche Anatomie zu zeigen.
Betrachterperspektive: Frontal und von hinten.

Thema: Die menschliche Figur (Athlet).
Ikonografie: Der Diskuswerfer zeigt einen Sportler, der an den Olympischen Spielen in Athen teilnahm und den Diskus zurückwarf.
Ikonologie: Darstellung eines Athleten in der spezifischen Form des Diskuswurfs bei den Olympischen Spielen.
Zweck: Ästhetisch und Gedenkmünzen (Gedenkzweck).
Bezug zu anderen Werken des Autors: Statue des Ladas (Lode).
Bezug zu anderen Werken der Epoche: Zeus, Athena Lemnia und Doryphoros (Polyklet).
Innovationen: Der Oberkörper ist frontal dargestellt, während Kopf, Arme und Beine im Profil gezeigt werden.
Einflüsse: Ägyptische Haltung in Körper und Kopf, erinnert an die archaische Zeit.

Merkmale des Stils (Frühe Klassik): Suche nach dem Schönen, Suche nach dem Kanon.
Beiträge: Myron gilt als Wegbereiter des Realismus. Die griechische Kultur erreichte ihren höchsten Glanz.