Analyse der Liebeskonzepte in Paotas Gedichten: Von Schuld zu Kosmischer Einheit

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Elemente in Paotas Gedichten: Liebe, Schuld und Kosmos

Paota präsentiert in seinen Gedichten aufschlussreiche Elemente, die von spiritueller Liebe und einem Gefühl der Schuld bis hin zur Lust auf ein Erdbeben reichen. Er verkörpert den Begriff der Liebe und der kosmischen Zeit in der Frau und dem Sohn. Die Liebe wird oft durch eine schmerzhafte Tragödie dominiert, die durch Ablehnung und Fehlen gekennzeichnet ist.

Die Dualität der Liebe: Schmerz und Verlangen

Wenn er über die Liebe spricht, hört er nie auf, die schmerzhaften Inhalte zu erwähnen, die aus dem Fehlen oder der Verweigerung der Geliebten stammen. Daher wird die Liebe oft negativ bewertet, als sündhaft, da sie ein Gefühl von Schuld und Ablehnung erotischer Lust fördert. Auf diesem Weg entwickelt er eine Vorstellung von Liebe, bei der der Körper des Mannes und der Frau im Zentrum eines Gedankens steht, in dem Sünde und Schuld verschwinden.

Dadurch verbindet die Liebe das erotische Begehren als eine irdische Kraft, die der Mensch besitzen muss. Der Mann ist der Boden, der Schlamm.

Abwesenheit und Tragik in der Liebe

Abwesenheit und der Bruch mit seiner Geliebten sind Gegenstand der Liebe, die mit diesem Schmerz verbunden ist. Die Liebe ist tragisch, schmerzhaft und durch Abwesenheit gekennzeichnet. Daher wird in seinem Buch die Vorstellung der Liebe als ein tragisches und sinnliches Gefühl dargestellt. Inspiriert von der Geliebten und der Abwesenheit, die ihre Liebe nicht physisch vollendete, wird die platonische und spirituelle Liebe gewaltsam ausgedrückt. Das Irdische, das Fleisch, wird mit dem Tod verbunden.

Reinheit und das Irdische: Poetische Dualität

Auf der anderen Seite findet sich in einigen Gedichten von Lire eine poetische Dualität zwischen Reinheit und Schmutz. Hier akzeptiert und bejaht er das Irdische, und der Liebende lehnt sein Gefühl nicht ab, es zu vergeistigen, sondern betrachtet es als eine irdische Schlacht oder Rechtfertigung.

Physische Liebe als treibende Kraft

Die Vision der Liebeslieder ist völlig physisch und körperlich. Die Liebe steht über der geistigen Liebe und vermittelt ein Gefühl der Sehnsucht nach einer Übersicht über Leben und Tod, was der zentrale Schlüssel ist. Die Liebe wird zur treibenden Kraft in der Welt: Mann und Frau, ihre Körper sind zentrale Elemente. Die Handlung der Liebe erhält eine erdverbundene und kosmische Bedeutung.

Die Frau als kosmisches Element

Hier ist die Liebe in der Figur der Frau und des Kindes im Bauch präsent. Sie ist nicht nur ein Element im Kosmos, sondern die Liebe des Ehemanns zu seiner Frau, eines Vaters zu seinem Sohn, ein Teil der Elemente, die die Liebe im Kosmos konzentriert. Der Dichter singt dem Bauch der Frau zu, da er das neue Leben im Kind erzeugt.

Die Frau als Mutter und Sinnbild

Die Frau ist ein sinnliches Wesen. Der Dichter singt, wenn die Vereinigung von Körper, Erotik, Sexualität und Elternschaft von Schuld und Sünde befreit wird. Wenn die Frau Mutter wird, nimmt ihre Gestalt gigantische kosmische Dimensionen an. Das Bild der Frau wird zu einem fixen Element in der Liebe zum Universum.

Das Kind: Garantie der Ewigkeit

Das Kind ist ein weiteres Element der Liebe, besonders im Gesangbuch. Das Kind, als Garantie des Ewigen, beflügelt die tiefsten Gedanken des Dichters und inspiriert elegante Verse. Das Kind wird zum Synonym für das Land, das Recht und den Kosmos, ein Symbol, das das Paar zum Teil der großen Kette von Leben und Tod, der Erde und der Ewigkeit macht.

Die Einheit von Fleischlichem und Kosmischem

Der Wind, der Sinn des Lebens, schließt in einer Erklärung der Liebe zum Detail und dem Fleischlichen die fleischlichen und kosmischen Elemente zusammen. Im Bauch wird die Unendlichkeit und der Tod als ein einziges Gefühl gesichert, das in der Liebe und der Leidenschaft für den Sohn liegt.