HAT DREI: Eine Analyse von Miguel Mihuras satirischem Stück

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HAT DREI

HAT DREI ist ein Theaterstück aus dem Jahr 1932 von Miguel Mihura, das fünfzehn Jahre später veröffentlicht wurde. Es erzählt die Geschichte von Dionisio, einem Mann, der schüchtern und unbeholfen ist und am Tag vor seiner Hochzeit mit Margaret, seiner Verlobten, in ein Hotel geht. Dort trifft er Paula, ein junges, blondes Mädchen aus wirtschaftlich benachteiligten Verhältnissen. Paula fühlt sich schlecht, weil sie ihren Freund Buby dazu zwingt, ihr Leben zu täuschen. Paula und Dionisio haben unterschiedliche Lebensvorstellungen und möchten diese tauschen. Paula würde gerne Dionisios Leben übernehmen, um Geld zu verdienen und der Welt zu entkommen, die sie als voller Lügen und Falschheit empfindet. Dionisio hingegen möchte Paulas Leben als Bohème führen, um der Monotonie zu entgehen, die ein Leben mit Margaret bedeuten würde. Er gehört lieber der Unterhaltungswelt an, in der er sich wohlfühlt. Doch ihre Weigerung, dies zu verhindern, führt letztendlich dazu, dass die Arbeit getan wird – er kehrt zurück, gefesselt an sein Leben, und heiratet Margaret, um die gesellschaftlichen Konventionen einzuhalten, die ihn schon immer begleitet haben.

Buby und die Music Hall

Buby, Paulas Freund, leitet das Ballett der Music Hall. Er gehört zu Paula und anderen Nebenfiguren und bildet eine Brücke zwischen der Welt von Dionisio und Paula. Einerseits gehört er der Welt des Theaters und der Operette an, die charakteristisch für die Bohème ist. Andererseits hat die Bedeutung, die er dem Geld und dem Ruhm beimisst, die er durch die Ausbeutung seiner Balletttänzerinnen erlangt, eine enge Verbindung zur konventionellen Welt. Zu den Nebenfiguren gehören die wichtigsten Künstlerinnen der Music Hall wie Fany oder Trudy und die sehnsüchtige und liebevolle Besitzerin des Hotels, in dem Don Dionisio Rosario seine Kunden verwöhnte.

Mihuras satirischer Blick

Mit diesem Werk hat Mihura versucht, auf humorvolle, naive und mit einigen lustigen und absurden Ereignissen eine zynische Haltung auszudrücken. Dies zeigt sich in der Ablehnung der Bohème oder der Heuchelei der bürgerlichen Gesellschaft im Gegensatz zu den wirtschaftlich benachteiligten Bevölkerungsschichten jener Zeit.

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