Aristoteles' Philosophie: Logik, Substanz und Wissen

Logik als Methode (Aristoteles): Aristoteles' Modell ist methodisch. Er sagt, die meisten philosophischen Probleme sind das Fehlen einer Methode. Verfahren zur Benennung alles mit Ihrem Namen und Methode, um diesen Namen in den Argumenten richtig zu verwenden. Aristoteles unterscheidet vier Grundtypen von Entscheidungen: bejahend, verneinend, allgemeinem und besonderem. Die Kombination von Urteilen, die etwas gemeinsam haben (Durchschnitt), kann oft zu einer Schlussfolgerung führen, dass die Bedingungen der extremen Annahmen übereinstimmen. Die Kombination von drei Studien wird als Syllogismus bezeichnet. Nur einige davon sind gültig: die ersten zwei Aussagen, die ein Dritter betrifft. Die Gültigkeit der Argumente hängt von ihrer Form und Struktur ab, unabhängig vom Inhalt.

Substanz (Aristoteles): Für Aristoteles ist das Einzelne die eigentliche Substanz. Die Substanz ist das Gegenteil von Unfall (das kann nur in der Gegenwart von anderen existieren). Für Platon sind Ideen die eigentliche Substanz (die nicht von dieser Welt ist, Erbe). Aristoteles stellt das Gegenteil-Argument auf: die Stoffe sind Individuen, während erster und zweiter Stoffe die Ideen sind.

Materie und Form (Hilemorphismus Aristoteles): Aristoteles glaubt, dass das duale Problem zweimal auftritt. Der Ausgangspunkt muss Individuen in ihrer gegenwärtigen Situation und Ziborium sein. Aristoteles definiert die Art und Weise, wie die Dinge sind. Jedes Individuum, jede erste Substanz ist ein Komposit aus Materie und Form. Während Platon glaubte, dass die Formen nur Imitationen der reinen Ideen waren und uns daran erinnern, dass die Ähnlichkeit dieser Originale, meint Aristoteles, dass das, was wir tun, an nichts erinnert, aber wir sind in der Lage, die konkrete Materialität der einzelnen Dinge zu entdecken und zu erkennen, was sie gemeinsam haben, durch Abstraktion.

Potenz und Aktion (Aristoteles): Sein in der Potenz: Er repräsentiert die Fähigkeit, etwas zu werden. Dies ist eine echte Qualität von allem, was anders ist als die anderen. Sein in der Tat: Realität ist die Tätigkeit, die vorhanden ist. Die Unterscheidung war wichtig, um den Wechsel zu bewältigen, den Parmenides vorgeschlagen hat. • Der Wechsel wird als ein Prozess betrachtet, bei dem ein Gegenstand auf eine bestimmte Weise handelt und möglicherweise den Weg und die Art und Weise verliert, um in der Potenz zu handeln.

Grade des Wissens (Aristoteles): Die erste Ebene ist das sensorische Wissen, darunter das Gefühl (das unmittelbare Wahrnehmung durch die Sinne ermöglicht, Phantasie und Gedächtnis, die es uns ermöglicht, Objekte in Bildern zu reproduzieren). Es ruft Erfahrungen hervor (Kenntnisse der Substanzen). Es ist die Quelle allen Wissens. Der Kenntnisstand ist geistiges Wissen, das wir erleben, wenn wir in der Lage sind, ähnliche abstrakte Formen universell (Konzepte) durch die gelieferten Bilder zu bilden. Beurteilungen und Erwägungen führen zu wissenschaftlichem und technischem Wissen. Die Technik ist kein Zufall und reagiert auf bestimmte Prinzipien, sondern bewegt sich im Bereich der Kontingenz. Die Wissenschaft ist ein Wissen, das nicht nur notwendig ist, sondern auch universelle Prinzipien und Ursachen der Dinge umfasst. Die Philosophie ist das höchste und würdige Wissen. Sie sagt, dass man wirklich die Wahrheit kennt. Sie erfüllt die Erwartungen des menschlichen Wissens und des Glücks, das wir anstreben.