Die Bibel: Ein Leitfaden zu Inhalt und Bedeutung

Die Bibel ist die Heilige Schrift des Judentums und des Christentums. Die Kanonizität jedes Buches ist abhängig von der angenommenen Tradition. Nach dem Glauben von Juden und Christen verbreitet sie "das Wort Gottes". Die Bibel, oder zumindest ein Teil davon, ist in 2303 Sprachen übersetzt worden.

Wie liest man die Bibel?

Jedes Buch ist in Kapitel unterteilt, die mit einer großen Zahl am Anfang gekennzeichnet sind (z. B. ist das Buch Genesis in 50 Kapitel unterteilt). Die Anzahl der Kapitel steht auch oben auf jeder Seite, um die Suche nach einer bestimmten Bibelstelle zu erleichtern.

Jedes Kapitel ist weiter in Verse oder "Sätze" unterteilt. Die Verse sind in jedem Kapitel mit kleinen Zahlen gekennzeichnet (Beispiel: Das erste Kapitel der Genesis hat 31 Verse).

Das liturgische Jahr

Das liturgische Jahr oder der liturgische Kalender ist die Art und Weise, wie die katholische Kirche die Ereignisse des Handelns Gottes in der Welt über das Kalenderjahr verteilt.

Via Crucis

Via Crucis oder Kreuzweg^[1] bedeutet "Weg des Kreuzes" und bezieht sich auf die verschiedenen Phasen oder Momente, die Jesus Christus von seiner Verhaftung bis zu seiner Kreuzigung und Grablegung durchlebte.

• Erste Station: Jesus wird zum Tode verurteilt.
• Zweite Station: Jesus trägt das Kreuz.
• Dritte Station: Jesus fällt zum ersten Mal.
• Vierte Station: Jesus begegnet seiner heiligen Mutter Maria.
• Fünfte Station: Simon von Kyrene hilft Jesus, das Kreuz zu tragen.
• Sechste Station: Veronika wischt Jesus das Gesicht ab.
• Siebte Station: Jesus fällt zum zweiten Mal.
• Achte Station: Jesus begegnet den weinenden Frauen Jerusalems.
• Neunte Station: Jesus fällt zum dritten Mal.
• Zehnte Station: Jesus wird seiner Kleider beraubt.
• Elfte Station: Jesus wird ans Kreuz genagelt.
• Zwölfte Station: Jesus stirbt am Kreuz zwischen zwei Dieben.
• Dreizehnte Station: Jesus wird vom Kreuz abgenommen und in die Arme seiner Mutter Maria gelegt.
• Vierzehnte Station: Jesus wird ins Grab gelegt.
• Fünfzehnte Station: Jesus ist auferstanden.

Symbole in der Eucharistiefeier

• Brot: Ist die Grundnahrung (Ausdruck von Leben, Arbeit, Wohlstand). Symbol einer anderen kulturellen oder geistigen Nahrung.
• Wein: Steht für Freude und Vitalität, Freundschaft und Kameradschaft. Erinnert an das rote Blut der Traube, ein Zeichen der Tragödie.

Zeichen in der Eucharistiefeier

Die Zeichen in der Eucharistiefeier sind: die Nachvollziehung des Abendmahls durch den Zelebranten, das Knien der Gläubigen, die Austeilung des Leibes Christi, die Gläubigen, die in der Kommunion essen, dass die Heilige Kommunion würdig empfangen werden muss.

Die Jungfrau von Coromoto

Die Jungfrau von Coromoto ist die Schutzpatronin von Venezuela. Sie wird sowohl in der Stadt Guanare verehrt, wo sie vor etwa 350 Jahren erschienen ist, als auch im ganzen Land.

Die Auferstehung Jesu in den Evangelien

Nach Matthäus

Im Evangelium nach Matthäus gingen Maria Magdalena und "die andere Maria" am Sonntagmorgen zum Grab. Es kam zu einem Erdbeben, und ein Engel in Weiß rollte den Stein vom Grab weg und setzte sich darauf. Die Wachen, die die Szene beobachteten, zitterten vor Furcht und "wurden wie tot".

Nach Markus

Im Evangelium nach Markus gingen drei Anhängerinnen Jesu, Maria Magdalena, Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome, am Sonntagmorgen zum Grab, um Jesus mit Parfüm zu salben (Mk 16,1-2). Sie sahen, dass der Stein vom Grab entfernt worden war. In der Gruft fanden sie einen jungen Mann in einem weißen Gewand, der ihnen sagte, dass Jesus auferstanden sei, und ihnen befahl, den Jüngern und Petrus zu sagen, dass er nach Galiläa gehen werde, um Jesus zu sehen.

Nach Lukas

Im Evangelium nach Lukas gingen einige Frauen, Maria Magdalena, Johanna, Maria, die Mutter des Jakobus, und andere, deren Namen nicht genannt werden, zum Grab, um Jesus mit Parfüm zu salben. Sie fanden den Stein vom Grab weggerollt, traten ein und fanden den Leichnam nicht (Lk 24,1-3). Dann erschienen plötzlich zwei Männer in leuchtenden Gewändern, die die Auferstehung Jesu verkündeten (Lk 24,4-7). Die Frauen verkündeten die Auferstehung den Aposteln, aber sie glaubten ihnen nicht (Lk 24,8-11), außer Petrus, der zum Grab kam und feststellte, dass der Leichnam verschwunden war.

Nach Johannes

Im Evangelium nach Johannes kam Maria von Magdala am Morgen zum Grab und entdeckte, dass der Stein entfernt worden war. Sie lief zu Petrus und dem "Jünger, den Jesus liebte", um es ihnen zu sagen (Joh 20,1-2). Die beiden liefen zum Grab. Der Lieblingsjünger kam zuerst an, ging aber nicht in das Grab hinein. Petrus ging zuerst hinein und sah die Binden und das Schweißtuch, aber nicht den Leichnam. Der andere Jünger kam später, "und er sah und glaubte" (Joh 20,3-10). Maria Magdalena blieb zurück, und ihr erschienen zwei Engel in Weiß. Sie fragten: "Warum weinst du?" Und sie antwortete: "Weil sie meinen Herrn weggenommen haben und ich nicht weiß, wo sie ihn hingelegt haben." Sie drehte sich um und sah den auferstandenen Jesus, der sie fragte, warum sie weine. Maria Magdalena hielt ihn für den Gärtner und fragte, wo sie Jesus hingelegt hätten. Jesus nannte sie "Maria", und sie erkannte ihn und antwortete: "Rabbuni!"