David Hume: Kritik der Kausalität & Empirismus
Eingeordnet in Philosophie und Ethik
Geschrieben am in 
Deutsch mit einer Größe von 2,92 KB
Der Philosoph David Hume war ein Empiriker, Zeitgenosse von Newton und Adam Smith, Autor des Buches Abhandlung über die menschliche Natur, das durch seine Komplexität später in einem Kompendium zusammengefasst wurde. Er schuf eine neue Wissenschaft vom Menschen, die darauf abzielte, die Kausalität mithilfe der Erfahrung zu untersuchen und seine Erkenntnisse theoretisch zu erklären.
Humes Empirismus und der Ursprung von Ideen
Die Kritik am Prinzip der Kausalität ist einer der wichtigsten Aspekte der Philosophie Humes. Zuerst nimmt er eine kritische Perspektive auf seine Empirie ein. Für Hume stammt jede komplexe Idee aus einfachen Ideen. Daher beginnt er die Untersuchung philosophischer Themen bei diesen, den einfachsten, um zu den Eindrücken zu gelangen, aus denen sie hervorgehen.
Die Kritik am Prinzip der Kausalität
Für Hume hat die Idee der Ursache keine wissenschaftliche Grundlage, sondern basiert auf natürlichen Gewohnheiten und Überzeugungen.
Das Billard-Beispiel
Betrachten wir ein Beispiel: Auf einem Billardtisch stößt eine Kugel A eine ruhende Kugel B an, woraufhin Kugel B in Bewegung gerät. Hume sagt, dass wir, wenn wir eine solche Episode nie zuvor gesehen hätten, die Bewegung von Kugel B nicht vorwegnehmen könnten. Die Idee der Ursache entsteht also erst, nachdem wir bestimmte Erfahrungen gemacht und ähnliche Situationen erlebt haben, die uns dazu veranlassen, die Kollision mit dem nachfolgenden Ereignis zu assoziieren. Der Vorgang, der im Geist zu diesem Ergebnis führt, ist der Schluss.
Zusammenfassung der Kausalitätsannahme
Zusammenfassend argumentiert Hume, dass die Erfahrung uns die Verbindung von zeitlicher Nähe, der Priorität der Ursache und der konstanten Verbindung vermittelt. Diese drei Faktoren haben dazu geführt, dass Menschen glauben, Ursache und Wirkung seien notwendigerweise verbunden.
Gewohnheit, Glaube und die Unsicherheit der Zukunft
Wir gehen davon aus, dass dies geschieht, weil wir absolut überzeugt sind, dass die Zukunft den Erfahrungen der Vergangenheit gleichen wird. Wir sind Gewohnheitstiere; unser Geist sucht nach Regelmäßigkeiten, Konstanz und Permanenz der Dinge. Hume verteidigt jedoch, dass eine Kenntnis der Sachlage (im Sinne einer notwendigen Verbindung) nicht möglich ist, versteht aber, dass Menschen, die so denken, nicht verrückt sind.
Aber es wäre sinnvoller, abzuwarten und zu sehen, was passiert. Selten tun wir das jedoch; wir neigen dazu, vorauszudenken und anzunehmen, dass es eine (notwendige Verbindung) gibt. Aber wir irren uns, denn trotz vieler Erfahrungen aus der Vergangenheit wissen wir nie, was in der Zukunft passieren wird oder ob die Dinge weiterhin so ablaufen wie zuvor. Die Sonne geht im Osten auf... und was, wenn sie morgen nicht mehr aufgeht? Aber wir hoffen, dass sie es tut, auch wenn uns der morgige Tag überraschen könnte...