Die Entwicklung der epischen Dichtung in Rom

Epische Dichtung in Rom

Die epische Heldendichtung ist eine literarische Gattung, die Verse verwendet, um die Größe des Menschen und seiner Helden auszudrücken.

Epen sind umfangreiche Narrationen militärischer Aktionen und bemerkenswerter Taten, die von heroischen Charakteren vollbracht werden und in die Götter eingreifen. Die Römer begannen, diese Gattung im späten BC zu pflegen, obwohl sie eine Vorgeschichte hatte.

Geschichte des römischen Epos

Das griechische Epos

Homers Epen, die Ilias und die Odyssee, wurden im achten Jahrhundert v. Chr. in Griechenland geschrieben. Sie etablierten Regeln für die Gattung, die für die gesamte weitere europäische Literatur prägend waren. Sie basieren auf alten indogermanischen Traditionen und wurden mündlich überliefert, wobei ihre Technik von dieser mündlichen Überlieferung abhing.

Lateinischer Hintergrund

1. Laudationes Funebres (Grabreden)

Es gibt Grabinschriften in Versen, deren Zweck es war, die Gestalt des Verstorbenen hervorzuheben, wie die Laudationes Scipionum belegen.

2. Carmina Convivialia (Gastmahlslieder)

Diese Lieder wurden bei Banketten rezitiert und bildeten einen Präzedenzfall für das lateinische Epos. Es war üblich, am Ende des Banketts die Herrlichkeit und Taten der illustren Vorfahren zu besingen. Es wird angenommen, dass diese Lieder geschrieben wurden, als die Geschichtsschreibung in den Hintergrund trat und der griechische Einfluss zunahm, der den Hexameter brachte und den Saturnier, den „nationalen“ und indigenen lateinischen Vers, verdrängte. Dessen Natur und Struktur ist höchst umstritten. Es scheint nur klar zu sein, dass er in seiner reinsten Form aus fünf Wörtern bestand, wobei die ersten beiden und die restlichen zwei- oder dreisilbig waren, wie in Virum mihi, Camena, insece versutum (Besinge mir, o Muse, den listenreichen Mann).

3. Carmina Triumphalia (Triumphlieder)

Sie wurden von Soldaten gesungen, die den siegreichen Feldherrn auf seinem Triumphzug zum Kapitol begleiteten (die Paraden begannen auf dem Marsfeld und führten zum Kapitol). Sie erzählten von den Heldentaten des Generals, die den Krieg betrafen, aber manchmal auch einen spöttischen Ton annahmen.

4. Neniae (Klagelieder)

Dies waren Loblieder, die bei der Beerdigung bedeutender Persönlichkeiten rezitiert wurden und die Tugenden und das Heldentum des Verstorbenen priesen. Sie wurden oft von der Familie selbst rezitiert, aber es konnten auch professionelle Klageweiber dafür engagiert werden.