Entwicklung der kastilischen Prosa und Balladen im Mittelalter

Es scheint, als handle es sich um eine strukturierte Autobiografie in einer Reihe von Angelegenheiten, die in der Regel nicht erfolgreich sind und oft eine dritte Partei (Highlights des Don Melone und Dona Endrin) des egozentrischen Protagonisten vermitteln, der mehrere Zeichen umfasst und die Einheit der Erfahrung Liebe darstellt. Sie führen didaktische oder moralische Abschweifungen aus. Lyrische Stücke durchsetzen das Werk mit Metriken, die ebenfalls vielfältig sind, sowie zwei allegorische Kompositionen. Die meisten sind in Cuaderna Vía geschrieben, obwohl einige Zeilen 16 Silben haben. In der Prosa gibt es nur einen der beiden Prologe.

Frühe kastilische Prosa

Die ersten Erscheinungen der mittelalterlichen kastilischen Prosa stammen aus dem späten zwölften und frühen dreizehnten Jahrhundert: Bibelübersetzungen, Berichte usw., die ausnahmslos alle eine arme literarische Absicht bei der Verwendung der Sprache zeigen.

Im dreizehnten und vierzehnten Jahrhundert entwickelte sich eine Bewegung, um den Menschen eine christliche Erziehung in ihrer eigenen Sprache zu ermöglichen. Die ersten Sammlungen (Sendebar und Kalila und Dimna).

Die kastilische Prosa wurde durch die Werke von König Alfons X. konsolidiert, die das Ergebnis einer Schule waren und in die folgenden Themenbereiche eingeordnet werden können: Geschichte, Rechtliches, Wissenschaftliches, Freizeit.

Ehre im "Cantar de Mio Cid"

Ehre (Honor): Zu Beginn der Geschichte ist der Cid derjenige, den der König aufgrund falscher Anschuldigungen ins Exil schickt. Um seine Ehre wiederzuerlangen, vollbringt er eine Reihe von Leistungen.

Ehre (Honor): El Cid erleidet einen persönlichen Affront: Seine Schwiegersöhne, die Infanten von Carrión, misshandeln und verlassen ihre Töchter in den Eichenwäldern von Corpes. El Cid erhält einen zweiten Ersatz in diesem Fall, seine Ehre, mit dem RIEPT: Er erringt einen Sieg über die Infanten und vereinbart eine neue Ehe.

Mündliche Überlieferung der Balladen

Die mündliche Verbreitung von Balladen erfolgte durch den Gesang von Sängern, Blinden und Hirten. Aus diesem Grund führte die mündliche Überlieferung zu einer kontinuierlichen Erneuerung der Texte, die auf diese Weise Variationen durch Vergesslichkeit erfahren haben. Vom Ende des fünfzehnten Jahrhunderts an begannen Lieder, Balladen und Musikbücher in Breitseiten gesammelt zu werden. Die alten Romanzen stammen aus dem späten Mittelalter und der Mitte des sechzehnten Jahrhunderts, als sie sich großer Beliebtheit erfreuten. Dies ist auf ihre Anonymität und mündliche Überlieferung zurückzuführen. Ältere (1421)

Die neuen Balladen sind diejenigen, die von Dichtern ab dem späten sechzehnten Jahrhundert verfasst wurden und die Form und den Stil der alten Balladen imitieren.