Entwicklung der Spanischen Lyrik und Epik: Von den Jarchas zum Cid

Oper: Lyrik und Subjektivität

Dichter drücken ihre inneren Gefühle und persönlichen Erfahrungen aus, um dem Leser ihre subjektive Wahrnehmung der populären lyrischen Texte zu vermitteln. Ursprünglich waren diese Texte anonym und wurden mündlich überliefert.

Lyrik in der Iberischen Halbinsel

Lyrik Mozarabe

Geschriebene Texte sind in Mozarabisch konserviert, der Sprache der Christen, die im muslimisch besiedelten Gebiet lebten. Einige Volkslieder, die mündlich überliefert wurden, wurden am Ende gesammelt und in Arabisch oder Hebräisch niedergeschrieben. Diese Kompositionen sind bekannt als Moaxajas. Die kürzeren Gedichte, die aus den Moaxajas hervorgingen, sind die Jarchas. Die erhaltenen Jarchas stammen aus dem 10. bis 14. Jahrhundert.

Lyrik Galizisch-Portugiesisch (12. bis 14. Jahrhundert)

Der Korpus der galizisch-portugiesischen Lyrik besteht hauptsächlich aus lyrischen Balladen:

• Cantigas de amigo
• Cantigas de amor
• Cantigas de escárnio (Spott)

Lyrik Kastellana (Kastilische Lyrik)

Diese erreichte ihren Höhepunkt im 15. Jahrhundert, wobei viele Liederbücher entstanden. Charakteristisch sind:

• Mai-Lieder
• Erntelieder
• Hochzeitslieder
• Prozessionslieder
• Albada

Charakteristisch ist die Strophenform des Zéjel, bei dem ein wiederholter Refrain (Estribillo) aus drei reimenden Versen besteht, gefolgt von gereimten Strophen, die sich auf den Chor beziehen.

Epik: Erzählung von Helden und Geschichte

Die epische Dichtung nutzt die schriftliche Fiktion, um meist objektiv die Geschichte eines oder mehrerer Charaktere an bestimmten Orten zu erzählen. Im ursprünglichen Sinne ist es die Verserzählung mutiger und außergewöhnlicher Ereignisse, die Helden betreffen.

Epische Dichtung

Mündliche Überlieferung

Die epische Dichtung war mündlich und wurde von Spielleuten in romanischen Sprachen (nicht Latein) rezitiert.

Das Epos

Eine umfangreiche poetische Komposition, die ein für das Volk erinnerungswürdiges Ereignis erzählt.

Die Chanson de Geste

Historisch basierte Erzählungen, geschrieben von Sängern, die in Versen die Leistungen eines Ritters besangen. Sie haben germanischen Ursprung, wurden aber vom französischen Epos beeinflusst, das Spanien über den Jakobsweg erreichte. Es existieren fortlaufend prosaisierte Versionen dieser Epen.

Chronik

Prosaische historische Erzählungen, die auf den frühen Epen basieren. Die Entwicklungsstufen sind:

1. Ausbildung (12. Jh.): Geringer französischer Einfluss.
2. Höhepunkt (2. Hälfte 12. Jh. bis 13. Jh.): Sehr lang, französischer Einfluss möglich.
3. Prosifizierungen (1236 bis 1350): Chroniken werden in Prosa umgewandelt.
4. Niedergang (15. Jh.): Fantastische Elemente treten auf.

Merkmale der Epik: Unregelmäßige Metrik, expressive und volkstümliche Sprache, Realismus der erzählten historischen Fakten, heroische Themen.

Cantar de Mio Cid

Das einzigartige kastilische Epos, erhalten in einer einzigen Originalhandschrift. Es handelt sich wahrscheinlich um eine Abschrift aus dem 14. Jahrhundert, erstellt von einem Schreiber namens Per Abbat. Das Lied besteht aus 3730 Versen zu je sechzehn Silben, unterteilt in zwei Halbverse zu je acht Silben mit einer Zäsur. Die Verse sind durch Assonanz gereimt.

Ursprung des Cid-Epos

Es gibt zwei Theorien:

• Zwei Sänger (Autoren) waren beteiligt.
• Ein einzelner Autor, der mit der klassischen Literatur vertraut war.

Inhalt des Werkes

Das Epos gliedert sich in drei Teile:

• Das Lied vom Exil (Cantar del destierro): Rodrigo Díaz de Vivar wird aufgrund von Verleumdungen von Kastilien verbannt. Er kämpft Kriege und stellt seine verlorene Ehre wieder her.
• Das Lied von den Hochzeiten (Cantar de las bodas): El Cid erobert Valencia, schickt Geschenke an den König und erhält die Erlaubnis, seine Töchter mit den Söhnen des Infanten von Carrión zu verheiraten.
• Das Lied von der Schmach von Corpes (Cantar de la afrenta de Corpes): Die Söhne des Infanten zeigen Feigheit, was zu Verspottungen durch das Volk führt. Daraufhin misshandeln sie die Töchter des Cid. Der Cid fordert Gerechtigkeit und tötet die Männer in einem Duell.