Erziehung der Gefühle: Emotionale Bildung und Familie

TOP 5: Erziehung der Gefühle

Das Konzept der Gefühlsbildung

• Feeling-Konzept: Die Schulbildung tendiert dazu, vorrangig den Erwerb von Wissen zu betonen. Es existiert eine Trennung zwischen der Aufklärung über Gefühle und der persönlichen emotionalen Entwicklung.
• Der Schwerpunkt liegt oft auf Fähigkeiten innerhalb eines Systems, das zunehmend wirtschaftlichen Zwecken dient. Bildung ist jedoch kein Produkt.
• Es muss zwischen reinem Nutzwert und der Entwicklung umfassender Fertigkeiten sowie der persönlichen und emotionalen Entfaltung unterschieden werden.
• In der neuen Bildungssprache (moralisches Management) gibt es wenig Raum für eine kritische Überprüfung von Werten.

Verständnis und Gefühl

• Verstand und Gefühl sollten als ein integriertes Ganzes betrachtet werden.
• Die Person muss sowohl ihre Gefühle verfeinern als auch ihr Verständnis fördern.
• Schüler müssen lernen, ihren Gefühlen einen Sinn zu geben und diese zu objektivieren.
• Sinnstiftung (Making Sense) beinhaltet sowohl das Gefühl als auch den Verstand.

Initiativen und Meinungen

• UNESCO (2007): Die Kronberger Erklärung betont die umfassende Bildung und werteorientierte Erziehung. Bildungseinrichtungen der Zukunft müssen sich intensiver sozialen und emotionalen Fähigkeiten widmen.
• Steve Biko: „Der Weg zur Koexistenz liegt in der Humanisierung der Bildung.“ (Bekämpfer der Apartheid in Südafrika).
• Martin Luther King: „Unsere wissenschaftliche Produktion hat unsere spirituelle Kraft überholt.“

Gefühl, Emotion und Wissen

Soziale und emotionale Erziehung beruht auf Werten. In bestimmten sozialen oder kulturellen Kontexten werden einige Emotionen positiver wahrgenommen als andere (z. B. Liebe gegenüber Hass).

Definition von Emotion

• „Ein mentaler Zustand, der normalerweise nur wenige Minuten oder Stunden dauert, Prioritäten für Ziele setzt, ein Repertoire an Aktionen aktiviert und das Gedächtnis sowie die Aufmerksamkeit beeinflusst.“ (Oatley und Seema, 1988).
• „Gefühle sind Empfindungen von Sinn und Gerechtigkeit.“ (Pring, 2005).

Emotionen zu haben bedeutet sowohl Gefühle zu erleben (Wut, Angst, Glück – das Verständnis der Welt, wie sie ist) als auch Werturteile (oft moralischer Natur) zu fällen.

• Emotionen sind wertvoll, da sie eine Vielzahl von Daten enthalten.
• Damasio: „Die Abwesenheit von Emotionen zerstört die Rationalität.“
• Bildung muss daher die entscheidende Rolle der Vernunft und des Verstandes für das menschliche Glück berücksichtigen.

Was sind Gefühle?

• Gefühle umfassen alle Emotionen in ihrer Gesamtheit oder sind deren Ursprung.
• Sie beinhalten alle Voraussetzungen und Wirkungen des Empfindens im Allgemeinen.
• Feelings = Emotionen.
• Das menschliche Gefühl ist keine isolierte Abteilung, sondern wird von der Rationalität durchdrungen.
• Carr (2008): „Gedanken ohne Leidenschaft sind machtlos, Gefühle ohne Grund sind blind.“
• Zubiri: Intelligenz ist „fühlende Intelligenz“.
• Emotionen und Gefühle lassen sich kaum unabhängig von kognitiven Inhalten identifizieren.
• Ausdrucksformen von Gefühlen enthalten einen „kognitiven Kern“, der mit Urteilen über die Welt verbunden ist.

Die Aufklärung der Emotionen

Emotionen sind Bewertungen und können als solche „erzogen“ werden. Sie beurteilen die Seinsweise einer Person:

• Zu emotional: Emotionen dominieren das Handeln.
• Zu „kalt“: Es fehlen die entsprechenden emotionalen Reaktionen.

Feste Entscheidungen ziehen Gefühle nach sich. Wiederholte Muster modulieren durch neuronale Plastizität unser System und erzeugen Verhaltensmuster.

Methodik zur Erziehung der Gefühle

Um Herr über unsere Neigungen zu werden, sollten wir:

1. Die Art der dominierenden Zuneigung (somatisch, stimmungsabhängig) prüfen.
2. Was ist los? Herausfinden, was das Gefühl motiviert hat.
3. Warum fühle ich so? Beurteilen, ob das Gefühl gut oder schlecht, real oder scheinbar ist. Die Auswirkungen auf das persönliche Wertesystem (moralisch, religiös, ästhetisch) abwägen.
4. Lohnt es sich? Im Einklang mit den Schlussfolgerungen handeln.

„Wir müssen mit den Studenten erforschen, was es bedeutet, Mensch zu sein und wie man ein besserer Mensch wird.“ (Pring, 2008)

Der Zugriff auf moralische Gefühle: Familienbildung

• Grundrechte: Die Familie ist der erste Kern für Effektivität und den zukünftigen Zustand des Subjekts.
• Unvermeidlichkeit: Die Familie ist für die Vermittlung von Werten und Lebenszielen verantwortlich und dient als primärer Bezugspunkt.

Die Familie und die moralische Entwicklung von Kindern

Bedeutung der Familie

• Schwierigkeitsgrad: Polymorphismus, Vielfalt gesellschaftlicher Gruppen und Komplexität.
• Definitionen:
  • „Kleine Gruppen, deren interne Beziehungen durch Verwandtschaftsregeln institutionalisiert sind.“ (Pastor, 2002).
  • „Generationenübergreifende Gemeinschaft, in der die ältere Generation Verantwortung für die jüngere übernimmt.“ (Elzo, 2004).
  • „Die Familie ist die natürliche Grundeinheit der Gesellschaft und hat Anspruch auf Schutz durch Staat und Gesellschaft.“ (UN-Menschenrechtscharta, Art. 16.3).

Familienvielfalt

• Traditionelle Großfamilien und Kernfamilien.
• Alleinerziehende (Verwitwung, Scheidung, ledige Mütter, Adoption).
• Patchworkfamilien (Stepfamilies).
• Regenbogenfamilien (Homo-Familien).
• Familien ohne formelles Oberhaupt.

Kultureller Wandel im Familiensystem

Erziehungsstile in der Familie

• Demokratisch: Hohes Maß an Kommunikation und Zuneigung. Regeln sind an das Kind angepasst.
  • Folgen: Hohes Selbstwertgefühl, soziale Kompetenz, Selbstkontrolle, Autonomie.
• Permissiv (Uneingeschränkt): Viel Zuneigung, aber geringe Forderungen und mangelnde Aufsicht.
  • Folgen: Geringe soziale Kompetenz, schlechte Impulskontrolle, mangelnde Motivation, aber oft vital.
• Autoritär (Verbindlich): Wenig Zuneigung und Kommunikation. Starre Regeln aus Erwachsenenperspektive.
  • Folgen: Geringes Selbstwertgefühl, Aggressivität, Impulsivität, Fremdbestimmung.
• Vernachlässigend (Fahrlässig): Geringe Beteiligung und Kommunikation. Oszillation zwischen Regellosigkeit und Willkür.
  • Folgen: Geringes Selbstwertgefühl, emotionale Labilität, Verhaltensstörungen, Motivationsmangel.

Zentrale Funktionen der Familie

• Host-Funktion: Aufnahme und Schutz des Kindes.
• Dialogisch-kommunikative Funktion: Austausch und Vermittlung von Werten.