Fitness-Buch: Register — Kommunikation und baskische Dichtung

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Abhängig von den Eigenschaften der Situation entscheidet der Absender, wie er spricht. Wer, wo, mit wem, was ... es gibt immer Aspekte der Kommunikation, die wir herstellen — in unserem Staat und in der jarduna (Tätigkeit). Die Art der Hitz (Worte) ändert, wie wir handeln: wir verhalten uns anders vor Kindern, vor Behörden oder in wichtigen Situationen.

Ob wir uns in einer Taberna oder in einem ospitalebatean (Gast- oder Krankenhausumfeld) befinden, spielt für die Wichtigkeit der Fragestellung eine Rolle. Wir sprechen auf verschiedenen Ebenen, um Gefühle auszudrücken oder Inhalte zu übermitteln — so wie wir ditugun (tun).

Sprachniveaus und ihre Merkmale

Es lassen sich drei Hauptniveaus unterscheiden (Hiru):

• Level 1: Kultur- oder Empfangsebene (garrantzia). Fairness und Genauigkeit sind hier zentral. Merkmale: sorgfältige Aussprache, wenige oder keine grammatischen Fehler, korrekte ortografikorik (Orthografie), umfangreicher Wortschatz, präzise Sprache, klar strukturierte Ideen, starker Zusammenhalt und nuancierte Ausdrucksweise.
• Level 2: Normales Alltagsniveau. Charakterisiert durch den Gebrauch der Sprache mit begrenzten Ressourcen; die Rede kann inhaltlich weniger ausgeprägt sein. Oft treten Einschränkungen auf, die zu Frustration beim Sprecher führen, weil Optionen fehlen und die soziale nortasunerako erlazioetarako (Identitäts- und Beziehungs-) Grenze schwer zu überwinden scheint.
• Level 3: Kolloquiales Niveau (kolokiala) — die gewöhnliche kulturelle Ebene, die am häufigsten verwendet wird: Familie, Freunde, Arbeit, Straße. Oralität, Improvisation und expressive Eigenschaften sind hier nagusi (dominant).

Wenn schriftliche Formen hinzukommen, insbesondere in neuen Medien, entstehen Modelle, die heute leicht zu verstehen sind (Idatzizkoan). Manche grammatische Strukturen (Laprastada) werden jedoch mit Dialekt oder schwer verständlichen Konstruktionen (erdarakadaz) durchsetzt, sodass die Nachricht schwer zugänglich werden kann. Umgangssprachliche Elemente, Improvisation und Ausdrucksstärke prägen die Verständlichkeit in verschiedenen Kontexten.

Baskische Dichter des 19. Jahrhunderts

BASQUE XIX. MENDEKO Poet.

Mit der vollständigen Verbreitung des Alphabets begann die Gesellschaft allmählich, das Schreiben zu genießen und eine neue Literatur zu schaffen. Der Stil befindet sich zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit; beides zeigt sich in den Merkmalen: halb-improvisierter Stil und Bezug auf traditionelle soziale Hierarchien. Kirche und christlicher Glaube werfen ihren Schatten. Die Zeit spiegelt politische Auseinandersetzungen wider: Verlust von Urkunden und die Verantwortung gegenüber der baskischen Sprache.

Es wird die Einzigartigkeit des Baskischen betont: eine der ältesten und schönsten Sprachen. Eine bäuerliche Weltanschauung ist mit mistizismoa (Mystizismus) verbunden. Die Natur erscheint häufig als Symbol, etwa der Baum. Die bertsolarien (improvisierenden Dichter) schreiben in traditionellen Formen; zugleich nutzen sie die Vorteile der Mündlichkeit.

Etxahun Topete Peter (1786-1862).

Das Leben von Etxahun Topete

Leben: Das Leben war nicht leicht (izan). Er wurde in Zuberoa in Barkoxen geboren. Die Kindheit war nicht einfach; er liebte seine Eltern (Gurasoek maite). In seiner Jugend (Gaztaroan), als Haushalthilfe, verliebte er sich in ein Mädchen, das von seiner Familie nicht akzeptiert wurde. Die Eltern trafen eine Entscheidung: die Tochter eines reichen Hauses wurde ihm zur Frau gegeben (ezkonarazi zuten).

Es kam zu Problemen: die Beziehung war schwierig für die Armen und die Mittelschicht; Liebhaber und soziale Konflikte führten zu Schüssen (tiro). Folglich verbrachte er mehrere Jahre im Gefängnis. Später wurde der Pilger getötet (getötet worden zen).

Zwischenzeitlich lebte er in Armut (Eskale arte). Er war bertsolari und ein herausragender Dichter, romantisch gezeichnet. Seine Werke: Viele seiner Manuskripte wurden verbrannt, doch die Erinnerung der Menschen und die Verse, die Sammler gesammelt haben (aspergaitzen), erhalten sein Werk. Dank dieser Sammler wissen wir von den Versen Etxahuns: autobiographische Gedichte, satirische Weltgedichte (malerusik), satirische Verse und Keile sind ausdrücklich goraipatzekoak (lobenswert).

Zu seinen Themen gehören: Kastero Maria Solt, Gedichte für Umstände wie Ehrungen, Hochzeiten und ähnliche Anlässe. Ein kritischer Rückblick zeigt: die satirischen Verse, die alten Männer und die Liebe sowie Beziehungen, die ein Dichter erlebt, sind von Romantik geprägt. Etxahun setzte sich in seinen Werken durch und hinterließ einen bleibenden Eindruck.