Francos Regime: Ursprünge und Phasen

Ursprünge, Wesen und ideologische Grundlagen des Regimes

Das Franco-Regime war eine politische Diktatur unter General Francisco Franco. Er vereinte mehr Macht als jeder andere Herrscher in der Geschichte Spaniens. Er vereinte die drei Gewalten, vor allem die Exekutive. Seine Vorstellung von Spanien war homogen und identifizierte sich mit dem Spanischen, während jede andere Nationalität aufgrund ihres separatistischen Charakters bekämpft und beseitigt werden musste. Er dachte auf diese Weise, basierend auf drei grundlegenden militärischen Konzepten: Härte, Hierarchie und Autorität. Dies rechtfertigte das Ziel, das Land zu retten und zu befrieden.

Merkmale des Franco-Regimes:

• Persönliche Diktatur über Gruppen und Klassen.
• Einparteiensystem; Ablehnung jeglicher Art von politischem und gewerkschaftlichem Pluralismus.
• Permanente Teilung des Landes in Gewinner und Verlierer.
• Aufbau eines neuen, undemokratischen und totalitären Staates.
• Vorlage unter einen Führer.
• Totale Unterdrückung der Opposition.
• Verweigerung grundlegender Freiheiten.
• Rechtliche Willkür.
• Antiklassizistische, pseudorevolutionäre und antikapitalistische Rhetorik.
• Organisation von Massenbewegungen.

Unterstützer des Regimes:

Die Diktatur hatte einige klare Unterstützer:

• Die Armee (entschlossenste und treueste Stütze; hohe Positionen im Staat)
• Die Kirche (ein Großteil der Hierarchie und des Klerus legitimierte die Macht)
• Die Falange
• Die Traditionalisten (fast immer im Justizministerium und als Präsidenten der Cortes vertreten)
• Konservative Rechte
• Grundbesitzer
• Finanziers
• Unternehmer
• Kleine und mittlere Landbesitzer
• Städtische Mittelschicht in ländlichen Gebieten

Die wichtigsten Phasen der Franco-Politik

Totalitäre Phase (1939-1959)

Gekennzeichnet durch wirtschaftliche Rezession, Rückentwicklung und harte ideologische Unterdrückung. Nach dem Bürgerkrieg war Spanien durch die internationale Situation bedingt. Obwohl Franco sich bei Ausbruch des Zweiten Weltkriegs für neutral erklärte, erhielt er zunächst Unterstützung von Deutschland und Italien. Deren Erfolge führten dazu, dass Spanien seine Position änderte und die Blaue Division nach Deutschland schickte. Diese Situation führte zu einer Zunahme faschistischer Symbole im Franco-Regime.

In dieser Zeit wurden zwei neue Institutionen geschaffen:

• Die Cortes (1943): Nur ein beratendes Gremium, das die Regierung nicht kontrollierte und nicht demokratisch gewählt wurde.
• Der Fuero de los Españoles (1945): Eine Art spanische Verfassung, in der die wichtigsten Rechte der Spanier ausgesetzt waren und betont wurde, dass keine demokratischen Rechte dazu verwendet werden dürften, die geistige, nationale und soziale Einheit Spaniens anzugreifen.

Nach dem Zweiten Weltkrieg trat Spanien in eine Phase der internationalen Isolation ein. Spanien wurde mit dem Faschismus identifiziert, weshalb die UNO das Regime ablehnte und vorschlug, dass die Länder ihre Botschafter abziehen sollten. Angesichts dieser Isolation wurden auffällige Symbole beseitigt und das Nachfolgegesetz (1947) verkündet, um das Bild des Faschismus zu verwässern. Das Nachfolgegesetz legte fest, dass Spanien ein Königreich war, aber Franco blieb Staatsoberhaupt mit dem Recht, einen Nachfolger zu ernennen. Sollte er sterben, bevor er einen Nachfolger ernannt hatte, würde ein Regentschaftsrat eingesetzt. Juan de Borbón, Sohn Alfons XIII., sollte der Nachfolger werden, und sein Sohn wurde in Spanien erzogen.

Änderung der internationalen Situation (ab 1950)

Nach 1950 änderte sich die Situation der Isolation. Spanien trat der UNESCO bei (1952-53), und der Pakt von Madrid wurde unterzeichnet. Darin trat Spanien einen Teil seines Territoriums für den Bau von Militärbasen im Austausch für finanzielle Unterstützung ab. Im selben Jahr unterzeichnete der Vatikan das Konkordat mit Spanien. 1955 trat Spanien der UNO als Vollmitglied bei.

1958 wurde das Gesetz über die Grundprinzipien der Nationalen Bewegung verabschiedet, das die Gültigkeit einiger falangistischer Prinzipien beibehielt. Familie, Gemeinde und Gewerkschaft waren die einzigen Systeme der politischen Teilhabe.