Freiheit, Moral und Ethik: Eine philosophische Betrachtung

Handlungsfreiheit

Handlungsfreiheit: Sehr freie Straße, Durchführung Schneiden ohne äußere Hindernisse. Libertad física: Dies ist nicht gesperrt, diese Freiheit.

Wahlfreiheit

Wahlfreiheit: Innere Freiheit zu denken, was wir wollen. Freiheit für die Anzeige, der Wille entscheidet, was zu tun ist. Die Freiheit kann aufgerufen werden, das sind die Wünsche jedes Einzelnen. Brennen wie? Was möchte ich haben? Abhängig von der Situation.

Existenzialismus

Existenzialismus: Der Mensch ist verurteilt, frei zu sein. Verurteilt, wurde nicht geschaffen, um sich zu befreien. Einmal in der Welt, ist er verantwortlich für das, was er tut.

Theorie nach Schopenhauer

Man kann viele Dinge tun, aber ich gehe mit meiner Frau... Wasser auch, aber ich bleibe ruhig, nur wenn die Umstände mich dazu zwingen.

Freiheit nach Frankl

Freiheit unter harten Umständen, spirituell unter körperlichen und geistigen (Konzentrationslager). Die letzte der menschlichen Freiheiten ist die Wahl der persönlichen Haltung unter einer Reihe von Umständen, um den eigenen Weg zu bestimmen.

Moral

Moral ist ein Code, der Werte und Normen oder Verhaltensweisen vorschreibt, um Recht und Unrecht festzustellen. Zum Beispiel: Jüdische Moral sagt, die 10 Gebote Gottes. Christliche Moral sagt, liebe deinen Nächsten und deinen Feind.

Ethik

Ethik ist eine Reflexion über die Moral, über die moralischen Reflexionen über die Werte, Normen und moralischen Urteile. Sie vergleicht und analysiert jedes andere.

Ethik als Funktion

1) Die Beschreibung der moralischen Phänomene.
2) Die Errichtung und Begründung der allgemeinen Grundsätze und Kriterien, die eine bessere und rationale Grundlage moralischer Normen ermöglichen.
3) Eine Studie über die Methoden und Verfahren der Begründung der Ethik.
4) Die Analyse der spezifischen moralischen Fragen, die die Gesellschaft in einer bestimmten Epoche bedrohen.

Die 3 ethischen Theorien

Hedonismus: Placerismo, maximales Vergnügen, minimaler Schmerz.
Egoismus: Hobbes im 17. Jahrhundert sagt, die Sittlichkeit einer Handlung beruht auf dem Guten, das der Handelnde erzeugt. Rechtfertigt unsere Handlungen auf andere Menschen, rational handelnd umfasst unter Berücksichtigung des Selbst, das höchste Gut für mich.
Utilitarismus: Das, was für die meisten nützlich ist.