Fuenteovejuna: Der Aufstand gegen Tyrannei

Thema

Das Hauptthema ist die Erhebung des Volkes gegen den Machtmissbrauch des Komturs. Es wird ein sozialer Konflikt zwischen dem Feudalherren und seinen Vasallen dargestellt. Bereits im ersten Akt wird das Problem skizziert, als der Komtur versucht, Laurencia zu missbrauchen, und das Droit de Seigneur (Herrenrecht) angedeutet wird.

Das Dorf beabsichtigt nicht, das soziale System zu verändern, sondern sucht Gerechtigkeit. Es nimmt diese selbst in die Hand und bittet den König um Unterstützung seiner Aktion.

Die Einheit des Volkes ist die Grundlage des Erfolgs. Es gibt keine Verräter, selbst unter Folter. Niemand verrät den unmittelbaren Täter des Mordes. Das Volk rebelliert und übt Gerechtigkeit. Auf die Fragen des Richters antworten alle:

Wer tötete den Komtur? / Fuenteovejuna, Herr. / Wer ist Fuenteovejuna? / Alle für einen, Herr.

Die Könige kommen und stellen die Ordnung in Fuenteovejuna wieder her, erkennen aber die Gerechtigkeit in der Führung des Dorfes an. Die christliche Liebe zwischen Frondoso und Laurencia steht im Gegensatz zum lasziven Verlangen des Komturs.

Der Triumph über die Ungerechtigkeit und die Unterstützung der Macht zu diesem Zweck dienen dem Lob der Könige und dem Aufschrei gegen die Tyrannei.

Die Themen Liebe und Ehrgeiz durchweben das Werk. Die Liebenden, Laurencia und Frondoso, kämpfen für ihre Liebe gegen die Einmischung des Komturs. Der Machtmissbrauch des Komturs steht im Kontrast zur Haltung des Volkes, das nach Gerechtigkeit strebt.

Handlung

Erster Akt

Der Komtur, Fernán Gómez, trifft im Haus des Meisters Rodrigo Téllez Girón ein, wo er zwei seiner Vertrauten trifft. Der Komtur wird empfangen, und sie beginnen ein Gespräch über die Eroberung von Ciudad Real durch Truppen unter seinem Befehl. Sie wollen die Stadt für den König befreien, da sie ein strategisch wichtiger Punkt zwischen Kastilien und Andalusien ist.

Hier zeigen sich erste Anzeichen von Rebellion des Volkes gegen die Katholischen Könige, Ferdinand von Aragon und Isabella. Es wird auch die Einigkeit des Volkes deutlich, um die Tyrannei des ausgehenden 15. und beginnenden 16. Jahrhunderts zu besiegen.

Der Charakter des Komturs wird durch bestimmte Phrasen charakterisiert, die den Meister zu illegalen Handlungen verleiten. Fernán Gómez erinnert den jungen Meister daran, dass sein Vater seine Stellung durch den Tod verlor und seine Regierung von einem Vormund übernommen wurde, der bald starb. Nun, in seiner Jugend, regiert er immer noch ohne Beratung und Aufsicht. Diese Jugend (die Lope im ganzen Werk hervorhebt) führt dazu, dass der Meister dem Komtur blind vertraut und in gewisser Weise (was Lope ebenfalls betont) von jeder Haftung für zukünftige Entwicklungen befreit ist.

Später, an einem anderen Ort, ist das wichtigste Ereignis das Gespräch zwischen zwei Frauen aus Fuenteovejuna: Pascuala und Laurencia. Das Gespräch dreht sich um die Möglichkeit für Laurencia, mit Fernán Gómez anzubändeln, der ihr schon lange den Hof macht. Laurencia lehnt jedoch ab, da sie ihn nicht heiraten will. Sie sagt, er wolle sie nur für eine Weile haben und dann verlassen, wie er es schon mit vielen anderen getan hat. Pascuala stellt Laurencias unerschütterliche Haltung in Frage und deutet an, dass viele andere Frauen schließlich nachgeben.

Frondoso, Mengo und Barrildo, drei weitere Nachbarn, erscheinen. Sie diskutieren ein Thema, das die beiden Frauen interessiert. Sie wetten, wer der Urheber der Liebe sei. Mengo behauptet, es gäbe nur die Eigenliebe, während die anderen beiden widersprechen. Es entsteht eine Debatte zwischen den fünf Charakteren, ohne dass eine klare Schlussfolgerung gezogen wird. In diesem Moment erscheint Flores, einer der"Helfe" des Komturs, und beginnt, dem Meister die Wunder des gerade beendeten Krieges zu erzählen.

Im Anschluss an das Gespräch befindet sich das Haus des Komturs zufällig in der Nähe von Pascuala und Laurencia. Er versucht, sie zu überreden, mit ihm zu gehen, und erfindet Ausreden über die Größe seiner Taten. Als sie seine Worte ignorieren, geht er zu Taten über und schickt seine Diener Ortuño und Flores, um sie ins Haus zu bringen. Sie schaffen es, sie hineinzubringen und schließen die Tür. Dies ist der erste Versuch des Komturs, Frauen in dieser Stadt zu vergewaltigen.

Zweiter Akt

Der Akt beginnt mit einem Dialog über Astrologie. Leonelo und Barrildo kommen hinzu, und das Thema wechselt zur Nützlichkeit der Lehre an der Universität von Salamanca. Juan Rojo beschwert sich über die geringe Menge an Gütern (Ernte) im Dorf und gibt dem Komtur die Schuld. Dieser nehme den Menschen das Wenige, das sie haben. Dann erscheint der Komtur, und alle sprechen zusammen mit seinen beiden jungen Männern. Er beschwert sich, dass Laurencia, die Tochter des Bürgermeisters, nichts mit ihm zu tun haben will, und fordert die Verhaftung von Frondoso wegen Beleidigung. Die Anwesenden, der Bürgermeister und der Stadtrat, ignorieren die Beschwerden und werfen dem Vertreter der Stadt alle Nachteile vor. Fernán Gómez geht wütend davon und verspricht, sich zu rächen. Kurz darauf erscheint ein Soldat und warnt den Komtur, dass Ciudad Real fast von den Katholischen Königen eingenommen wurde. Fernán versammelt seine Männer und marschiert schnell in die Stadt. Vor seiner Abreise hat er einen Zwischenfall mit einer Frau, die er mitnehmen will, und Mengo, der einzige Mann, der sich ihm entgegenstellt, wird ausgepeitscht. Frondoso gesteht Laurencia seine Liebe, die nun, beeindruckt von seiner mutigen Tat, erwidert wird. In diesem Moment kommt Laurencias Vater, der Bürgermeister, und gibt seinen Segen zur Heirat.

In Fuenteovejuna wird die Hochzeit von Laurencia und Frondoso gefeiert, mit Liedern, Tänzen und Freude. In diesem Moment erscheinen der Komtur und seine Schergen und befehlen die Gefangennahme von Frondoso und Laurencia. Das Volk sieht ehrfürchtig zu.

Dritter Akt

Dieser dritte und letzte Akt beginnt mit einer Versammlung des Dorfes. Das Hauptthema ist das Verhalten des Komturs und die Frage, ob er Strafe verdient und, wenn ja, wie diese angewendet werden soll.

Sie beginnen darüber zu sprechen, wie schlecht es dem Volk wirtschaftlich geht und dass selbst die einfachen Leute keine Freiheit mehr genießen. Der Komtur missbraucht seine Macht und schadet dem Dorf.

In diesem Moment erscheint Laurencia, zerschlagen, da sie gerade aus dem Gefängnis entkommen ist. Sie fordert Teilnahme und Stimme im Rat des Volkes. Sie erinnert daran, dass Frondoso im Gefängnis sitzt, weil er ihre Rechte verteidigt hat, und an die Probleme, die der Komtur immer mit Frauen hat. Mengo fügt seine Stimme hinzu und erinnert an die Auspeitschung. Ähnliches sei auch anderen widerfahren.

Das Dorf gerät in Aufruhr und beschließt, die Gerechtigkeit selbst in die Hand zu nehmen. Sie stürmen das Haus des Komturs und töten ihn für seine Bosheit.

Es gibt Zweifel wegen des Mangels an Waffen im Vergleich zu den Wächtern des Hauses, aber sie beschließen, die Tat im Namen von Fuenteovejuna und der Katholischen Könige zu begehen. Sie argumentieren, dass, wenn die Könige ihre Macht von Gott haben, ein Komtur nicht gegen den König handeln darf.

Sie erreichen den Palast des Komturs, besiegen die Wachen und töten ihren Anführer. Dann stecken sie seinen Kopf auf einen Spieß. Seine Diener, Ortuño und Flores, fliehen.

In Fuenteovejuna schwören die Bewohner, dass der Komtur von Fuenteovejuna getötet wurde. Dann kommen die Richter und verhören das Volk. Durch Folter und Täuschung erfahren sie von allen Befragten:

Wer tötete den Komtur? / Fuenteovejuna, Herr. / Wer ist Fuenteovejuna? / Alle für einen, Herr.

(Dieser letzte Teil erscheint nicht im Buch).

Nach einem gründlichen Verhör kehrt der Richter in den Palast zurück. Fernando, der König, versteht nicht, was geschehen ist. Das Dorf erklärt ihm, dass alles wegen der vom Komtur begangenen Verletzungen geschah und dass sie alles im Namen des Königs selbst taten. Don Fernando de Aragón hat keine andere Wahl, als das Volk freizusprechen. Die ganze Stadt wird von der Schuld freigesprochen.