Galiciens Dunkle Jahrhunderte: Literatur im Wandel

Das dunkle Zeitalter Galiciens

Vom 15. bis ins 18. Jahrhundert gab es in Galicien keine bedeutende literarische Praxis mehr. Diese lange Phase des Schweigens ist das, was Historiker als die Séculos Escuros (Dunkle Jahrhunderte) bezeichnen. Dies war darauf zurückzuführen, dass Galicien vom Königreich Kastilien abhängig wurde, welches eine zentralistische Politik verfolgte. Der galicische Adel verlor seine Macht, und politische, administrative sowie kirchliche Ämter wurden von Personen außerhalb Galiciens besetzt. Die herrschende Elite setzte Kastilisch als Sprache der Verwaltung, der Kirche und des Bildungswesens durch.

Überleben der galicischen Sprache

Seit dem 15. Jahrhundert, mit der Niederlage und Verdrängung des einheimischen Adels, war Galicien weit von den administrativen und kirchlichen Machtzentren entfernt, sodass Kastilisch seinen Platz als Kultursprache einnahm. Obwohl Galicisch die Sprache der großen Mehrheit der Bevölkerung blieb, wurde sein Gebrauch auf den mündlichen Bereich reduziert, da die neue politische Situation zur Aufgabe der Schriftsprache führte.

Zwei Faktoren trugen maßgeblich dazu bei:

• Die Druckerpresse, die Ende des 15. Jahrhunderts nach Galicien kam, wurde fast ausschließlich für Publikationen auf Spanisch und Latein genutzt.
• Die Universität von Santiago de Compostela, 1495 von Alonso de Fonseca gegründet, förderte nur den Gebrauch von Latein und Kastilisch.

Diese Marginalisierung wurde erstmals im 18. Jahrhundert von einigen Intellektuellen der Aufklärung kritisiert. Pater Feijoo und insbesondere Frei Martín Sarmiento sind hierbei hervorzuheben. Sarmiento betonte die Notwendigkeit der Bildung auf Galicisch und forderte sogar, dass Ausländer, die in Galicien arbeiteten, die Sprache des Landes lernen sollten.

Literarische Zeugnisse der Dunklen Jahrhunderte

Während der Séculos Escuros war die literarische Produktion in Galicien sehr gering, obwohl sich eine reiche mündliche, volkstümliche Literatur entwickelte.

Die traditionelle Volksdichtung bewahrte vielfältige Zeugnisse, wie Romanzen über die Verurteilung von Pardo de Cela oder den Angriff türkischer Piraten. Ebenso bestand eine wichtige Tradition von Weihnachtsliedern (panxoliñas und cantos de Reis), die über die Grenzen Galiciens hinaus bekannt wurden.

In der Hochliteratur finden sich wenige Beispiele, darunter einige Sonette aus der Renaissance und dem Barock von Autoren wie Xoán Gómez Tonel und Pedro Vázquez de Neira.

Aus dieser Zeit stammt auch das erste bekannte dramatische Werk in galicischer Sprache von 1671: das berühmte Entremés famoso sobre a pesca no río Miño von Gabriel Feixóo de Araúxo, das einen Streit zwischen Galiciern und Portugiesen über die Fischereirechte im Fluss Miño thematisiert.

Eine bedeutendere literarische Produktion finden wir erst wieder ab 1833, verbunden mit dem Aufkommen des Provinzialismus, einer Bewegung, die sich gegen die administrative Aufteilung Galiciens in vier Provinzen wandte, bei der Galicien auch Gebiete an Asturien, León und Zamora verlor.

Das Prerrexurdimento

Diese Phase umfasst die Jahre von 1808, dem Beginn des Unabhängigkeitskrieges gegen Napoleon, bis 1863, als Rosalía de Castro Cantares Gallegos veröffentlichte. In den ersten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts, insbesondere nach der französischen Invasion, begann die Veröffentlichung von Texten auf Galicisch, auch wenn die meisten noch keinen literarischen Charakter hatten. Ein frühes Beispiel ist Antonio Benito Fandiño. Nicomedes Pastor Díaz, Politiker und Diplomat, schrieb ebenfalls auf Galicisch, darunter die Ekloge Belmiro e Benigna und das Liebesgedicht Alborada (Morgendämmerung).

Die Vorläufer (Precursores)

Als Vorläufer (Precursores) werden Dichter bezeichnet, deren Werke vor 1863 erschienen. Dazu gehören:

• Xoán Manuel Pintos (1811–1876): Verantwortlich für das erste Buch der Neuzeit, das hauptsächlich auf Galicisch verfasst wurde: A Gaita Gallega (Der galicische Dudelsack, 1853), obwohl es auch einige Seiten auf Spanisch enthält.
• Francisco Añón (1812–1878): Gebürtig aus Serra de Outes, führte ein unstetes Leben. Seine poetischen Werke, verstreut in Zeitschriften und Zeitungen, behandeln oft soziale und heimatbezogene Themen.