Die Generación del 98: Spanische Literatur zwischen Krise und Regeneration

Die Generación del 98: Definition und Merkmale

Die Generation von '98 definieren wir umfassend als eine Gruppe von Schriftstellern, Philosophen, Wissenschaftlern, Künstlern und weiteren Intellektuellen, die tief von der Wertekrise des späten 19. Jahrhunderts betroffen waren. Sie sahen den Krieg von 1898 und den Verlust der letzten Überseegebiete Spaniens (Kuba, Puerto Rico, Philippinen) als einen Wendepunkt und eine notwendige Zeit für die moralische, soziale und kulturelle Regeneration Spaniens.

Die Romanciers der Generación del 98

Zu den wichtigsten Romanautoren dieser Generation zählen Miguel de Unamuno, Pío Baroja, Ramón María del Valle-Inclán und Azorín. Alle vier überwanden den Realismus des 19. Jahrhunderts. Unamuno und Valle-Inclán schrieben existenzielle Romane, während Azorín und Baroja den traditionellen Realismus auf ihre Weise erneuerten.

Miguel de Unamuno: Existenzielle Romane (Nivolas)

Unamuno bricht mit dem traditionellen Roman, indem er die Handlung auf das Nötigste reduziert. Die Geschichte dient lediglich als Vorwand, um die Persönlichkeit der Charaktere darzustellen. Die zentralen philosophischen Themen sind das Schicksal des Menschen, die Sehnsucht nach Unsterblichkeit (*perduración*), der Tod als Ende des Lebens, der Sinn des Lebens und die Ohnmacht der Vernunft, das Leben zu verstehen.

Wir nennen im Folgenden einige seiner wichtigsten Romane:

• Liebe und Pädagogik (Amor y pedagogía): Dieser Roman, einer der ersten dieser Generation, ist eine Satire auf den wissenschaftlichen Positivismus.
• Nebel (Niebla): Ein existentieller Roman, in dem der Nebel ein Symbol für Angst ist. Die Charaktere bewegen sich zwischen Fiktion und polarisierter Realität. Interessant ist die Darstellung der Beziehung zwischen dem Autor und seiner Figur, Augusto Pérez.
• Abel Sánchez: Durch die Figur Joaquín Montenegro wird das Thema des Neides im spanischen Leben beleuchtet.
• Tia Tula (La tía Tula): Behandelt das spirituelle Thema der Mutterschaft.
• San Manuel Bueno, Märtyrer (San Manuel Bueno, mártir): Thematisiert die Angst, die durch den Mangel an Glauben und den Wunsch nach ihm verursacht wird.

Ramón María del Valle-Inclán: Vom Modernismus zum Esperpento

Valle-Inclán entwickelte sich vom modernistischen Impressionismus (z. B. in den vier Sonaten) hin zum grotesken Expressionismus (*Esperpento*). Tirano Banderas ist eine groteske und blutige Geschichte einer lateinamerikanischen Diktatur.

Seine Romane über die Karlistenkriege bilden eine mittlere Stufe:

• Die Kreuzfahrer der Sache (Los cruzados de la causa)
• Der Schein des Feuers (El resplandor del fuego)
• Gerüchte über den Alten (Gerifaltes de antaño)

In den Romanen des Iberischen Rings (El Ruedo Ibérico) zeigt Valle-Inclán einen „Infrarrealismus“ Spaniens, der ins Groteske stilisiert ist. Diese Trilogie, die die Jahre der Diktatur von Primo de Rivera protokolliert, umfasst: Wunder des Gerichts (Los milagros del juicio), Mein Herr (Mi señor) und Es leben die Schwerter von Baza (¡Viva Baza de las espadas!).

Azorín (José Martínez Ruiz): Literarische Innovationen

Azorín nutzte den Roman als Träger für seine literarischen Innovationen. Dies reicht von Romanen der ersten Phase wie Die Beichten eines kleinen Philosophen (Las confesiones de un pequeño filósofo) bis hin zu objektivistischen Romanen der späteren Phase wie Don Juan und Doña Inés.

Pío Baroja: Biografische Erzählungen und Trilogien

Barojas Romane sind durch biografische Erzählungen gekennzeichnet, die um eine zentrale ideologische Achse konzipiert sind. Er neigt dazu, die Geschichte zu manipulieren, indem er Vorfälle auswählt und anpasst, um sie dem Thema unterzuordnen. Die Entwicklung der Ereignisse folgt der Reihenfolge des Lebens des Helden, einer Figur von selten untergeordneter Bedeutung. Heldinnen und Liebesthemen sind oft von geringem Interesse.

Viele seiner Werke sind in Trilogien zusammengefasst, manchmal thematisch, manchmal willkürlich. Zu den bekanntesten gehören:

• Baskenland (Tierra vasca)
• Der Kampf ums Leben (La lucha por la vida), bestehend aus Die Suche (La busca), Schlechtes Kraut (Mala hierba) und Morgenröte (Aurora roja).
• Die Tetralogie Das Meer (El mar), in der er Die Ängste von Shanti Andía (Las inquietudes de Shanti Andía) beschreibt (einer seiner wichtigsten Romane).
• Der Baum der Wissenschaft (El árbol de la ciencia), innerhalb der Trilogie Rasse (Raza).

Die Lyrik der Generación del 98

Das 19. Jahrhundert endete in Spanien mit einer schweren Krise: dem Ende des Kolonialreiches im Jahr 1898. Dieses Ereignis löste eine Welle von Protesten und Empörung aus, die in der Literatur durch die Schriftsteller der Generation von '98 Ausdruck fand. Es handelt sich nicht um eine strikte literarische Bewegung, sondern um eine Gruppe von Autoren, die nach der Katastrophe von '98 aus dem Wunsch nach politischer und sozialer Erneuerung entstanden, verwurzelt in der Regeneration.

Sie stimmen in ihren Themen überein: die kastilische Landschaft, das Interesse am gewöhnlichen Menschen und die Rückbesinnung auf die Klassiker. Sie einigten sich auf die Suche nach Schlichtheit in der Form und die Verwendung einer einfacheren Sprache.

Die Hauptvertreter der Lyrik dieser Generation sind Miguel de Unamuno, Ramón María del Valle-Inclán und Antonio Machado. Pío Baroja und Azorín widmeten sich nicht der Poesie.

Miguel de Unamuno: Philosophische Lyrik

Unamuno ist der repräsentativste Schriftsteller der Generación del 98. Sein literarisches Schaffen ist sehr umfangreich; er bediente sich aller Genres, um seine philosophischen Anliegen vorzutragen: die Angst vor dem Tod, die Sehnsucht nach Ewigkeit, die Suche nach dem Glauben usw. Seine Poesie ist sehr persönlich und dient ihm als Ventil, um seine religiösen Anliegen, sein Interesse an Kastilien (Landschaften, Menschen, Städte), seine Liebe zur Familie und seine Gefühle über den künstlerischen Ausdruck zu äußern. Obwohl er schon sehr jung Gedichte schrieb, veröffentlichte er erst spät, weshalb er eher als Romancier und Essayist bekannt ist denn als Dichter.

Sein erster Gedichtband ist von mystischen Ängsten, Liebe zur Heimat und Visionen der Kunst durchdrungen. Es folgen die lyrischen Sonette Rosario de Christus de Velázquez, die als sein bestes poetisches Werk gelten. Es ist ein sehr umfangreiches Gedicht, das aus der Betrachtung des Gemäldes des spanischen Malers entsteht und eine Steigerung der göttlichen Liebe darstellt, in deren Zentrum das Bild Christi als Quelle der Liebe und Vergebung steht. Teresa ist ein romantisches Gedicht, in dem der Einfluss von Bécquer spürbar ist.

Valle-Inclán: Lyrik zwischen Modernismus und Groteske

Die Bedeutung seines Werkes als Dramatiker und Romancier führte dazu, dass seine Lyrik oft unbemerkt blieb. Claves líricas (Lyrische Schlüssel) ist der Titel, unter dem seine poetische Produktion zusammengefasst wird. Sein erstes Buch, Aromas de leyenda (Aromen der Legende), steht der Ästhetik der Sonaten sehr nahe, mit einer maschinellen Sicht auf die galicische Landschaft. In El pasajero (Der Passagier) spiegelt sich die Dekadenz der Epoche wider. Sein Meisterwerk ist La pipa de Kif (Die Kif-Pfeife), in dem sich modernistische Elemente bis ins Groteske verformen. Das letzte Gedicht in diesem Buch, Herbolario (Kräuterladen), ist eine Feier dessen, was Cernuda später als „künstliche Paradiese“ bezeichnen sollte.

Antonio Machado: Der große Dichter Kastiliens

Antonio Machado ist der große Dichter der Generation und einer der wichtigsten spanischen Dichter aller Zeiten. Obwohl seine ersten Gedichte der Ästhetik des Modernismus nahestehen, wandte er sich plötzlich einem intimen, Bécquer-ähnlichen Ton zu, voller Symbole und von großer formaler Einfachheit. Seine Zugehörigkeit zur Generación del 98 zeigt sich in der Aufwertung der Landschaft, der Darstellung der Not der Zeit, der spanischen Sorge um die nationale Lage und Zukunft, der Skepsis und der Behauptung der Überlegenheit des Geistigen über das Materielle.

Es gibt drei Schwerpunkte in seinem Werk:

1. Die Intimität des Dichters (Träume, Gefühle, Erinnerungen an die Zeit).
2. Die Landschaft (Kastilien und Andalusien), die Menschen Kastiliens, die historische Vergangenheit, die gegenwärtige Realität und die nationale Situation (mit kritischem Blick).
3. Die Liebe.