Die Generation '98: Merkmale und Einfluss auf die Literatur
Konzept und Mitglieder
Die Generation '98 wird als eine Gruppe von Schriftstellern verstanden, die sich mit der Katastrophe von 1898 und der Entwicklung literarischer Gedanken außerhalb Spaniens auseinandersetzten. Sie begann, eine Bewegung des sozialen Protestes und der Erneuerung der spanischen Briefe zu initiieren. Obwohl die Liste der Mitglieder sehr breit gefächert ist, besteht allgemein Einigkeit darüber, dass folgende Autoren zur Generation gehören: Miguel de Unamuno, Maeztu, Ángel Ganivet, Pío Baroja, José Martínez Ruiz (Azorín), Ramón María del Valle-Inclán und Antonio Machado.
Es wurde viel diskutiert, ob diese Autoren eine echte Generation bilden und ob sie die „Generationenvertrag Anforderungen“ erfüllen, die Julius Petersen formulierte (Nähe in den Geburtsjahren, ähnlicher kultureller Hintergrund, Koexistenz persönlicher und kollektiver Handlungen sowie die Existenz eines „Generationenvertrags“). Tatsächlich gibt es eine besondere Beschäftigung mit Sprache. Obwohl sie im Alter ähnlich sind und am „Generationenvertrag“ teilnehmen, ist die Katastrophe, der Mangel an einheitlicher Ausbildung und die Tatsache, dass nicht alle persönlichen Kontakte intensiv waren, zu berücksichtigen. Man kann auch nicht sagen, dass sie einen Führer hatten, obwohl das Ansehen Unamunos schwer zu akzeptieren ist, da sie nicht alle einen gemeinsamen „Generationenvertrag“ in der Sprache hatten. Deshalb wollen viele, dass von einer Generation gesprochen wird; es ist die Rede von einem „Geist von '98“.
Es ist auch wichtig zu klären, dass 98 und Moderne zwei unterschiedliche Realitäten darstellen oder nur zwei Aspekte derselben Generation sind. In jedem Fall sollte darauf hingewiesen werden, dass zwischen ihnen viele Ähnlichkeiten bestehen: die Verteidigung der nationalen bürgerlichen Herkunft ihrer Mitglieder, die Notwendigkeit der Reivindikation des Realismus oder die totale Freiheit des Künstlers, um zu überleben. Schließlich können wir sagen, dass es zwei gleichzeitig Ausdruck der gleichen inneren Krise der Bourgeoisie ist, die die gleiche Realität widerspiegelt. Beide Kritiker, einige Modernisten, fliehen in die Illusion, Schönheit und Vergangenheit oder wählen Subjektivität, während die anderen, die Noventayochistas, sich entschieden, sich im Transformationsprozess zu engagieren.
Merkmale der Generation '98
Wie bereits erwähnt, verstehen wir, dass jede Gemeinschaft mehr Funktionen hat als nur einen rein ideologischen literarischen Aspekt, der sehr unterschiedlich ist. Daher kann gesagt werden, dass die Generation '98 gekennzeichnet ist durch:
a) Soziale und künstlerische Regenerierung
Alle Mitglieder spiegeln die Notwendigkeit für die soziale und künstlerische Regenerierung Spaniens in der Krise nach der Katastrophe der Kolonialzeit wider.
b) Einigende Identität
Sie pflegen eine nach innen gerichtete, einigende Identität Spaniens, mit dem Ausdruck ihrer Liebe zu Kastilien und der kastilischen Landschaft als Symbol für die Einheit.
c) Ablehnung der bürgerlichen Gesellschaft
Sie bekunden ihre Ablehnung der bürgerlichen Gesellschaft, die sie als Versagen und Niederlage betrachten.
d) Antiroyalismus und Antipositivismus
Sie drücken antiroyalistische und antipositivistische Ansichten aus.
e) Einfluss europäischer Strömungen
Ideologisch sind sie von den europäischen philosophischen Strömungen der Zeit und vom spanischen Regenerationismus beeinflusst.
f) Vorstellung von Europa
Sie verteidigen eine Vorstellung von Europa, obwohl jeder unterschiedliche Lösungen vorschlägt.
g) Purismus der spanischen Sprache
Sie beanspruchen die Schriftsteller als „primitiv“ und verteidigen den Purismus der spanischen Sprache.
Themen der Generation '98
In Bezug auf die Themen, die von ihnen behandelt werden, können wir Folgendes nennen: das Thema Spanien, die Verteidigung Spaniens als „ewiges und spontanes“ Land, die dauerhaften Werte von Kastilien und die existenziellen Sorgen.
Entwicklung der Generation '98
Angesichts des Individualismus und des Bildersturms dieser Schriftsteller kann nicht von einer gemeinsamen Evolution, sondern von paradoxen und unterschiedlichen Entwicklungen gesprochen werden. Die „Gruppe der Drei“ (Baroja, Azorín und Maeztu) und Unamuno entwickelten radikal revolutionäre Einstellungen zur Erhaltung, während Antonio Machado und Tal-Inka eine radikal umgekehrte Entwicklung durchliefen: von einer anfänglichen konservativen Einstellung zu einem reifen Engagement für die Zweite Republik und die Volksfront.