Die Geschichte von Al-Andalus: Emirat, Kalifat und Taifa-Königreiche

Emirat und Kalifat: Die Islamische Invasion

Die Invasion der Iberischen Halbinsel (IH) ist auf zwei Faktoren zurückzuführen: die dynamische Expansion des Islam und die Schwäche der Westgoten. Der westgotische König Roderich (Rodrigo) wurde im Jahre 711 von der arabisch-berberischen Armee unter Tāriq ibn Ziyād besiegt. Später gelang es, die gesamte Iberische Halbinsel zu erobern, da viele Hispano-Römer hofften, die Muslime würden weniger hart herrschen. Nur wenige blieben beim christlichen Glauben, während andere zum Islam konvertierten.

Al-Andalus wurde zunächst eine Provinz des Kalifats von Damaskus. Die Umayyaden wurden 750 von den Abbasiden gestürzt, welche Bagdad zur Hauptstadt des Kalifats machten. Abd ar-Rahman I. floh nach Al-Andalus und gründete das unabhängige Emirat von Córdoba. Seine Nachfolger steigerten die Wirtschaft und die Kultur und verbesserten die Infrastruktur der Römer. Im Jahre 1031 führten interne Kämpfe zur Zersplitterung des Gebiets in die Taifa-Königreiche: Toledo, Sevilla, Murcia.

Die Krise des 11. Jahrhunderts: Die Taifa-Königreiche

Die muslimische Welt trat im elften Jahrhundert in eine lange Phase des Niedergangs ein. Nach der Blütezeit unter Almansor geriet das Kalifat von Córdoba in eine turbulente Ära und verschwand schließlich im Jahr 1031. An seiner Stelle entstanden die Taifa-Königreiche, regiert von arabischen, muladí (zum Islam konvertierte Christen) und berberischen Familien.

Die wichtigsten Taifa-Königreiche waren die der Grenzregion (Badajoz, Toledo, Saragossa), der Levante (Valencia, Dénia und Murcia) und Sevilla. Die Geschichte der fast 30 Taifa-Königreiche war sehr wechselhaft; viele verschwanden, da sie von stärkeren Nachbarn erobert wurden. Die christlichen Königreiche im Norden nutzten diese Teilung aus, um hohe Tributzahlungen (Parias) im Austausch für einen Waffenstillstand durchzusetzen. Dies führte zu einem Transfer von Reichtum in den Norden und einem starken Anstieg der Steuern.

Die Eroberung Toledos (1085) beunruhigte die Muslime, die Hilfe bei den Almoraviden und später bei den Almohaden suchten. Die christlichen Königreiche gewannen schließlich die entscheidende Schlacht bei Las Navas de Tolosa (1212).

Wirtschaftliche und soziale Organisation

Die muslimische Eroberung der Iberischen Halbinsel und die Gründung von Al-Andalus dämpften die vorherige Ruralisierung. Al-Andalus wurde in den Handel der muslimischen Welt eingebunden, was das städtische Leben sowie die industrielle und landwirtschaftliche Produktion belebte.

Landwirtschaft und Handwerk

Muslime revitalisierten die Bewässerungssysteme aus der Römerzeit und bauten neue Bewässerungskanäle und Brunnen, was die Produktivität der Landwirtschaft steigerte. Sie führten neue Kulturen ein und erhöhten den Anbau von Obst, Kräutern und Textilpflanzen. In der Viehzucht verringerte sich der Schweinebestand, während die Zahl der Pferde und Schafe stieg. Das Handwerk hatte großen Erfolg in Bereichen wie Keramik, Metallarbeiten, Textilien und Leder. Die Städte erwarben eine große industrielle und kommerzielle Entwicklung.

Gesellschaft

Die christliche und jüdische Minderheit wurde respektiert (Dhimmi-Status). Sklaven waren reichlich vorhanden.

Das kulturelle Erbe von Al-Andalus

Al-Andalus pflegte engen Kontakt mit der islamischen Welt, was zu einer großen kulturellen Entwicklung führte, die im Gegensatz zur Armut des übrigen christlichen Europas stand. Arabisch wurde durch die weite Verbreitung des Islam und die Übernahme von Hinterlassenschaften der byzantinischen, griechischen, persischen und indischen Welt bereichert. Es wurden zahlreiche Schulen und Bibliotheken gegründet.

Bedeutende Denker und Wissenschaften

Im Bereich des Denkens ragten hervor:

• Averroes: Er kommentierte die Werke des Aristoteles und übermittelte dessen Wissen nach Europa, was die Entstehung der Philosophie des Heiligen Thomas von Aquin ermöglichte.
• Maimonides: Er versuchte, den Aristotelismus an das Judentum anzupassen.

Muslime förderten auch die Medizin, Pharmazie und andere Wissenschaften.