Geschichte der Iberischen Halbinsel: Römerzeit und Reconquista
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Römische Eroberung & Romanisierung Hispanias
Die römische Eroberung der Iberischen Halbinsel und der Prozess der Romanisierung.
Phasen der römischen Eroberung
Die Eroberung durch Rom begann im 3. Jahrhundert v. Chr. und wurde nach einem langen und komplexen Prozess im 1. Jahrhundert v. Chr. abgeschlossen. Es gab drei Phasen:
Eroberung des Ostens und Südens (218-197 v. Chr.)
Der Beginn der Eroberung stand im Zusammenhang mit dem Zweiten Punischen Krieg (Krieg zwischen Rom und Karthago um die Vorherrschaft im westlichen Mittelmeer). Die Karthager hatten wichtige Siedlungen auf der Halbinsel und griffen von dort aus Rom über Südfrankreich und die Alpen an. Rom bekämpfte die karthagischen Besitztümer in Hispania im späten 3. Jahrhundert v. Chr. Der Sieg der Römer bei Ilipa (209 v. Chr.) beendete die karthagische Präsenz in Hispania und begründete die römische Herrschaft über den östlichen und südlichen Teil der Halbinsel.
Eroberung des Zentrums und Westens (155-133 v. Chr.)
Die Römer stießen auf Widerstand der Bevölkerung in diesem Gebiet. Die besten Beispiele sind die Lusitanischen Kriege (155-136 v. Chr.), in denen der lusitanische Führer Viriatus Widerstand leistete, und der harte Widerstand der Keltiberer in Numantia bis zu seiner Kapitulation im Jahr 133 v. Chr. Die römische Republik erlebte mehrere Bürgerkriege, die auch die Halbinsel erreichten. Machtkämpfe in Rom führten zu militärischen Konfrontationen auf der Halbinsel. Ein gutes Beispiel ist der Konflikt zwischen Pompeius und Caesar (49-45 v. Chr.). Diese Konflikte beschleunigten die römische Herrschaft über die Halbinsel.
Eroberung des Nordens (29-19 v. Chr.)
Das Ende der Eroberung fand in der Zeit des Augustus, des ersten römischen Kaisers, statt, mit der Unterwerfung Galiciens, Asturiens, Kantabriens und der Basken (Kantabrischen Kriege). Die Anwesenheit Roms auf der Iberischen Halbinsel wurde durch den Kampf Roms mit Karthago um die Vorherrschaft im Mittelmeer bestimmt. Die Einnahme von Tarraco (Tarragona) im Jahr 218 v. Chr. markiert den Beginn der Eroberung Hispanias.
Zentrale Aspekte der Romanisierung
Romanisierung bezeichnet den Prozess der Assimilierung von Kultur, Gesellschaft, Politik und Wirtschaft durch die römische Herrschaft auf der Iberischen Halbinsel. Die Romanisierung begann mit der Eroberung Hispanias im 3. Jahrhundert v. Chr. durch die römischen Legionen, deren Militärlager sich oft zu Städten entwickelten. Rom gründete auch neue Städte, darunter Emerita Augusta (Mérida) und Caesaraugusta (Zaragoza), und integrierte bestehende wichtige Städte wie Hispalis (Sevilla), Gades (Cadiz) und Malakka (Málaga). Hispania, das als Provinz Roms galt, exportierte hauptsächlich Rohstoffe und importierte Fertigprodukte. Es wurde als "Kornkammer Roms" bekannt.
Das Römische Reich führte in Hispania Latein als Amtssprache und das römische Konzept des Privateigentums ein. Land wurde neu verteilt und verwaltet. Eine weitere von Rom eingeführte Neuerung war das römische Recht, das das lokale Recht ersetzte. Einheimische erhielten schrittweise das römische Bürgerrecht, ein Recht, das Kaiser Caracalla im Jahr 212 n. Chr. allen freien Einwohnern des Reiches gewährte.
Das Christentum gelangte durch die Römer auf die Halbinsel, und die Christianisierung war stark und nachhaltig.
Hispania brachte auch viele bedeutende Persönlichkeiten in Politik und Kultur hervor. Im politischen Bereich sind die Kaiser Trajan und Hadrian zu nennen. Im kulturellen Bereich ragt Seneca aus Córdoba hervor, ein römischer Philosoph, bekannt für seine moralischen Schriften.
Die Reconquista & die ersten christlichen Königreiche
Definition: Reconquista und Repoblación
Die Reconquista ist ein politischer und militärischer Prozess, den die christlichen Staaten der Iberischen Halbinsel zwischen dem 8. und 15. Jahrhundert gegen die Muslime führten, mit dem Ziel der Wiederherstellung der verlorenen christlichen Einheit nach dem Fall des Westgotenreichs. Die wichtigsten Protagonisten waren die Königreiche Kastilien und Aragón.
Repoblación (Wiederbesiedlung) bezeichnet die Kolonisierung des von den Muslimen zurückeroberten Landes. Sie ist ein untrennbarer und ebenso wichtiger Prozess wie die Reconquista selbst. Die Siedlerbewegung lässt sich nur durch das Bevölkerungswachstum in den christlichen Kerngebieten erklären.
Die Form der Besiedlung in den zurückeroberten Gebieten unterschied sich je nach geografischer Lage und Zeit. Es gab verschiedene Formen der Repoblación, die jeweils in bestimmten Zonen vorherrschten:
- Die Presura (oder Aprisio) fand während des 9. und 10. Jahrhunderts in den Gebieten nördlich des Duero statt.
- Die Repoblación Concejil (städtische Wiederbesiedlung) erfolgte ab dem 11. und 12. Jahrhundert, insbesondere in den Gebieten zwischen Duero und Tajo.
- Die Repoblación por Concejos (oder städtische Besiedlung) war eine Formel, die zunächst in der Krone von Aragón entstand. Sie wurde im Ebro-Tal (12. Jahrhundert), in Toledo, in den Königreichen Valencia und auf den Balearen sowie in den anadalusischen Städten (13. Jahrhundert) angewandt.
- Die Donadíos (Landschenkungen) umfassten die Vergabe großer Ländereien durch die Krone. Nutznießer waren der weltliche und kirchliche Adel sowie die militärischen Orden.
Entstehung & Expansion christlicher Königreiche
Die christlichen Königreiche entstanden während des 8. Jahrhunderts in den nördlichen Bergregionen der Halbinsel aus den Resten der westgotischen Monarchie und der lokalen Bevölkerung, die sich der muslimischen Kontrolle entzogen hatte. Hervorzuheben sind: Asturien, das sich als Erbe des westgotischen Geistes verstand und den "Kreuzzugsgeist" prägte; Katalonien, das als Spanische Mark zum Frankenreich gehörte; Navarra, gegründet von der baskischen Bevölkerung; und Aragón.
Territorial konsolidierten sich diese Königreiche bis zum 11. Jahrhundert, indem sie das von den Muslimen aufgegebene Land zwischen der Duero-Linie und der Ebro-Linie besiedelten und ihre Verteidigung organisierten. In dieser Zeit entwickelte sich ihre Organisation, die feudalen Charakter trug. Die Gesellschaft war geschichtet, wobei der Adel im Austausch für seine Unterstützung der Monarchie zahlreiche Privilegien und Ländereien erhielt. Die Kirche, die kulturelle und ideologische Unterstützung bot, war eine weitere privilegierte Gruppe. Darunter stand die Masse der Bauern, die oft in Abhängigkeit gerieten. Die Wirtschaft war weitgehend autark, und die politische Organisation basierte auf einer feudalen Monarchie mit begrenzten Befugnissen. Diese Befugnisse der Könige nahmen jedoch zu, da sie militärische Kräfte für die Reconquista koordinieren mussten, besonders in Kastilien.
Nach dem Sturz des Kalifats und seiner Aufteilung in Taifa-Königreiche schritten die Christen bis zum 13. Jahrhundert voran, indem sie die Reiche der Almoraviden und Almohaden besiegten, wobei Kastilien eine dominierende Rolle spielte. Kastilien besetzte das Zentrum der Halbinsel, litt aber unter internen Streitigkeiten und Spaltungen, auch durch die Verbindung mit León. Aragón, das sich der Katharer-Bewegung stellen musste, die seine Expansionsbemühungen nach Südfrankreich behinderte, begann in der Zeit von Alfons II. und Jakob I. mit der Eroberung im Mittelmeerraum. Vor allem aber festigte sich die Bildung der Katalanisch-Aragonesischen Konföderation. Im 13. Jahrhundert vereinigten sich Kastilien und León endgültig. Kastilien wurde zur Hegemonialmacht und schloss den militärischen Vormarsch Portugals und Aragóns ab. Navarra wurde zu einem Binnenstaat ohne weiteres Wachstum, und Aragón setzte seine Expansion im Mittelmeerraum fort, insbesondere in Italien.
Ab dem 13. Jahrhundert verlangsamte sich die Reconquista und konzentrierte sich auf das Königreich Granada, mit dem die Christen auch Handelsbeziehungen unterhielten. Aragón fing an, außerhalb der Halbinsel zu expandieren. Nach Überwindung interner Probleme des Spätmittelalters eroberte Kastilien 1492 Granada und beendete damit die Reconquista.