Gesellschaft und Seele in Spanien (1875-1903)

Eingeordnet in Sozialwissenschaften

Geschrieben am in Deutsch mit einer Größe von 5,76 KB

Die Gesellschaftsstruktur

Die Gesellschaft dieser Zeit ist stark polarisiert: Eine kleine Gruppe von Privilegierten bildet die Oligarchie, während die breite Masse als arme Bevölkerung bezeichnet wird. Die Mittelklassen sind zahlenmäßig gering.

Die Oligarchie

Die Finanzoligarchie und die Gutsbesitzer, die über Grundbesitz und Bankkapital verfügen, stellen eine Verschmelzung von altem und neuem Adel dar. Der alte Adel befindet sich durch die Auswirkungen der liberalen Revolution im Niedergang. Um sein Überleben zu sichern, versucht er, seine Probleme durch Ehen mit Neureichen zu lösen. Dank dieser neuen Ehen wird bürgerliches Großvermögen geadelt. Diese Neureichen haben ihr Vermögen durch den Kauf von landwirtschaftlichen und städtischen Immobilien erworben.

Die Mittelschicht

Unterhalb der Oligarchie befindet sich ein Teil der Bevölkerung, der sich aus der aufstrebenden Bourgeoisie und der Mittelschicht zusammensetzt. In dieser Gruppe finden sich:

  • Freie Berufe: Ärzte, Ingenieure, Apotheker, Rechtsanwälte, Notare.
  • Regierungsmitarbeiter: Beamte, deren Zahl aufgrund des Wachstums und der Entwicklung staatlicher Institutionen zunimmt.
  • Militär: Die Armee wird zu einem Mittel der sozialen Mobilität und Förderung.

Die unteren Klassen

Die unteren Klassen umfassen:

  • Freie Bauern: Sie dominieren zahlenmäßig in Nord- und Mittelamerika.
  • Landlose Arbeiter: Sie stellen im Süden die Mehrheit der Bevölkerung dar.

Die ungerechte Verteilung von Land führt zu Armut und wirtschaftlicher Abhängigkeit, was die Kontrolle der Bevölkerung durch lokale Machthaber erleichtert. In den Städten leben die städtischen Unterschichten in Elend und Arbeitsplatzunsicherheit.

Die Arbeiterbewegung

Die Zahl der Arbeitnehmer steigt und sie konzentrieren sich zunehmend. Die Entwicklung der Gewerkschaften schreitet voran:

  • Es entstehen erste anarchistische und sozialistische Organisationen (z.B. PSOE 1879, UGT 1888).
  • Individueller Terrorismus wird von Anarchisten als „Propaganda der Tat“ betrachtet.
  • Kollektives Handeln: Aktionen, die von Gewerkschaften organisiert werden, um verbesserte Bedingungen zu erreichen. Der Streik wird zur Hauptwaffe des Kampfes. Er gilt auch als Instrument des revolutionären Wandels (anarchistisch) oder des politischen Wandels (sozialistisch: 1917).

Demografische Entwicklung

Die Bevölkerung ist durch den demografischen Übergang gekennzeichnet, wobei sich das Bevölkerungswachstum verlangsamt.

Merkmale des demografischen Übergangs

  • Hohe Mortalität (insbesondere Kindersterblichkeit).
  • Hohe Geburtenrate.
  • Kurze Lebensdauer.
  • Hohe Anfälligkeit für Katastrophen und Existenzkrisen.
  • Epidemien, ernsthafte Krisen, hohes Maß an Armut, mangelnde Hygiene und schlechte öffentliche Sanitärversorgung.
  • Regionale Unterschiede: Höheres Wachstum in der Peripherie und in den am weitesten entwickelten und urbanisierten Gebieten.

Räumliche Mobilität und Urbanisierung

Räumliche Mobilität ist nur begrenzt zu beobachten:

  • Binnenmigration: Nach Madrid, ins Baskenland.
  • Übersee-Auswanderung: Nach Amerika.

Die Urbanisierung war im Vergleich zu Europa begrenzt, obwohl sich die Bevölkerung verdoppelte.

Geist und Bildung

Was die Mentalität betrifft, so hinterließen die Folgen der gemäßigten und liberalen Revolution, die in Spanien stattfand, ihre Spuren.

Die Familienstruktur und die Lage der Frau

In der Familienstruktur ist das Aussterben der Großfamilie und die Stärkung der Kernfamilie noch immer selten. Die Lage der Frauen in städtischen Gebieten bleibt schwierig.

Bildungsgesetze unter Isabella II.

Unter der Regierung von Isabella II. wurden die ersten beiden wichtigen Bildungsgesetze erlassen:

  • Plan Pidal (1845): Primäre und sekundäre Bildung sind öffentlich und privat; Hochschulbildung ist nur öffentlich.
  • Gesetz über das öffentliche Bildungswesen von Claudio Moyano (1857): Organisiert die universitäre Ausbildung in 5 Fakultäten und etabliert das Korps der Professoren und Gymnasialwettbewerbe.

Die Rolle der Kirche

Die Rolle der Kirche bei der Gestaltung der Mentalität des 19. Jahrhunderts:

  • Die Gemäßigten betrachten die katholische Kirche als wesentliches Element der nationalen Identität und als moralische Instanz, um politischem und sozialem Radikalismus entgegenzuwirken.
  • Die Verfassung von 1845 legt fest: Die katholische Religion ist die offizielle. Sie fordert auch die Aufrechterhaltung des Haushalts für Gottesdienst und Klerus.
  • Das Konkordat von 1851:
    • Es beendet die Enteignung von Kirchengut.
    • Jede andere Religion ist ausgeschlossen, und die Einheit der katholischen Bischöfe in Spanien wird betont.
    • Die Kirche erhält das Recht, sich zur öffentlichen Bildung und zur Pressefreiheit zu äußern und sich gegen jeglichen Versuch der Säkularisierung von Kultur und Bildung zu stellen.

Aus dieser Position der Kirche in der Gesellschaft entstand eine Debatte über die Säkularisierung der Kultur. Die liberale Bildungsreform, insbesondere an den Universitäten, war weit von der Kirche entfernt, die Folgendes verteidigte:

  • Die katholische Einheit des Staates.
  • Den Glauben über die Vernunft.
  • Die historische Verbindung zwischen der Größe Spaniens und dem Katholizismus.

Verwandte Einträge: