Grundlagen der Demokratie, Staat und Gesellschaft

Partizipatorisches Modell

Dieses Modell basiert auf den Ideen von Rousseau. Nach diesem Konzept sollten alle Bürger die Möglichkeit haben, aktiv an der Landesregierung teilzunehmen. Es findet intern Anwendung in vielen Gewerkschaften und linken politischen Organisationen. Ein Zustand, der dem politischen System der ehemaligen Sowjetunion nahekam, findet sich heute in Systemen wie dem der Schweiz oder den USA, wo eine große Zahl politischer Entscheidungen einem Referendum der Bürger unterliegt.

Phasen der modernen Demokratie

• Erste Phase: Liberalismus (19. Jahrhundert)
  Die Liberalen versuchten, sich gegen den absolutistischen Staat zu verteidigen. Sie forderten, dass der Staat nicht in wirtschaftliche Aktivitäten und die Marktentwicklung eingreifen sollte. Dies entspricht dem Konzept des Laissez-faire, wonach der Staat den freien Markt sich selbst überlassen muss. Um den Missbrauch der Staatsgewalt zu vermeiden, wurde die Gewaltenteilung in Exekutive, Legislative und Judikative durch Montesquieu vorgeschlagen.
• Zweite Phase: Liberal-soziale Stufe (Ende des 19. Jahrhunderts)
  Diese Phase förderte liberale Ideen innerhalb des kapitalistischen Systems und reagierte auf die Entstehung einer neuen sozialen Klasse: das Proletariat. Dieses forderte Zugang zur Macht sowie Freiheit und soziale Rechte. Der Staat sollte nicht mehr nur passiv bleiben, sondern die Bürger sollten aktiv an den Entscheidungen des Staates teilhaben. Das allgemeine Wahlrecht wurde zum Kennzeichen dieser modernen demokratischen Phase.
• Dritte Phase: Sozialer Rechtsstaat
  Seit dem wirtschaftlichen Zusammenbruch von 1929 und den Folgen (Aufstieg des Faschismus und Zweiter Weltkrieg) setzte sich die Idee durch, dass Bürger soziale Garantien benötigen, um sich gegen Krisen abzusichern. Die Einführung des sozialen Schutzes (kostenlose Gesundheitsversorgung und Bildung, Arbeitslosenversicherung, Rente) prägt die heutige Demokratie. In Europa ist dies als Wohlfahrtsstaat bekannt.

Grundbegriffe der Staatslehre

• Nation: Der Begriff hat einen spirituellen Charakter und entspricht dem Gefühl der Zugehörigkeit des Einzelnen zu einer bestimmten Gruppe.
• Land: Das Gebiet, in dem sich ein Staat befindet. Es kann keine Nation ohne Staat geben, aber Staaten können ohne ein spezifisches Land existieren.
• Staat: Eine Reihe von politischen, rechtlichen und administrativen Bestimmungen einer Gesellschaft.
• Individuum: Ein Mensch, der sich seiner eigenen Einzigartigkeit gegenüber dem gesellschaftlichen Ganzen bewusst ist, ein Subjekt von Rechten und frei.
• Gesellschaft: Eine Gruppe von Individuen, die eine gemeinsame Kultur teilen.
• Soziale Rollen: Verhaltensweisen, die mit einer sozialen Rolle einhergehen.
• Kultur: Die Gesamtheit der Ideen und Techniken einer Gesellschaft.
• Zivilisation: Bezieht sich auf soziale Sitten und Gebräuche, oft gleichgesetzt mit „Moral“.
• Ungebildet: Jemand, der nicht über die Ereignisse informiert ist, die die „Kultur“ ausmachen.
• Wild: Jemand, der die sozialen Praktiken, die als „zivilisiert“ gelten, nicht teilt.
• Echte Kultur: Alles, was dem Individuum erlaubt, sich zu entwickeln und die eigene Humanisierung zu fördern.

Demokratie und Partizipation

Demokratie bedeutet wörtlich „Volksherrschaft“. Der Begriff Demos bezeichnete ursprünglich eine „Nachbarschaft“ oder ein Gebiet, in dem eine bestimmte Bevölkerungsgruppe lebte.

Partizipative Demokratie: Basiert auf den Ideen von Rousseau. Alle Bürger sollten die Möglichkeit haben, aktiv an der Landesregierung mitzuwirken.

Amartya K. Sen: Der Wohlfahrtsstaat

• Erster Teil: Der Wohlfahrtsstaat setzt die Marktwirtschaft in Beziehung zu den Menschen.
• Zweiter Teil: Es gibt Menschen, die aufgrund von Behinderung, Krankheit oder fehlendem Einkommen nicht für ihre eigene Gesundheit sorgen können.
• Grundidee: Der Staat muss Unterstützung leisten, um zu verhindern, dass Menschen in Armut oder unwürdige Lebensumstände geraten.