Die Grundlagen der Wissenschaft und Ethik im Liberalismus

1. Wissen. Was ist das Ziel der Wissenschaft: die Suche nach Wahrheit, die endgültige Struktur der Dinge. Diese Wahrheit wird durch die Festlegung von Gesetzen und universellen Prinzipien zum Ausdruck gebracht. Welchen Weg sollte die Wissenschaft folgen? ERRICHTUNG CAMI. METHODEN: Dies setzt voraus, dass zwei wichtige Elemente im Denken von Mill die einzig akzeptablen Grundlagen des Wissens sind: a) die Tatsachen. Die Gültigkeit des Wissens beinhaltet die Annahme seiner Inhalte als nur die Daten von den Sinnen; b) alles Wissen kommt aus der Erfahrung, Ideen sind das Ergebnis umfassender Beobachtungen. Die Verallgemeinerung ist ein Prozess, um die beobachtbaren Tatsachen in Gesetze oder Prinzipien zu konvertieren, die durch Schlussfolgerungen durchgeführt werden (verbunden mit dem Verständnis). Es gibt zwei Arten von Schlüssen: 1. deduktiv: Auf dem Weg vom Konzept zum anderen (Ursache-Wirkungs-Beziehungen); 2. induktiv: Übertragung von Daten auf die allgemeinen Begriffe des Einzelnen. Die Folgerung ist in vier Arten definiert: 1. M. Spiel: die Erhebung von Daten, die zu verschiedenen Punkten führt, um das Phänomen zu beseitigen, das allen gemeinsam ist. 2. M. die Differenz zwischen zwei Sammelstellen, in denen das Phänomen untersucht wird, ist ein Geschenk und eine andere, wo es zu beseitigen ist, dass es häufig vorkommt. 3. M. Variationen: gleichzeitige Beobachtung des Phänomens in jeder Änderung oder Abweichung, um zu sehen, welche Änderungen erfolgt sind, die gleichzeitigen (Umstände) variieren. 4. M. Abfall: Beseitigung der Umstände, die wir zu anderen Induktionen wissen, sind nicht die Ursache für das untersuchte Phänomen. Was garantiert, dass der Weg richtig ist. / -) Wissen auf der Grundlage der Beobachtung von Tatsachen ist begrenzt. (z.B. wenn eine Studie unvollständig ist, muss sie wiederholt werden, um die unvollständigen Daten zu korrigieren. So wird die Menge an Bemerkungen, die wir machen können, illegal begrenzt. / Sele Ergebnisse auf Cole + unvollständig über Cat. + Vollständig) / -) Die Ausgabe von Mill ist es, die Einheitlichkeit der Natur zu predigen (wenn die Natur nicht einheitlich wäre, könnte Mill keine Prognosen, Studien oder Merkmale feststellen; es wäre ein chaotischer Fall). / a) Die Gesetze der Natur sind Elemente, die eine feste und stabile Ordnung in der Natur schaffen (in einer kohärenten Abfolge von Ereignissen): Die Natur richtet sich nach einem unveränderlichen Muster. (d.h. alles, was uns umgibt, ist unverändert geblieben, aber nach einer Änderung, um als konsistent zu gelten (Platon, „Arje“)). / b) Diese Gesetze beziehen sich durch Erfahrung auf ein grundlegendes Gesetz: Das Gesetz der Kausalität. Alles bewegt sich mit einem primären Recht; es ist möglich, dass ein Gott hinter dieser Ordnung steckt, jemand, der geplant und gestaltet hat. Das Gesetz der Kausalität des Universums wurde in einem bestimmten Fachbereich bereits in einem früheren Zustand festgestellt (was nichts am aktuellen Stand ändert; wenn wir den aktuellen Stand beobachten können, können wir den späteren Status bestimmen). Dies negiert die Wunder. / -) Je umfangreicher das Wissen über die Tatsachen, die sie präsentieren, desto besser die Fähigkeit, ihre Effekte vorherzusagen. Mit dem Ziel, ein besseres Verständnis und eine Beherrschung der Welt zu erreichen. / -) Das Gesetz der Kausalität gibt Gültigkeit bis zu den induktiven Schlussfolgerungen, erklärt jedoch nicht, wo sie sich stützen (Geschichten aus einem begrenzten Gott) (wir wissen nicht, was es zu wissen gibt. Ebenda, dass die Frau aber nicht, wo nicht, wo oder wer kommt. Ich glaube nicht an den allmächtigen Gott, aber vielleicht gibt es einen Gott. Die Welt muss von etwas Intelligenten entstanden sein. Hätten wir den allmächtigen Gott in der Welt der Wunder, die er ebenfalls verweigert). 2. Wissenschaften vom Menschen: Der Mensch / -) Das Wichtigste ist, dass die Wissenschaft den Menschen behandelt (sXIX: Der Mensch als Gegenstand des Wissens). / -) Die Untersuchung der Menschen hebt drei verschiedene Dimensionen hervor (3 Wissenschaften): * Psychologie: Lernen der Gesetze des Verbandes der Ideen (wie wir denken). * Ethologie: Studie über die Gesetze der Charakterbildung und des Verhaltens (wie wir individuell handeln), welches Verhalten wiedergeben kann, z.B. das Sexualverhalten.

... * Soziologie: Studium der Gesetze, die soziale Phänomene (wie kollektives Handeln) betreffen, wenn wir in einer Gruppe sind, gibt es einen Führer und die Interaktion mit ihm, Schüchternheit + mit einer anderen Gruppe. / / Von Stuart Wissenschaften erfahren wir, was diese Menschen sind, aber sie erklären nicht vollständig, was sie sein können. (Es gibt mehrere Faktoren, als ich es beschrieben habe). Menschen können ihr Leben frei gestalten, indem sie Ziele oder einen bestimmten Zweck (was sie wollen) festlegen, Teil 3 Dimensionen, die in eine andere Dimension in die Zukunft projiziert werden, die sie erreichen wollen.
3. Ethik; utilitaristische Moral: 1) Es muss der Grundsatz aufgestellt werden, dass unser Handeln und das, was wir tun, unser Verhalten bestimmt, was gut ist und was richtig und falsch ist. 2) Das Prinzip wäre es sinnvoll, das Glück zu erreichen. Das heißt, eine Handlung ist richtig oder sinnvoll, wenn sie dazu dient, Glück zu erreichen. Daher ist eine gute Tat eine Aktion, die zur Verwirklichung von Glück nützlich ist. Eine unerlaubte Handlung ist eine, die gegen das Glück gerichtet ist. Da die Belastung k k, vor denen unsere Gesellschaft steht, das Ziel ist, Glück zu erreichen. 3) Was ist Glück?: Vergnügen, kein Schmerz (Unlust) und Hedonismus (letzteres hat mehr mit geistigem Genuss als mit materiellem zu tun). "Lieber ein unzufriedener Sokrates als ein zufriedenes Schwein". Dieser Satz spiegelt wider, dass wir ein besseres Ziel haben, Forschung und Glück nicht zu erreichen, auch wenn wir k k sehen, die uns jeden Tag den grundlegenden materiellen Anforderungen gegenüberstehen. Auf der anderen Seite, da K sagte, Glück kann nicht von einem einzigen Standpunkt (pk) festgelegt werden, sondern es ist Krieg aller gegen alle. Wir brauchen auch ein Kriterium, um zu entscheiden, ob eine Handlung richtig ist oder nicht: Wir finden das größte Glück, das möglich ist, für die größte Zahl von Menschen. Z.B.: Wenn man nicht will, Steuern zu zahlen, so kann pk glücklicher sein, ist es klar, dass k nicht richtig ist, denn pk Gesellschaft würde nicht existieren, sondern das Wohl der Gesellschaft, in der wir leben (dies ist ein deutliches Beispiel für universellen Hedonismus: das Streben nach Vergnügen für alle).
4. Den politischen Liberalismus: Es ist die Basis der utilitaristischen Moral, die nicht nur Auswirkungen auf den Einzelnen hat, sondern auch auf das Kollektiv, und bezieht sich also auf Freiheit und Gerechtigkeit. 1. Gerechtigkeit: wird für jeden zugänglich gemacht. Daher ist es notwendig, die Rechte des Einzelnen zu schützen. Jeder Staat hat nach eigenem Ermessen die Gesetze zu erlassen, die für die gesamte Gesellschaft gelten, um das größtmögliche Glück zu erreichen. Zum Beispiel: Heute hat jeder Einwohner ein Recht auf Leben. Es gibt zwei Arten von Rechten: die rechtlichen (Gesetze) und eine Art von Gesetzen ist die moralische (die nicht gesetzlich vorgeschrieben sind und daher als Pflichten des Einzelnen gelten). Freiheit: muss klar sein, dass die Politik in Bezug auf diese eine Menge pk hat, die alles unternehmen müssen, um die individuelle Freiheit zu gewährleisten. Es ist notwendig, die Gesellschaft zu organisieren. A) Die Freiheit bedeutet, dass jeder einige grundlegende Normen einhalten muss. Kl'individuen müssen bestimmte Pflichten im Gegenzug für den Schutz der Gesellschaft akzeptieren, wie soziale Sicherheit, Polizei ... Und das sind im Wesentlichen zwei Punkte: 1. Nicht daran hindern, die Rechte des Einzelnen zu verletzen, die als k (k ist das individuelle Recht) betrachtet werden; andererseits. 2. Im Einklang mit dem entsprechenden Teil der "Arbeit und Opfer", um die Abwehrkräfte, nämlich die Aufrechterhaltung der Gesellschaft. Zum Beispiel: In einem Krieg verteidigt jeder seine Familie ... B) Die Anpassung an die Freiheit jedes Einzelnen wird wie folgt definiert: 1. Das Streben nach Glück sieht die Festsetzung von individueller, persönlicher Freiheit vor, und wir müssen zwischen Maßnahmen unterscheiden, die die gleichen k (kann nicht in die Gesellschaft eingreifen) und Aktionen, die andere betreffen (ik Gesellschaft kann eingreifen, wenn k). 2. Das Gesetz muss zur Erhaltung dieser Freiheit dienen. 3. Die Freiheit ist auf zwei Gebieten zu gewährleisten: die Freiheit des Gewissens (Freiheit der Meinungsäußerung, das Denken und Opinar), die Freiheit der Wahl des Lebensstils. Ex: Homosexualität kann in einigen Ländern verboten werden. Und die Freiheit der Versammlungs- und Vereinigungsfreiheit zwischen natürlichen Personen (Parteien).