Historische Begriffe und die Verfassung von 1812 in Spanien

Bürgermeister von Móstoles und historische Begriffe

Richter der Völker

Der Begriff bezieht sich allgemein auf die örtlichen Behörden, die Verwaltung und Justiz ausübten. Wie bei den Bürgermeistern war dies die Instanz, die zunächst als Richter des Kapitals fungierte.

Die Stadt

Bezieht sich auf das Dorf und den Hof von Madrid, die Hauptstadt des Reiches. Der Gerichtshof wurde als der Ort verstanden, an dem der König lebte (Palast oder Stadt), sowie als die Gruppe von hochrangigen Regierungsvertretern und Service-Personal.

Nationalität

Anders als der Staat, der eher eine administrative Struktur und Macht darstellt, bezieht sich dieser Begriff auf ein Gebiet mit seiner Landschaft und Kultur, zu dem die Bürger eine Bindung seit der Geburt haben.

Französische Einflüsse und Patrioten im Unabhängigkeitskrieg

Liberalismus und Jovellanos

Der Begriff liberal ist ein Kompliment an Jovellanos, in Anerkennung seiner zukunftsweisenden Haltung gegen das Alte Regime. Jovellanos war ein Gelehrter mit fortschrittlichen Ideen, vertrat jedoch einen gemäßigten Liberalismus: wirtschaftlich im Einklang mit Adam Smith, politisch befürwortete er eine Rückkehr zur inneren Verfassung Spaniens, die Abschaffung des Absolutismus und der Inquisition.

Die Inquisition

Eine Institution des Mittelalters, die unter den Katholischen Königen zu einem Instrument der ideologischen und politischen Kontrolle in staatlicher Hand wurde. Sie symbolisierte die Verwechslung von Staat und Kirche, Thron und Altar.

Granden von Spanien

Der höchste Adel in der sozialen Hierarchie nach der königlichen Familie (z. B. das Haus Alba oder Medina Sidonia). Sie repräsentierten das Wesen der ständischen Gesellschaft des Ancien Régime und waren politische Gegner wirtschaftlicher Reformen.

Joseph Bonaparte

Er regierte ab 1808 in Madrid durch die Einsetzung Napoleons. Sein Stadtrecht von Bayonne enthielt einige wirtschaftliche und institutionelle Reformen, doch sein politisches System blieb eher absolutistisch als liberal.

Die Verfassung von 1812 und der konstitutionelle Liberalismus

Grundprinzipien

Die konstitutionelle Ordnung steht im Gegensatz zum Alten Regime. Die Grundprinzipien sind die nationale Souveränität, die Gewaltenteilung und die Erklärung der Rechte des Einzelnen (Freiheit, Leben und Eigentum).

Die Verfassung von Bayonne

Sie ist keine Verfassung im eigentlichen Sinne, da sie keine nationale Souveränität oder Gewaltenteilung enthält. Dennoch erkannte sie Rechte wie Pressefreiheit, die Abschaffung der Folter und die Unverletzlichkeit der Wohnung an.

Cádiz und die Cortes

Cádiz war ein Refugium der Regentschaft und blieb dank englischer Hilfe frei von französischer Herrschaft. Die Cortes von 1810 wurden als außerordentliche Versammlung einberufen. Die Liberalen setzten sich gegen die Konservativen durch, die ein Zweikammersystem nach englischem Vorbild (mit Senat für Adel und Klerus) bevorzugten.

Das moderne Konzept der Nation

Die Nation wird als einheitliches Gebiet von Bürgern verstanden, die sich selbst Gesetze geben (Verfassung). Die Verfassung von 1812 enthält den Geist der Französischen Revolution: administrative Zentralisierung und Gleichheit vor dem Gesetz.

Souveränität und individuelle Rechte

Die nationale Souveränität besagt, dass die höchste Macht bei der Gesamtheit der Bürger (Nation) liegt. Die Verfassung von Cádiz garantiert individuelle Rechte wie das Verbot willkürlicher Inhaftierung und die Pressefreiheit, weist jedoch eine Einschränkung durch das Fehlen religiöser Freiheit auf.

Katholische Religion

Die Verfassung legt die katholische, apostolische und römische Religion als Staatsreligion fest. Dies war ein Zugeständnis an die Tradition und die konservativen Kräfte innerhalb der Cortes.