Historische Ideologien: Rassismus, Zionismus und Totalitarismus

1. Gobineaus Rassentheorie und historische Bewegungen

Die rassistische Doktrin Gobineaus

Die rassistische Doktrin wurde von Graf Gobineau in seinem Buch Essay sur l'inégalité des Races Humaines (Versuch über die Ungleichheit der menschlichen Rassen) vorgeschlagen, das 1853 veröffentlicht wurde. Trotz der darin enthaltenen absurden und lächerlichen Thesen hatte es enormen Einfluss. Hannah Arendt, die große Autorin deutscher Herkunft, floh vor dem Rassismus, ließ sich in den USA nieder und widmete ihr Leben dem Studium der menschlichen Grausamkeit.

Einfluss Gobineaus in Brasilien: Die „Whitening“-Theorie

Die lange Geschichte der Rassenmischung und die mehrheitlich schwarze Bevölkerung Brasiliens waren ausschlaggebend für die Entstehung einer einzigartigen Rassentheorie: der brasilianischen Aufhellungstheorie (Whitening). Nach dem Paraguay-Krieg wurden zwei Hauptpolitiken verfolgt: die schrittweise Reduzierung der schwarzen Bevölkerung und die schrittweise Erhöhung der weißen Bevölkerung durch gezielte Einwanderung.

Hegelianismus

Der Hegelianismus ist eine Sammelbezeichnung für Denkrichtungen, die der Philosophie Hegels folgen oder sich auf diese beziehen. Sie lässt sich durch die Maxime zusammenfassen, dass „das Rationale allein wirklich ist“. Dies bedeutet, dass die gesamte Realität in rationalen Kategorien ausgedrückt werden kann. Ziel war es, die Wirklichkeit innerhalb des Systems des transzendentalen Idealismus auf eine synthetische Einheit zu reduzieren.

Die Pariser Kommune und das Zeitalter der Revolutionen

Die Pariser Kommune markierte das Ende des Zeitalters der Revolutionen, das mit der Großen Französischen Revolution von 1789 begann und bis 1848 andauerte. Allein im Jahr 1848 fanden 14 Revolutionen in Europa statt. Es wird oft gesagt, dass die Revolution ihre eigenen Kinder verschlang, da viele Helden der Französischen Revolution von ihren Landsleuten getötet wurden. Die Ära Napoleons Bonaparte leitete eine Kolonialzeit in Frankreich ein, gefolgt von der Restauration der Monarchie (Altes Regime).

Die Pariser Kommune führte drei Maßnahmen zur Zerstörung des alten bürgerlichen Apparates ein:

• Die allgemeine Bewaffnung des Volkes.
• Die Zusammenlegung von Zuständigkeiten in einem einzigen Organ, das sowohl die Gesetzgebung als auch die Exekutive verantwortete.
• Das Ende der Privilegien für Beamte durch die Annahme einer Entlohnung in Höhe des Arbeiterlohns.

Zionismus als ethnisch-politische Ideologie

Der Zionismus ist eine ethnisch-politische Ideologie, die von Theodor Herzl systematisiert wurde und die Gründung eines unabhängigen jüdischen Staates anstrebt. Diese Bewegung entstand im späten neunzehnten Jahrhundert in Europa als eine Form des Nationalismus, mit dem Ziel, eine nationale jüdische Heimstätte in ihrer alten Heimat Palästina zu schaffen.

Der Zionismus stellte den Versuch dar, dem jüdischen Volk eine politische Einheit als Grundlage für das nationale Leben zu geben und ein Gefühl des korporativen Lebens der Juden zu bewahren. Etwa zur gleichen Zeit begann auch das nationalistische Konzept unter den Arabern zu keimen, die während der osmanischen Herrschaft ein schlafendes Gefühl der eigenen Identität entwickelt hatten.

2. Politische Systeme: Links und Rechts

Das linke System

Das linke System, stark beeinflusst von Marx, ist eine kommunistische Strömung, die eine Welt der Gleichheit für alle anstrebt. Durch die Revolution des Proletariats und kollektives Eigentum soll ein Zustand der wirtschaftlichen und politischen Gleichheit erreicht werden.

Der rechte Flügel und Totalitarismus

Der rechte Flügel, insbesondere in seiner extremen Form, ist oft mit der Idee des Totalitarismus verbunden, der der Menschheit die schlimmsten Dinge gebracht hat. Innerhalb des Rechtsextremismus entsteht der Faschismus, der die Vorstellung vertritt, dass das Beste kontrolliert werden sollte. Das NS-Regime ist ein historisches Beispiel für ein rechtsextremes System.

3. Rassismus und Nationalismus

Rassismus als ideologisches Konstrukt

Rassismus ist ein ideologisches Konstrukt. Er ist oft mehr durch (vermeintliches) Wissen als durch Unwissenheit motiviert. Obwohl der Begriff allgemein verwendet wird, wird er nicht immer verstanden. Das Wesen des Rassismus ist das Vorurteil. Die rassistische Ideologie entstand historisch gesehen unter Weißen, obwohl Konflikte zwischen menschlichen Gruppen, die eher dem Überlebenskampf dienten, schon immer existierten.

Nationalismus und die Schaffung des Feindbildes

Nationalistische Bewegungen drohen in der Regel mit angeblichen oder tatsächlichen Rivalitäten mit anderen Ländern. Die Idee eines äußeren Feindes ist äußerst funktional, um die Gesellschaft gegen den „gemeinsamen Feind“ zu vereinen. Die Angst vor einem äußeren Feind ist gesellschaftlich funktional, um Menschen zu sammeln, die sich bis vor kurzem nicht als Nation identifizieren wollten, wie es bei den erst im neunzehnten Jahrhundert geeinten Ländern (Deutschland und Italien) der Fall war.

Freud demonstrierte die Notwendigkeit der künstlichen Schaffung von Identität in sozialen Gruppen. Die erzwungene Homogenisierung und die Existenz abweichender Gruppenmitglieder destabilisierten die Gruppe, was zum Versuch führte, diese zu eliminieren. Diese Erklärung ist wichtig für das Verständnis des Phänomens Faschismus und Nationalsozialismus. Es ist bezeichnend, dass Freuds Werke zu den ersten gehörten, die bei den berühmten Bücherverbrennungen der NSDAP 1933 und 1934 verbrannt wurden.

Um Ultra-Nationalismus und Totalitarismus zu erreichen, reichte jedoch die Furcht vor einem äußeren Feind allein nicht aus. Es war notwendig, funktionale, „hinterhältige“ und „konspirative“ Feinde im Inneren zu schaffen. Im Faschismus wurde der Kommunismus und die kommunistische Ideologie als Hauptfeind angesehen. Der Nationalsozialismus fügte dieser Liste der Feinde ethnische und religiöse Minderheiten hinzu: zuerst Juden, dann Sinti und Roma (Zigeuner) und Slawen (insbesondere während des Zweiten Weltkriegs). Dies bildete den Kern der zweiten Säule des Nationalsozialismus: die Ideologie der arischen Rassenüberlegenheit.

4. Rassenmischung und die Widerlegung der Überlegenheitstheorie

Es gibt wissenschaftlich keine überlegene oder unterlegene Rasse unter den Menschen, weder wie von den Nazis gegen die Juden behauptet, noch im Vergleich von Kaukasiern zu Afrikanern oder amerikanischen Ureinwohnern.

Die offensichtlichen Unterschiede sind rein oberflächlich und kläglich: Die Hautfarbe ist auf die höhere Sonneneinstrahlung an bestimmten Orten des Planeten zurückzuführen und hängt mit der natürlichen Selektion zusammen. Jene, die eine größere Menge Melanin in der Haut besitzen, sind besser angepasst. Ebenso hatten diejenigen, die in Regionen mit häufigeren Stürmen und starkem Wind lebten, bessere Überlebenschancen, wenn sie stärkere und widerstandsfähigere Augen hatten. Die körperliche Kraft und die geistige Leistungsfähigkeit sind bei allen menschlichen Arten gleich.

Die Degenerationstheorie und ihre Widerlegung

Noch an der Wende vom neunzehnten zum zwanzigsten Jahrhundert tappte die Soziologie im Dunkeln, als sie die Existenz verschiedener Rassen unter den Menschen behauptete und berichtete, dass die Degeneration in der Mischung, im „Schmelztiegel“, liege. Der springende Punkt ihrer Argumente war: Jede reine Rasse könne stark sein, nur die Mischung verursache eine Schwächung der Art. Solche Ideen verschwanden im Laufe der Zeit aus den akademischen Laufbahnen.

Die Nazis trieben diesen Wahnsinn auf die Spitze, indem sie eine Hierarchie unter den Menschen schufen:

• Die Arier (die reine kaukasische Rasse) seien dazu bestimmt, die Herren der Welt zu sein.
• Die Lateiner (Italiener, Spanier, Portugiesen und Lateinamerikaner) seien bestenfalls gute Arbeitsknechte.
• Die Juden seien eine Plage der Menschheit, deren Zerstörung allein zu einer Verbesserung der menschlichen Spezies führen könne.

Gobineau behauptete, dass die Dekadenz eines Volkes auf die Rassenmischung zurückzuführen sei. Da Brasilien aufgrund der Sklaverei mehr Schwarze als Weiße hatte, entstand die Idee, die Bevölkerung „aufzuhellen“ (Whitening). Dies wurde unter anderem durch die Entsendung vieler Schwarzer in den Krieg und die Ersetzung des Arbeitsmarktes durch europäische Einwanderer erreicht.

Biologisch gesehen ist Rassenmischung gesund. Die Behauptung, dass sie zum Ende einer Rasse führe, ist Rassismus. So manifestierte sich der Rassismus in Brasilien.