John Lockes politische Philosophie: Vertrag und Rechte

Die Ursprünge der politischen Gesellschaft

Obwohl Menschen ein natürliches Recht auf Achtung haben, bilden sie laut Locke durch einen Vertrag oder Pakt eine Gesellschaft, um ihre Rechte und Freiheiten wirksamer zu schützen. Die Gründung einer bürgerlichen Gesellschaft bedeutet den Verzicht auf bestimmte Rechte des Naturzustandes, bringt aber Vorteile:

• Ein etabliertes, geschriebenes Gesetz.
• Ein anerkanntes Justizsystem, das Willkür verhindert.
• Eine Exekutive, die Verbrechen bestrafen und Urteile durchsetzen kann.

Das Privateigentum wird in der bürgerlichen Gesellschaft bewahrt. Die Gesellschaft und die Regierung basieren auf der Zustimmung der Regierten. Niemand kann ohne seine Zustimmung aus dem Naturzustand entfernt und politischer Macht unterworfen werden. Beim Eintritt in die Gesellschaft geben die Individuen ihre legislative und exekutive Gewalt zugunsten der Gemeinschaft ab, um ihre Freiheit sicherer genießen zu können.

Verfassung, Auflösung und Gewaltenteilung

Anders als bei Hobbes, wo Gesellschaft und Staat gleichzeitig entstehen, definiert Locke das Verhältnis zwischen Regierung und Untertanen als Mandat. Die Gesellschaft überträgt der Regierung eine Aufgabe. Um Machtmissbrauch zu verhindern, fordert Locke eine Gewaltenteilung:

• Legislative: Die höchste Gewalt, erlässt Gesetze.
• Exekutive: Führt die Gesetze aus.
• Föderative Gewalt: Zuständig für Außenpolitik und Sicherheit.

Eine Regierung kann sich auflösen, wenn:

• Die Gesellschaft durch äußere Feinde erobert wird.
• Die Legislative willkürlich handelt oder verändert wird.
• Die Exekutive unfähig ist, Gesetze durchzusetzen.
• Legislative oder Exekutive ihr Mandat verletzen.

In solchen Fällen ist eine Rebellion der Bürger gerechtfertigt.

Vergleich mit Hobbes und Rousseau

Mit Hobbes: Beide sind Vertragstheoretiker. Hobbes begründet jedoch den Absolutismus, während Locke die Grundlage für den Liberalismus legt.

Mit Rousseau: Locke ist ein Vordenker der Aufklärung. Rousseau beschreibt ebenfalls einen Naturzustand und einen Gesellschaftsvertrag, betont aber den Allgemeinwillen (volonté générale) als Grundlage der Freiheit in der Gesellschaft. Der Weg führt von Hobbes' Absolutismus über Lockes Liberalismus zur demokratischen Idee.

Relevanz für Menschenrechte

Locke betont unveräußerliche Rechte wie Gleichheit und Freiheit, die aus der menschlichen Vernunft folgen. Sein Denken beeinflusste maßgeblich die spätere Entwicklung der Menschenrechtsidee und Erklärungen wie die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte. Fragen nach Ursprung, Begründung und Universalität von Rechten knüpfen an seine Überlegungen an.

Einfluss auf Verfassungen

Lockes Idee, Grundrechte der Bürger verfassungsrechtlich zu verankern (Bill of Rights), war revolutionär. Moderne Verfassungen sind nicht nur Organisationsstatuten des Staates, sondern garantieren fundamentale Rechte und Pflichten, oft an prominenter Stelle (wie im Grundgesetz oder der spanischen Verfassung).

Einfluss auf Gewaltenteilung

Die Gewaltenteilung ist ein Fundament moderner Demokratien. Obwohl die heutige Form oft Montesquieu zugeschrieben wird, ist Locke der entscheidende Vorläufer dieses Prinzips, auch wenn seine Einteilung (Legislative, Exekutive, Föderative) von der späteren Trias (Legislative, Exekutive, Judikative) abweicht.