José Ortega y Gasset: Leben, Werk und Einfluss auf das Spanien des 20. Jahrhunderts

José Ortega y Gasset: Biografie

José Ortega y Gasset wurde 1883 in Madrid in eine wohlhabende Familie der Oberschicht geboren. Er studierte am Jesuitenkolleg in Málaga. Sein Großvater mütterlicherseits gründete die Zeitung El Imparcial, die später von seinem Vater geleitet wurde. So wuchs er in einer Familie auf, die eng mit der Welt des Journalismus und der Politik verbunden war.

Er begann sein Studium an der Universität von Bilbao und setzte es an der Philosophischen Fakultät der Universität Madrid fort. Er promovierte in Philosophie und studierte in Deutschland, wo er sich mit dem Neukantianismus, der Phänomenologie und Heidegger vertraut machte. Nach seiner Rückkehr nach Spanien wurde er zum Professor für Psychologie, Logik und Ethik ernannt.

Im Jahr 1914 wurde seine Tochter geboren, und er gründete die Ortega-y-Gasset-Stiftung, deren Präsident er wurde. 1917 musste er seine Zusammenarbeit mit der Zeitung La Publicidad beenden, begann aber mit der Zeitung El Sol zusammenzuarbeiten, wo er zwei wichtige Werke veröffentlichte: Der Aufstand der Massen und Spanien invertebrata.

Im Jahr 1923 gründete er die Revista de Occidente, von wo aus er die Übersetzung der wichtigsten philosophischen und wissenschaftlichen Strömungen der Zeit förderte: Driesch, Müller-Lyer, Russell... Er leitete die Zeitschrift bis 1936, danach übernahmen seine Kinder.

Er war Abgeordneter in den verfassunggebenden Cortes der Zweiten Republik, zog sich aber später aus der Politik zurück. Als 1936 der Spanische Bürgerkrieg ausbrach, war er krank zu Hause, ging aber ins Exil. Später kehrte er nach Spanien zurück.

Er kehrte nach Madrid zurück, wo er 1955 starb.

Kontext: Spanien im 20. Jahrhundert

Politischer und sozialer Kontext

Das 20. Jahrhundert ist von Umbrüchen geprägt: Die politischen und ideologischen Strukturen des alten Regimes werden erschüttert, liberale und parlamentarische Regime entstehen, die Arbeiterbewegung wächst, und es bilden sich die Sozialdemokratische Partei Deutschlands und die britische Labour Party.

In Spanien scheint die Restauration unter Alfons XII. Ende des 19. Jahrhunderts dem Land Frieden zu bringen: Die Karlistenkriege enden, und nationalistische Bewegungen werden eingedämmt. Nach dem Tod des Königs wird das von Cánovas vorgeschlagene Turno-System eingeführt. In dieser Zeit erlebt das Land Wachstum und Entwicklung, gerät aber aufgrund politischer Korruption in eine Krise (1898), in der Spanien die Philippinen, Puerto Rico und Kuba verliert. Spanien tritt in eine tiefe Krise ein, nationalistische Bewegungen entstehen, und die Sozialistische Partei Spaniens (PSOE) wird gegründet.

Im Jahr 1936 kommt es zum Putsch von Franco, der zum Spanischen Bürgerkrieg führt. Nach dem Krieg und der Franco-Diktatur kehrt Spanien mit dem Tod Francos zur konstitutionellen Monarchie unter Juan Carlos I. zurück.

Kultureller und wissenschaftlicher Kontext

Im kulturellen Bereich gibt es die Geburt des Kinos, es entstehen Kunstrichtungen wie der Kubismus von Picasso... Die Generation von 98 beklagt den Verlust der Identität Spaniens. Dann erscheint die Generation von 14 um Ortega y Gasset mit einer positiveren Haltung als ihre Vorgänger. Sie gründet die Institución Libre de Enseñanza und prägt wichtige Schulen in Madrid und Barcelona. Es ist auch wichtig, die zahlreichen Autoren zu erwähnen, die während des Bürgerkriegs ins Exil gingen.

Im Bereich der Wissenschaft sind die Theorien von Einstein, Ramón y Cajal und Severo Ochoa hervorzuheben.

Philosophische Strömungen und Ortega y Gassets Denken

Im 20. Jahrhundert gab es in Europa zwei wichtige Denkschulen: Die Lebensphilosophie, die davon ausgeht, dass das Wesen der Wirklichkeit nicht nur rational ist, und der Historismus, der die Geschichte als das wichtigste Element für den Menschen betrachtet. Als Folge dieser Entwicklungen entstanden in der Philosophie Ortega y Gassets wichtige Begriffe der reinen Vernunft und der historischen Vernunft.

Die Denker beschäftigten sich mit der Beziehung zwischen Wissen und Wirklichkeit. Ortega hält den sprachlichen Aspekt für den Ausgangspunkt. Besonders wichtig ist die von Giner und der Institución Libre de Enseñanza geförderte Erneuerungsbewegung des Krausismus, die eine pessimistische Sicht auf Spanien vertritt. Zu ihren Vertretern gehören Miguel de Unamuno und Ortega y Gasset.

Ortega durchläuft während seines intellektuellen Lebens zwei Perioden: die des Perspektivismus, der eine kritische Auseinandersetzung mit Idealismus und Realismus darstellt (1914–1923), und die der Ratio-Lebensphilosophie, die sich vom Idealismus Kants löst (1923–1955).